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我在明朝當(dāng)?shù)朗?/h2>

第四章:南京(第三更!)

  十一月底,古長(zhǎng)青和殺生終于來(lái)到了南京。

  自從上一次驛站一戰(zhàn)后,兩人這一路風(fēng)平浪靜,諸葛秋也沒(méi)有再來(lái),也不知是傷勢(shì)過(guò)重,還是事務(wù)繁忙。

  這倒省了古長(zhǎng)青的擔(dān)憂。

  古長(zhǎng)青為了此事,還特意問(wèn)過(guò)殺生。

  “你聽(tīng)說(shuō)過(guò)諸葛家嗎?”

  殺生肋骨斷了只能躺著,一副不以為意的樣:“哪個(gè)諸葛家?”

  “蜀漢丞相諸葛亮?!?p>  “聽(tīng)說(shuō)在北宋末年的時(shí)候最后一支嫡系后人隨著皇帝殉國(guó)而亡了?!?p>  “那有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)旁支呢?”

  “諸葛家有旁支嗎?”

  話說(shuō)到這里,古長(zhǎng)青就漸漸明白了。

  從當(dāng)初在諸葛秋面前使用禳星術(shù),沒(méi)有出現(xiàn)諸葛思的聲音,他就想到了這一點(diǎn)。

  諸葛秋并不是真正的諸葛家后人。

  還有劉大勇,應(yīng)該與諸葛秋有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

  如果猜測(cè)的不錯(cuò)的話,劉大勇應(yīng)該是諸葛秋布置的一手后招,不過(guò)劉大勇已經(jīng)成功的得知了八陣圖的下落,而諸葛秋卻來(lái)找自己,從這一點(diǎn)上來(lái)看,劉大勇應(yīng)該是背叛了諸葛秋。

  那么,諸葛思和諸葛秋之間的關(guān)系究竟是怎樣的呢?

  諸葛思已死,恐怕只有諸葛秋知道了。

  古長(zhǎng)青有預(yù)感,自己還會(huì)繼續(xù)糾纏八陣圖一事。

  不過(guò),目下已經(jīng)來(lái)到了南京,蜀地的事暫時(shí)是理不了了。

  南京,六朝王都,歷來(lái)就有龍盤(pán)虎踞的美稱。

  太宗皇帝遷都BJ之后,南京成為了留都,不過(guò)世上最大的城市依然是南京。

  南京與BJ一樣,有六部和國(guó)子監(jiān)。

  在BJ的國(guó)子監(jiān),一般稱之為北監(jiān),在南京的國(guó)子監(jiān),一般稱之為南監(jiān)。

  朱見(jiàn)明的舉薦信只是讓古長(zhǎng)青有了進(jìn)國(guó)子監(jiān)的資格,至于到底能不能進(jìn),還得看古長(zhǎng)青自己。

  進(jìn)入國(guó)子監(jiān)一般有兩種情況,一是皇親國(guó)戚的后代,只要有道心,即可直接進(jìn)入,二是國(guó)子監(jiān)公開(kāi)收徒。

  國(guó)子監(jiān)公開(kāi)收徒時(shí)間不定,沒(méi)誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)。

  古長(zhǎng)青并不是皇親國(guó)戚,靠著朱見(jiàn)明的舉薦信只能去拜見(jiàn)國(guó)子監(jiān)的官員,若表現(xiàn)出色,興許這位官員會(huì)看在朱見(jiàn)明的舉薦信份上收他為徒。

  如若表現(xiàn)不好,那就只能只求多福了。

  南監(jiān)在雞籠山下,四牌樓前,西至進(jìn)香河,南臨珍珠橋,東達(dá)小營(yíng),規(guī)模宏大,延袤十里,燈火相輝。

  其內(nèi)設(shè)有倉(cāng)庫(kù)、教室、藏經(jīng)閣、監(jiān)生宿舍、食堂等兩千余間房舍。

  與北監(jiān)一樣,南監(jiān)設(shè)有六堂。

  一為:修道法術(shù)堂,簡(jiǎn)稱法堂。

  二為:率性煉丹堂,簡(jiǎn)稱丹堂。

  三為:誠(chéng)心符咒堂,簡(jiǎn)稱符堂。

  四為:正義劍道堂,簡(jiǎn)稱劍堂。

  五為:崇志秘術(shù)堂,簡(jiǎn)稱術(shù)堂。

  六為:廣業(yè)煉器堂,簡(jiǎn)稱器堂。

  各堂主事官為祭酒,正四品;堂下授課總官為司正,正六品;再其下乃是普通授課官,正八品五經(jīng)博士和從八品助教;最后是正九品學(xué)正,乃是管理所有監(jiān)生日常學(xué)業(yè)生活的官員。

  朱見(jiàn)明的舉薦信正是給符堂祭酒,正四品道士,張通古。

  初來(lái)南京,當(dāng)務(wù)之急肯定是要找一個(gè)落腳之處。

  古長(zhǎng)青想到殺生本就是南京人,倒不如先住在他家中。

  可殺生寧死不從,偏偏說(shuō):“如果是要長(zhǎng)住,那就租房子,如果是短住,自然是客棧比較便宜?!?p>  古長(zhǎng)青笑著搖頭,道:“你為什么不敢回家,該不是被家中趕出來(lái)的吧?”

