第三十一章：抉擇（第三更?。?/h1>
受箓大典結(jié)束后，朱見明開始征詢考生的去向。
考核頭名任伊自不必說，道箓司早就擬好她的去向，不日就要趕往南京國子監(jiān)任學(xué)正。
國子監(jiān)前身乃是昆侖墟，為道教三大祖庭之首，后太祖皇帝改為國子監(jiān)，從此昆侖墟從一個獨(dú)立的道場，成為了朝廷的專屬衙門。
在民間對于國子監(jiān)有一個評價，稱其為：大明官員儲備司。
但凡從國子監(jiān)走出的修道之士，無一不是中樞、地方的要員。
一入國子監(jiān)，從此青云直上，入朝為官，那是板上釘釘。
國子監(jiān)中最高的官職為正四品祭酒，其次為正六品司正，再往下是正八品五經(jīng)博士和從八品助教，最后就是正九品學(xué)正。
別看國子監(jiān)的最高官職只是正四品，可他們卻是大宗師，在道之一途上各有成就，或為大法師、或為煉丹師、或為煉器師、或為符咒師。
能得到這些稱號的，都是在此道上建樹頗高。
考核的次名及以后名次，待遇就沒有那么好了。
一般情況下，有兩種選擇。
一是返回師門，等待朝廷的科舉。
大明的科舉每三年舉行一次，分為院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。
院試的范圍是州，鄉(xiāng)試的范圍是省，會試的范圍是全國，至于殿試是只有通過會試的人才有資格參加。
這個時空大明的科舉有些許不同，唯有通過道箓司考核的修道之士才能參加。
通過院試的道士，稱之為秀才，有機(jī)會成為所在州縣的歷目或主簿。
歷目和主簿都是正九品官職。
只有通過院試的人才有資格參加鄉(xiāng)試，通過鄉(xiāng)試的道士，稱為舉人。
舉人一般有兩種選擇，一是參加會試，二是進(jìn)入州縣任職。
舉人能夠參加會試，通過會試的人稱為貢生，只要成為了貢生就可以直接進(jìn)入國子監(jiān)任學(xué)正。
也只有貢生或者學(xué)正才能參加殿試。
殿試有三甲，一甲三人，稱為進(jìn)士及第，分別為狀元、榜眼和探花。
二甲若干人，稱進(jìn)士出身，三甲若干人，稱同進(jìn)士出身。
只要獲得了進(jìn)士出身，那就是真正進(jìn)入了大明的朝廷，會得到道箓司的重點(diǎn)栽培。
殿試二甲進(jìn)士出身之人，可以進(jìn)入州府道箓司任職，三甲同進(jìn)士出身之人，可以進(jìn)入縣道箓司任職。
道箓司乃是大明朝最重要的部門，進(jìn)入此衙門，前途無量。
如峨眉縣道箓司的青衣使和紫衣使，都是同進(jìn)士出身。
至于殿試一甲，狀元、榜眼和探花，自有皇帝親自委任，此處就不詳表了。
通過縣道箓司考核之后的第二種選擇，則是進(jìn)入縣道箓司衙門，任一名道靈卒。
道靈卒是道箓司的正規(guī)編制，有平定妖患，緝拿邪道，安撫百姓的職責(zé)。
如果道靈卒表現(xiàn)出色，還可晉升青衣使、紫衣使，走上區(qū)別朝廷地方和中樞官員的另一條路。
不過，此路的頂點(diǎn)卻只是縣道箓司的正印官，正七品道士。
一般而言，但凡對自己的前途有信心的修道之士，很少會選擇成為一名道靈卒。
除非是那種只是擁有下品道心的修道之人，他們的最高成就是七品道士，所以成為道靈卒也不失為一種好的選擇。
對于接下來的選擇，古長青其實還是比較迷茫的。
雖然他有腦海商城的存在，可是腦海商城中并沒有晉升道心品階的物品。
這讓目前只是下品道心的他很是擔(dān)憂。
即便參加科舉，成功獲得進(jìn)士出身，可他最高的成就也只是七品。
而且參加科舉還不一定能夠考得上。
當(dāng)下選擇成為一名道靈卒好像是比較合適的選擇。
如果選擇成為一名道靈卒，那就要在十一月初一的時候，到道箓司點(diǎn)卯。
反正道箓司給他們的選擇時間還有半個月，他可以再考慮考慮，也可以參考一下殺生和任伊的意見。
從道箓司出來，他本想找任伊去小院為自己參考一二，誰知來了一個峨眉弟子，將她直接引走了。
古長青無奈，匆匆與她道了別，而后又轉(zhuǎn)回道箓司。
這一次，他要拜見副印官諸葛秋。
從魔窟回來后，諸葛秋身為副監(jiān)考官，要前往嘉定府道箓司上報考核成績，昨日方回。
古長青沒有忘記諸葛思的囑托，心里一直惦記此事，今日見到諸葛秋之后，就打算了結(jié)此事，讓諸葛思在九泉之下得以安息。
古長青獲得考核次名，道箓司衙門的道靈卒對他也客氣了幾分，為他進(jìn)行了通報，很快，諸葛秋就接見了他。
兩人落座，看茶以后，古長青道：“學(xué)生在魔窟之中有幸結(jié)識令侄，只可惜他不幸遇難，實在令人惋惜?！?p> 諸葛秋聞言目光深沉，開口道：“魔窟之中危險重重，思兒道行不濟(jì)，慘遭厄難，這也怨不得他人?！?p> 古長青一聽心里有些不舒服。
不管怎么說，諸葛思也是你的侄子，他遇難了，聽你的口氣倒也一點(diǎn)兒都不悲傷，未免也太無情了吧。
當(dāng)下，對于諸葛秋此前的好感頓時蕩然無存。
他心中雖是這么想，但也沒有表露出來，繼而說道：“諸葛思道友臨終前我就在身邊，他讓我將一個消息傳達(dá)諸葛家之人，近日先生一直在嘉定府因此此刻方來拜訪?！?p> “消息？”
諸葛秋霎時臉色微變，側(cè)頭打量著古長青，似乎在猜測古長青話中的意思。
古長青這時忽然多了一絲警覺，諸葛秋給他的反應(yīng)像極了當(dāng)初劉大勇。
難道這其中有什么古怪？
經(jīng)過劉大勇一事，古長青有了幾分成長，俗話說害人之心不可有，可防人之心不可無。
人心隔肚皮，誰知道他人心中在想些什么呢？
不過，轉(zhuǎn)念想到，諸葛秋乃是諸葛思的叔父，這層關(guān)系總不假吧？
古長青沒有往深處想，當(dāng)即起身說道：“先生請看?！?p> 他盤腿坐在地上，手中結(jié)著道印，開始施展禳星術(shù)。
他在這里特意留了個心眼，并沒有當(dāng)面念出禳星術(shù)的道訣，只在心中默念。
幾息的時間，道印結(jié)成，古長青的周身亮起了七盞長明燈，呈北斗七星陣型。
禳星術(shù)如天罡步一樣，同是諸葛亮獨(dú)創(chuàng)的秘術(shù)，不受道箓品階限制即可使用。
與天罡步不同的是，天罡步每踏一步要消耗一百點(diǎn)法力，而禳星術(shù)卻只消耗一點(diǎn)法力。
古長青也鬧不明白這其中的緣故。
沒多久，禳星術(shù)法象消失，古長青站起來道：“諸葛思道友要傳遞的消息就在此術(shù)中，先生看到了嗎？”
諸葛秋臉上神情有了幾絲變化，但很快就隱了下去。
不過還是被古長青捕捉到。
古長青心中隱隱有一絲不安。
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