第一百零三章 零散
至今為止，寫的一切都很零散，我更像一個(gè)無(wú)趣的敘述者，既沒法在文字里面澆灌多少養(yǎng)料，也沒有比原來(lái)進(jìn)步，若說成功離不開欣賞，那么至少現(xiàn)在，我是孤獨(dú)的。
我無(wú)時(shí)無(wú)刻都很勤奮地構(gòu)思，這是我在別人眼中天賦的來(lái)源，一旦停止，我會(huì)變得更加普通，所以我不敢停下步伐，我只能不斷往前走。
很抱歉的是，至今都沒有什么創(chuàng)新，感到日復(fù)一日的疲乏，雖然仍想搏擊長(zhǎng)空；倘若真能飛起，那應(yīng)該是很久之后的事情了。
然而我并不能沮喪。除了寫作，我還有很多事情可以做，只不過這些事都沒有創(chuàng)作來(lái)的自由，也沒有創(chuàng)作這么擅長(zhǎng)。
我想走出孤獨(dú)的陰影，但是藝術(shù)卻無(wú)時(shí)不刻散發(fā)著魅力，將我再次拽入它的懷中；我伸手觸到的是比虛空更不可捉摸的美，雖然痛與樂掙扎著，仍然不想離開。
或許我該好好談人生第一場(chǎng)戀愛，不然，連錢都找不到花光的理由。
不不不，這是不可能的。
暗墟之淵個(gè)人守則第一條：前四十歲將完全奉獻(xiàn)給文學(xué)事業(yè)。
言外之意就是，四十歲之前不會(huì)結(jié)婚。
為什么呢，不是不想，而是不能。
下面進(jìn)入正文：
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?美麗的花，生長(zhǎng)在不為人知的世界邊緣，沉默地開放。
?信仰往往代表偏見與執(zhí)著，但大多數(shù)人都需要。
?想要精神自由，唯有拋棄偏見。
?雪下的很美，但它并不是為了讓你歡喜才降落。
?悲哀在于，終有一天明白，自己的努力毫無(wú)結(jié)果，并非時(shí)間辜負(fù)了自己，而是自己辜負(fù)了時(shí)間。
?我寫這些廢話，不止是為了打發(fā)時(shí)間。
?生命如同梵高筆下的星空，美麗而不可捉摸，詭異而毫無(wú)意義可尋。
?我不去找靈感，久而久的，靈感就會(huì)離我而去。
?山就是山，海就是海，事實(shí)上也的確如此，不過朋友，倘若你想寫詩(shī)的話，就不應(yīng)該只把想法停留在這些確切而且平面的認(rèn)識(shí)上，你的念，應(yīng)該無(wú)處不達(dá)，甚至撕裂時(shí)空，抵達(dá)別人到不了的視角。
?否定，是很容易的事情，不過你否定的事情，并不代表不存在。
?無(wú)論自己還是別人，需要的是承認(rèn)，而不是膜拜。
?只爭(zhēng)朝夕，不因?yàn)樯虝海谟诼蓜?dòng)之美，無(wú)論慢或者快，世界和我，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在運(yùn)動(dòng)著。
?黑暗不是壓抑的修飾詞，它是人性的寫實(shí)。
?思想是無(wú)限的，能夠帶我們前往任何地方，因此，不要拒絕想法，哪怕是生活的碎碎念。
?我們無(wú)法決定自己存在的環(huán)境，只能逃離自己不喜歡的環(huán)境。
?不斷將就的后果就是不斷被剝奪。
?心情不好的時(shí)候，發(fā)呆是最好的，但不要讓時(shí)間無(wú)端流逝。
?我們永遠(yuǎn)無(wú)法成為心中最完美的自己，除非自戀；但自戀不是自信，自戀是自卑的保護(hù)色。
?幻想和現(xiàn)實(shí)，互相割裂，卻又彌補(bǔ)。
?不傾向一方，這樣才是自由的。
?全面接觸別人，不是為了懷疑自己，而是認(rèn)識(shí)自己。
?最好的作品就是它本身，不需要為了迎合誰(shuí)而降低自己的品格。
?在冷靜的理性和不驕不躁的自信下，稍微透露出的某種傾向讓人變得更有魅力。
?不做多余的動(dòng)作和表演，除非是為了達(dá)到什么。在此之前你應(yīng)該懂得，即便自己無(wú)刻意作為，別人依然會(huì)根據(jù)你的表面對(duì)你做出不全面的判斷，因此，與其在意別人的意見，不如坦蕩地成為自己。
?我們得弄明白自己力量的來(lái)源（以及行動(dòng)的目的）是什么，然后盡量讓這力量隨時(shí)隨地、更大限度地使用。
?偏見雖然針對(duì)外界，但發(fā)自自己，因此，誰(shuí)都做不到絕對(duì)公正，我們每個(gè)人都活在別人的懷疑中。
?懂人情世故，未必代表素質(zhì)高，會(huì)說暖心話，未必真實(shí)，卻依然動(dòng)人。
?所以，幫助別人的確是建立在個(gè)人富有心靈健全的前提下，做出的一丁點(diǎn)、無(wú)損失的廉價(jià)施舍。
?世間沒有平等愛，每個(gè)人都有罪而不自知。
?逞口舌之勇是容易的，不傷害別人的自尊心才是難的。
?誰(shuí)的心中都有陰暗墮落的因子，無(wú)論多么警惕，它總是存在，并且在人放松的時(shí)候，無(wú)預(yù)兆的流露出來(lái)。
?傷害別人，的確有舒服自己的作用，因?yàn)槠茐暮团按緛?lái)就是人天性中的部分，而總是一個(gè)人承擔(dān)那些負(fù)面的東西，無(wú)論內(nèi)心多么強(qiáng)大，都逃不開失控的后果。
因此，我們必須找到自我治愈的方法。
?過于依賴一件事，某一天也會(huì)變成一種痛。
?人最大的尊嚴(yán)在于思考，然后才是創(chuàng)造。
?才華本身就是努力過的結(jié)果，沒有人不勞而獲。
?把太多精力用來(lái)學(xué)習(xí)技巧方法，繼承別人的經(jīng)驗(yàn)智慧，而非去創(chuàng)造屬于自己的靈感，這是我感到可笑的。
?一切有，生于無(wú)，最好的技術(shù)往往隱于無(wú)形，化繁為簡(jiǎn)，但你必須堅(jiān)定不移，去不斷改進(jìn)自己。
?靈感來(lái)自于多元，抒發(fā)需要想法，這一切是個(gè)人的，自發(fā)的，別人無(wú)法助益。
?生活多數(shù)是枯燥的，所謂的靈思，離不開無(wú)時(shí)無(wú)刻的構(gòu)思。
?一切鬼神，產(chǎn)生于人們的獵奇心理，雖嘴上言之鑿鑿，但良心卻從未有所負(fù)累。
?我們生活在一個(gè)真實(shí)的世界，不過對(duì)于這個(gè)世界，我們的認(rèn)識(shí)卻并不全面，甚至常常因?yàn)橹懒艘环矫鎱s不知道另一方面而去曲解它。
?痛感越清晰，我們才能更好的保護(hù)自己，因此，我們對(duì)待痛苦和舒服兩種感覺應(yīng)該是一致的。舒服讓人安逸，痛苦使人銘記，活著就是半夢(mèng)半醒的狀態(tài)。