第八十一章 若水

　　安靜的時候，心境是平和如水的，而一個人大多數(shù)時候是得不到安靜的，但他可以自己找各種消遣，畢竟人也是動物，不安分是與生俱來的本能。

　　猶如疲憊時，耳朵響起了不忍掐斷的樂符，也是像水一樣溫柔，富有節(jié)奏地，安撫自己的情緒，最終歸于無聲。

　　許多事都是后知后覺的才清醒過來，那么，急著整出個未必正確的結(jié)論，又是為了什么？哪有什么對錯，你以為的和別人以為的，其中再摻雜一些誤解和個人偏見，就如同墨水進了水缸，最終誰都沒有分出勝負，互相傷害而已。

　　人都是被情感支配的，越較真，就越痛苦，所做某事的理由，也無非是遵循天然的本能罷了。喜惡，很片面的理由，卻也很有力，當然有的人不會直接說自己喜歡什么討厭什么，而是找一個自己都差點相信的、正大光明的理由。我想，大家是不喜歡活得太清醒的，因為會喪失許多樂趣，與此同時他們被困在各自的人生紛擾里。

　　也有一部分人，活得很認真，或者，至少他認為自己是認真而且應(yīng)該認真地活著的，他們這種人，總需要給自己的行為找各種強有力的理由，使他們覺得自己這么做是非常有必要的，他們總是想證明什么，他們是主動的，他們希望自己的人生是值得的。

　　也有一部分人，平時見不到，玩手機的時候，卻能處處看見他們那些無病呻吟的評論，有點討厭，但我也非常理解他們。

　　這世界，每個人或多或少都存在著偏見，并且把這種偏見奉為真理，當別人質(zhì)疑這種真理的時候，就會群起而攻之，但是，由于每個人都擺脫不了偏見的束縛，因而大家一直活在爭吵里。

　　其實，不必強調(diào)自己是什么樣的，也不必理會命運是否存在玄機，安靜為自己活著，這便是一種很純粹的態(tài)度。

　　這世界，太多人相信自己的第一感覺，憑著外貌，憑著性格，憑著家庭條件，憑著工作待遇，來評價一個人的好壞，我們?nèi)绱瞬还降乜创齽e人，卻又一方面希望別人正視自己的存在，這就好像求神拜佛，總是保佑自家和平安樂，別人與自己無關(guān)。

　　如果我是佛，我大概懶得理這些庸俗的凡人。

　　現(xiàn)在很多人的眼里，只有自己，沒有世界，所以他的孤獨，是因為自私，與旁人無關(guān)，但是，一個人的自私終究還是環(huán)境造成的，尤其是早期受到的不正確教育，長大后雖然明白是不對的，可是內(nèi)心的空落已經(jīng)無法彌補了。

　　價值觀的被迫重塑，尤其是在長大以后，這種改變是非常難以接受的，因此一個充滿陽光的童年，真的很重要。倘若他天生就是適應(yīng)這個世界的，那么，他便不需要改變什么，這種幸運的家伙的誕生，很大程度取決于父母的態(tài)度。

　　寵愛是發(fā)自內(nèi)心的，但不宜泛濫，我希望父母們，從小就把孩子當做成年人去對話，去引導(dǎo)，去了解，多一些耐心，而非一味地枯燥指導(dǎo)，用玩具來代替陪伴。

　　我們或許沒有那么多時間去了解一個人，我們或許應(yīng)該保留著一點試探，但我們不應(yīng)該活在自己的幻想里，我們要尊重現(xiàn)實。

　　這是給那些無藥可救的單身狗們的一點忠告，你必須清楚自己真正想要的是什么，而不是對未來抱有僥幸，繼續(xù)渾渾噩噩地過下去。慣性，真的很可怕啊。

　　為什么大家都不喜歡內(nèi)向的人呢？這世上，有一半以上的人內(nèi)心都是內(nèi)向的，難道他們活得都很糟糕嗎？

　　精神，其中包含了文明的成分，而娛樂，是用來打發(fā)時間，再多也不能代替自己的精神，我們的精神，應(yīng)該像水一樣無所不容，首先它需要平衡和安定，它需要健康的文明來做主導(dǎo)。

　　僅僅依靠道德，是不夠的，之所以我們安分守己，那是因為我們活在大眾的監(jiān)視下罷了。

　　人是動物，是地球的一份子，是生命的奇跡，同樣，水也是通過流動來更新的，大家有各自的頻率，有時候的確不能共存，需要犧牲一方面，這一點人類是占據(jù)主導(dǎo)地位的。所以這個星球的命運，很大程度取決于人類能否處理好各自的矛盾。

　　取決于我們，舍棄了什么，又創(chuàng)造了什么，破壞了什么，又拾起了什么。

　　我還是希望，這個世界趨于平和。