第六十四章 精神暴力

　　一切智慧，在暴力面前都是脆弱的，正如美麗的臉孔，永遠要服從于強健的肉體，好看的衣服，總是被金錢所取，被陳舊所棄。人們的價值觀有時候并不那么正確，只是信的人多了，也就沒有人再費力氣去懷疑。

　　一個人自在野蠻慣了，他永遠不知道自己想變成什么樣，也不在乎別人好壞，許多事情看在眼里，忘在心里。

　　孤獨會把一個人漸漸放任，他的心會不自覺地變得狂野，或許他自己不覺得，但當一個人總是覺得自己是孤獨難熬的，他的內(nèi)心一定不會是安分守己的。

　　我不知道怎么擺脫這種境地，但此時的我非常清楚自己的感受，因而我不再提倡每個人遵循自己內(nèi)心的選擇，因為對自己好一點，就是對別人的殘忍，你理所當然會感到孤獨，而孤獨，就是你內(nèi)心那匹栓不住的野馬。

　　或許你會不自覺地否認別人的說法，然而你自己究竟有理所當然正確的標準嗎？因為你只是不愿意總是服從別人的意志，這使你覺得自己不夠好，或者自己不被尊重，然而每個人的煩惱基本都是從這里來的。

　　我也不喜歡被安排，我主張好好交流內(nèi)心，現(xiàn)實中，我做的糟透了。

　　我希望我和我身邊的人可以更好地融入更多人的生活，這絕不意味著我們要放棄成為自己，而是要通過努力，成為真實的自己。

　　真實的自己，當然是缺點滿滿，但我還是希望，凡事從自身做起。改變一個人，畢竟不是那么容易的事情，因為捫心自問，我們誰都不想改變自己，因為我們都想活得真實。

　　人類的文明，難道不是為了服從自身的欲望嗎？這一點無所謂褒與貶，只是，欲望也是分層次的，有低級到中級到高級到頂級，舉例子就是對美食的誘惑，去那么大的世界看看，以及為世界和平做貢獻以換取榮譽感的區(qū)別罷了，百度會告訴你，社會提倡后兩級的欲望。

　　但高級欲望的實現(xiàn)，前提是前兩級欲望的滿足，連汽車沒有，房子沒買上，單身三十年跟個無敵流浪漢似的，這就不用嘚瑟了，至于還在那寫那幾首破詩玩高尚，那才叫活在夢里，因此，我們大多數(shù)人也不過是停留在低層次的欲望，物質(zhì)得不到滿足，更別提內(nèi)心了。

　　但事實上，欲望滿足與否真的完全代表一個人的幸福狀態(tài)嗎？青春期的我會天真的說不，但我現(xiàn)在仍想說不。

　　一個人幸福與否，受很多條件限制，如果你不喜歡寶馬奔馳式的生活，即使身邊名車遍地，于內(nèi)心也毫無趣味，但我們?nèi)栽谧非?，這是因為我們沒有寶馬奔馳。

　　而人生的煩惱，是無處不在的，有的人被迫接受現(xiàn)實，有的人坦然面對。

　　……

　　我不知道，自己的耐心究竟到了哪里，我總是覺得生活很煩，因為它總是不按照我的想法來，但是它怎么可能按照我的想法來呢？難道我究竟不該有自己的想法嗎？因而我也不過是早晚認清，這個永遠不會讓人舒服一點的現(xiàn)實，卻時常不去面對罷了。

　　這是一個文明世界，但人類心靈的污染從古至今從未有過消停，我們總是被迫面對殘酷的生活，面對別人的指責，或者義憤填膺地指責別人，我們習慣了速度，盡管越來越累，漸漸力不從心，卻因為害怕，內(nèi)心的脆弱，不敢讓自己停下來。

　　所以我說，心靈受過傷害的人是永遠不會痊愈的，傷痛不會讓人變得堅強，也無法阻止更多人的心靈遭到蹂躪。因而我再次鼓起勇氣，提倡我們學會放自己一馬，哪怕是找一些荒唐的借口，把過錯怪在老天身上。

　　只要你我少受一點傷，才能對世界溫柔以待，倘若你受過的傷害夠了，那么你可能會看輕自己的生命，也可能去傷害別人。

　　但是，寬泛的自由是對人性的絕大考驗，這會激發(fā)文明人的原始野蠻的一面，去面無表情地傷害別人，這是負面的。每個地方的道德建設畢竟不同，有的更注重法律，有的全憑公民意識，但這得根據(jù)情況來，沒有人監(jiān)督的時候，是最容易翻車的時候，我倒是不注意自己的形象，倘若不經(jīng)意傷害了別人，我覺得不是自己的錯，我就不會承認，別人也不能拿我怎么樣，反之，我討厭一個人，想讓他離自己遠一點，我也做不到。

　　況且，即便某一天意識到自己的過錯，也會礙于自尊不愿意去做補償，久而久之放過這件事了，心理上還是會覺得自己不是東西，繼而就越發(fā)放任自我，不想做人了。

　　這大概是做人越來越失敗的原因之一吧。