  “休要多言,你自己選吧?!?p>  古長(zhǎng)青無(wú)可奈何,只能在南監(jiān)附近找了一家客棧入住。

  這一趟南京之行,還不知道能不能成功進(jìn)入國(guó)子監(jiān)呢!

  暫時(shí)住客棧當(dāng)然是比較穩(wěn)妥的。

  兩人用過(guò)晚飯之后,古長(zhǎng)青就找來(lái)殺生出門閑逛。

  他是第一次來(lái)到這么大的地方,南京又是繁華之處,自然是喜不勝收,流連忘返。

  殺生站在珍珠橋上,指著北面道:“瞧,這么大一片就是南監(jiān)了?!?p>  古長(zhǎng)青點(diǎn)點(diǎn)頭,環(huán)顧四周,道:“聽(tīng)說(shuō)承天居總壇也在南京?”

  “看,西皇城北街,太平橋前那一片就是承天居了?!?p>  古長(zhǎng)青舉目望去,也是密密麻麻一片,燈火通明。

  “承天居不愧是五大宗門之一,這氣魄跟國(guó)子監(jiān)有的一比?!?p>  古長(zhǎng)青漫步在珍珠橋上,南京繁華盡收眼底。

  “南京除了國(guó)子監(jiān)和承天居,還有沒(méi)有其他有名的道場(chǎng)呢?”

  “怎么沒(méi)有?”殺生抬手指去,“玄武湖前,土橋之下,與南監(jiān)毗鄰的還有一個(gè)上元府,其內(nèi)大法師的道行不比國(guó)子監(jiān)法堂祭酒差,還有南面紅橋盧妃巷里的武觀,那里面的弟子個(gè)個(gè)都是近身戰(zhàn)斗的好手,他們尊崇肉身強(qiáng)大,不修法術(shù),只修法力,用法力強(qiáng)化肉身,體魄之強(qiáng)比得上妖魔之軀?!?p>  古長(zhǎng)青聽(tīng)到這里,頓時(shí)覺(jué)得真是天外有天,人外有人,想不到南京城中居然有這么多有名的道場(chǎng)。

  夜深后,兩人回到客棧歇息,一夜無(wú)話。

  第二日,古長(zhǎng)青起了個(gè)大早,本想跟殺生說(shuō)一聲自己去南監(jiān)了,卻不想殺生早已不在房里。

  想到他家就在南京,恐怕是自己獨(dú)自回家去了。

  也沒(méi)有多想,吃了點(diǎn)東西就往南監(jiān)而去。

  南監(jiān)門前樹(shù)立著一座高大的牌坊,上書(shū)“國(guó)子監(jiān)”三字,筆走龍蛇,蒼勁有力。

  在牌坊下,有一隊(duì)身穿白色軟甲,袖口標(biāo)有圓形圖案的衛(wèi)隊(duì)值守。

  古長(zhǎng)青早就了解過(guò),這隊(duì)衛(wèi)隊(duì)乃是由學(xué)正組成,專門負(fù)責(zé)監(jiān)內(nèi)治安。

  在其袖口的圓形圖案乃是國(guó)子監(jiān)的標(biāo)志。

  這個(gè)圓形圖案大有來(lái)頭,乃是來(lái)源于國(guó)子監(jiān)鎮(zhèn)院法器。

  相傳,在南監(jiān)之中有一北極閣,其內(nèi)就安放著鎮(zhèn)院法器:渾天儀。

  此法器乃是西漢二階道士大煉器師落下閎,仿照十大神器天道眾生命盤(pán)所煉,后又經(jīng)過(guò)東漢大煉器師張衡進(jìn)行重鑄,變成了如今的渾天儀。

  渾天儀有查探眾人命數(shù)的神通,傳說(shuō)每當(dāng)改朝換代的時(shí)候,此法器便會(huì)自動(dòng)旋轉(zhuǎn),其內(nèi)飛出無(wú)數(shù)天道氣運(yùn),落入天選之人手中。

  古長(zhǎng)青在南監(jiān)牌坊前感慨了一番后,便走了過(guò)去。

  一名女學(xué)正攔下了他。

  “道友,此乃南監(jiān)重地,外人不得入內(nèi)?!?p>  古長(zhǎng)青微微一笑,從道箓中取出朱見(jiàn)明的舉薦信,說(shuō)道:“我這里有一封峨眉縣道箓司正印官朱見(jiàn)明朱大人交給張通古大人的親筆信?!?p>  “給符堂祭酒通古先生的?”

  “正是?!?p>  這時(shí),旁邊的一位男學(xué)正聞言,湊過(guò)來(lái)笑道:“你想成為通古先生的弟子?”

  古長(zhǎng)青點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)話。

  “你知不知道通古先生是什么人?”

  古長(zhǎng)青聞言一怔,符堂祭酒再怎么樣也是正四品道士,你們這些九品的學(xué)正竟然敢議論他?

  莫非,這位祭酒在南監(jiān)處境不妙?

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