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純原鄉(xiāng)

第三十五章曾熱血

純原鄉(xiāng) 暗墟之淵 1248 2020-04-21 10:25:19

  這世上,總有一些偏執(zhí)的人,喜歡做一些偏執(zhí)的事,我不理解老爹為什么不給我買方便面吃卻有時候和我喝酒,難道他不知道我吃了一個童年的清水掛面,都留下陰影了,還給我天天下?

  ……

  有人問我,為什么要練kungfu,我認(rèn)真想了想,說道:“好玩?!?p>  那人便詫異:“好玩?怎么個好玩法?”

  我便無言以對,不然還能怎樣,打人是犯法的。

  自此宿舍里充滿了中二的氣息。

  那是我高一時的記憶。

  ……

  睡不著,是為了想更多可能落到指尖的東西,起得早,因而能看到絢爛的太陽。

  心思每天都在變化,一瞬間的念頭究竟是否值得銘記呢?

  ……

  這些天北風(fēng)呼嘯,大地的綠意漸濃,我的第一階段“修煉”也在昨天大功告成了。

  只是大概是一口氣運動量太大,沒來得及承擔(dān)下來,結(jié)果現(xiàn)在腹肌撕裂似的疼,這是十年來都不多見的。

  其實我很久不真正的訓(xùn)練自己了,有時候很懷念那種揮灑汗水的感覺。因為追求極致往往會失之偏鋒,后來傷了腰,就只好老老實實了,此后就算忍不住想再練,也會萬般小心,不能像以前那樣熱血沸騰了。

  說來也怪,很早就突破到六塊腹肌的“境界”了,遲遲沒有打破壁障達(dá)到八塊,大概這真的很難吧。不過無所謂,我的鍛煉注重實用性,其余的倒是其次了。

  練肌肉是最偷懶也最簡單的訓(xùn)練模式,因而被我列在第一階段,后面自然越來越難,就是大量的體力訓(xùn)練和格斗模擬。

  肌肉這東西,容易練,不容易保持,而且這種狀態(tài)太消耗能量,到一定程度影響敏捷度和速度,因此修煉者往往都知道將力量內(nèi)斂,而不是全面釋放。

  和運動員不同,修煉者一般更注重休養(yǎng),懂得勞逸結(jié)合,每做完一個階段的劇烈運動,都要花一段時間來緩沖疲憊,在這段時間消化訓(xùn)練成果,慢慢適應(yīng)力量,在這個過程中循序漸進(jìn)。

  在中國,這就有很詳盡的體系了,姑且稱之為內(nèi)修吧,也就是內(nèi)功,我曾經(jīng)針對性地嘗試過很長時間,走了不少彎路,發(fā)現(xiàn)它用來調(diào)節(jié)人體是有效的,但修煉內(nèi)力就不行,或許也行,但效果甚微,可能需要投注大量的精力才可能修煉出一點點來,絕對沒有武俠小說里那么牛X。

  關(guān)于武術(shù),當(dāng)下國人有著許多誤會,因為武術(shù)不能用來打架,這是肯定的,否則單以格斗來說,十個武術(shù)大師也比不上一個李小龍來的直接。

  主要是出發(fā)點不一樣,中國人喜歡把武術(shù)當(dāng)做一種藝術(shù),一種道德,一種思想,甚至一種文化。閑來無事登山望月有所感,刷一套劍猶如賦一篇詩,或者將自身感悟融入里面,從而自成一派,只可意會不可言傳。如此種種也就導(dǎo)致了武術(shù)必然博大精深而且變化多端,因為它承載的東西實在太多,每一招一式都能透露出哲理來了,這就和最初的打架作用背道而馳。然而搏擊講究的是直接有效,沒什么內(nèi)涵而言,以打敗對手為唯一目標(biāo),不帶有任何情感,當(dāng)然是強大的。

  武術(shù)有沒有傳承的必要呢?我覺得某種意義上還是有必要,因為外國沒有武術(shù),中國有,有的功夫外國人能學(xué)會,卻未必懂里面的內(nèi)涵。

  再說說我自己的修煉,一開始就是奔著兩個目的,一是強身健體,二是想變得牛逼,最直接的原因是發(fā)自內(nèi)心的熱愛。怎么說呢,大概就是一種想要完善自我的愿望,不帶有任何競爭性。

  我的模式并不分的很嚴(yán)密,注重的是實用,因而并不刻意去健身。倘若很久沒鍛煉了,身體很松懈了,那么第一階段是全方位的修補,這種修補必須短時間內(nèi)一氣呵成,第二階段就是有針對性的去鞏固,在這個過程里完成新的突破,這個過程會很漫長很考驗毅力,因為身體累了,心也跟著累,總有懈怠的那一天。我走過最遠(yuǎn)的地方,一般就停留在第二階段,對于普通人來說,剛剛夠用。

  通過器械訓(xùn)練得來的力量也是機械的,平時只能隱藏在身體里面,如同潛力值,必須要經(jīng)過多次模擬來激發(fā)并且熟練掌握這種狀態(tài),才能將其徹底轉(zhuǎn)化成實戰(zhàn)所需的力量。這種狀態(tài)下,和平時不一樣,因為自身的力量已經(jīng)通過訓(xùn)練得到了激發(fā),出招時不需要刻意用力,但對于控制的要求更高。由于身體被壓榨到一個限度,因而會時常感到疲憊,這是很正常的,因此我覺得不應(yīng)該追求極致,理應(yīng)在接近極限的時候,給自己留下一點潛力值。

  至于第三階段,可以稱之為境界了,但這種境界和第二階段并不沖突,一般人只要積累了足夠的智慧和經(jīng)驗,往往就形成了自己的境界,招式縱然千變?nèi)f化,但落到實處的往往還是那最直接不過的一拳、一腳。

  夏天的時候,我喜歡光著膀子在小院里進(jìn)行一種類似于“煉體”的修煉,也就是增強身體的抗打程度,因為由重力訓(xùn)練得來的力量再強,打在對方身上自己也會受到?jīng)_擊,某種程度上除了高人一等的速度,足以自保的防御力是必備的,如果你是一個經(jīng)常打架的人,就很容易懂了。

  幾乎沒有一種人,在和人對打的時候,能做到只打人不被打。人體有許多脆弱的地方,即使有厚厚的肌肉也未必能做到全無漏洞,這些地方不需要受到重?fù)?,正常力道碰一下就會造成破功之類的后果?p>  煉體是很有必要的,因為就算不打架,也得需要足夠強韌的肉體,才能爆發(fā)出相應(yīng)的力量。另外,柔韌度的訓(xùn)練也尤為重要,這個決定了一個人的后天潛力,只不過我練晚了,劈腿什么的完全做不到。

  電視上有些武打鏡頭是不合理的,比如飛來飛去,很容易露出破綻,而且消耗內(nèi)力(大概吧,如果真的有內(nèi)力的話);再比如完全沒有任何試探的一氣呵成,那是經(jīng)過排練的是為了視覺效果;還有就是膠著狀態(tài),現(xiàn)實中不會發(fā)生,除非是小打小鬧。

  但一拳打出去,帶動袖子發(fā)出響聲是很正常的,我都能做到,但后來發(fā)現(xiàn)這音效是夠裝逼了,但某種程度上分散了力量,還不如光了膀子直接。

  控制肌肉的緊與松,是為了在戰(zhàn)斗的時候既能打出重拳,也能保持速度,同時通過不斷放松來保持體力。

  五官調(diào)動起來,眼觀六路耳聽八方。

  據(jù)說練武之人的感官比一般人更加敏銳,這是真的,因為練得多了,心思少了,意念就更集中。反應(yīng)力我覺得比速度更重要,因為速度再快跟不上反應(yīng),也只是亂打一氣。

  經(jīng)驗也是格外重要,縱然有不世出的天才,能夠自修成才,但強者往往會選擇不斷的實戰(zhàn)來學(xué)習(xí),彌補自己的不足,這就很可貴了。因為武功有門派之分,能夠打破成見誠心切磋的可不多見。

  在此致敬李小龍先生!

  練武之人注重下盤,因為力量來源于腿和腰,而且腿的攻擊范圍大,破壞力強。舉個例子,世界聞名的空手道就是以踢擊為主,端的是兇狠異常,關(guān)于下盤的訓(xùn)練,我只曉得必須要穩(wěn)以及靈活,既能做到身如泰山,也能變幻莫測。

  再回到中國武術(shù),有形意拳,內(nèi)家拳,長拳,寸拳,實在數(shù)不勝數(shù),其中注重內(nèi)在的往往與中醫(yī)結(jié)合起來,而那些棍法劍法往往注重招式的嚴(yán)謹(jǐn)和變化,學(xué)起來確實是浩如煙海,不知從何下手。

  少林的應(yīng)該是真功夫,只是從電視上看就知道用的是最拙最苦的訓(xùn)練,而且我實在不明白翻跟頭以及各種模仿動物的架勢除了浪費體力有什么用。

  武當(dāng)輕功獨樹一幟,這也是真的,大概道家的人講究隨心所欲,不怎么追求極致吧,我覺得更接近順應(yīng)自然的本質(zhì)。所謂練氣,練的自然是一股浩然正氣,一切凡塵雜念,皆是邪魔,當(dāng)逐之。

  總之,我了解的還是很淺薄,只是心向往之,偶爾以此為題,隨便說說咯。

  

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