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大荒塵衍

第七章 沙門云隱 何人得見如來(上)

大荒塵衍 吾郷 2619 2020-01-30 10:50:12

  云隱寺地處河下平原的檀州,自古都是河山秀美,風(fēng)光無限。一千年前云隱寺開山鼻祖伽葉禪師路經(jīng)此處,見此美景也不免駐足興嘆流連忘返,最終選擇在此開山建寺,廣布佛法。

  寒凌江初來乍到,應(yīng)老和尚要求上山再去長(zhǎng)老殿自然不識(shí)得路,還得靠知一送他上去。

  他們所居住的藥園處在一片竹海之中,其間小徑稀疏,竹葉堆積遮蔽,難以辨識(shí),平時(shí)鮮有人光顧此地。

  這藥園開來本是為山上和尚醫(yī)病治療用的,但一來他們本身就是修仙之士,身強(qiáng)體健不比常人,很少會(huì)有什么采薪之憂。二來近百年間天下升平,正道昌盛,邪魔潛隱,沒有沖突自然也就沒有傷亡,這個(gè)小小的藥園也顯得無足輕重,早已不再他們腦中。只有竹林外十?dāng)?shù)里遠(yuǎn)的村民有時(shí)會(huì)來此醫(yī)病取藥。

  寒凌江跟著知一在竹海中前行,唯一能辨別方向的也只有不遠(yuǎn)處的巍巍青山和一條蜿蜒前行的溪流。

  他們沿著這條溪水朝山麓走去。溪水清靜飄逸,就像是神女飛舞的玉帶,遺落在人間。

  沿著溪水,山的輪廓從有到無,竹林由密及疏,耳邊開始回蕩起激水的喧鬧,漸漸的,當(dāng)所有的綠意和幽靜都退諸身后,迎來的是一番別樣天地。

  赤黃的峭壁代替了碧綠的竹林,飛騰而下的瀑布有如入海之龍,沖擊著巨石發(fā)出震耳欲聾的吼叫,把縈繞身旁的靜謐都沖到九霄云外。這里三面環(huán)山,一面青蔥翠綠,一面寸草不生,剩下一面則銀河倒掛,洵美壯麗。

  此地此景,就如天揮巨劍,無人敢攖其鋒,硬生生將一座山劈成了兩半,還留下了這道亙古不化的劍意在山間回蕩喧鬧。

  寒凌江望著那道讓人驚悸的瀑布,以及瀑布遠(yuǎn)去融入的壯闊碧湖,心神驚駭。想來這里應(yīng)該就是那個(gè)小沙彌所說的東峰下的葬劍湖吧。

  稍后,他們繞著瀑布形成的湖水走到峭壁對(duì)側(cè),那里是上山之路。

  他見赤黃的峭壁上書有“暮海沉佛”四個(gè)大字,字字大氣磅礴,蒼勁有力。想起那沙彌曾言“暮海沉佛”四字乃云隱寺開山鼻祖所創(chuàng),留給后人印證功法,不禁凝神看了一會(huì)兒。

  遠(yuǎn)瞧那四個(gè)大字一筆一劃看似全無章法,卻又毫不含糊。無論是從整體看,還是拆開了看都給人一種說不清,道不明的味道,似是萬里無云晴朗透徹,卻暗云潛聚風(fēng)雨欲來。

  這種難以言喻的感覺就像是老道的符,面上不過幾筆線條勾勒,內(nèi)里卻暗含大道,玄之又玄。瞧了一會(huì),不見端倪,寒凌江便跟著知一向山上走去。

  云隱諸峰既高且廣,不然也不會(huì)有“云隱”之稱。其中東峰最為高聳,二人走得不慢。直至午后也才進(jìn)入了云層。

  當(dāng)年迦葉禪師于此創(chuàng)寺時(shí),有兩宗之說。一宗為禪,修普度之法,修的是他人;一宗為法,修成佛之路,修的是自己。

  但千百年下來,修習(xí)前者的人越來越少,以至一百年前禪宗再無傳人,自此消失在云隱歷史的一隅。

  禪宗隱沒,法宗卻日益強(qiáng)盛,特別是圣國(guó)設(shè)七脈以來,越來越多的修仙之士加入云隱,其中不乏些有錢有勢(shì)的公子王孫被家人送來,得道升仙什么的不指望,但凡能學(xué)得一招半式也算是為家族爭(zhēng)光。

  由此,云隱失去了兩宗之名,卻換來了兩院之分,一為內(nèi),一位外。無關(guān)修為強(qiáng)弱,資質(zhì)高低,外院一概為普通子弟,內(nèi)院則要么是公子候?qū)O,要么是大富大賈人家的寶貝。

  兩院弟子修行方式不同,衣著不同,住宿不同,就連平日里的齋飯也不相同,日漸形成的等級(jí)差異使得原本干干凈凈的佛家圣地也染上了層俗世之風(fēng)。

  再走了約莫一個(gè)時(shí)辰,山上陸續(xù)有弟子出現(xiàn),他們一概穿著云隱服飾,但有的衣著樸素,有的衣著鮮麗,有的衣服在歲月的淘洗下脫了色,有的衣服卻是金絲作線,黑玉為佩。

  沒想到和尚廟里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一件衣服竟也可分出三六九等,浮夸之風(fēng)可見一斑。

  再走不遠(yuǎn),隱隱約約可見一角飛檐,和一面赤墻。走近方知其名為枯木堂,是供和尚參禪打坐之所。堂名取自和尚參禪應(yīng)如枯木寂然不動(dòng)之理。

  因?yàn)樗吕锖蜕斜姸?,這枯木堂也修建的極大,一眼望去,堂內(nèi)團(tuán)浦竟有數(shù)千之眾。難以想象,若真這一堂之人齊齊誦經(jīng)或是參禪該是何等的壯觀。

  好半晌后他們才繞過枯木堂,繼續(xù)前行。而此時(shí)路上和尚已是眾多,大多都三五成群,竊竊私語(yǔ)。

  寒凌江一路走來,看見不少和尚都如此模樣,說話時(shí)還特意用手遮住一邊,就像在談?wù)撌裁礄C(jī)密事件,生怕別人聽了去。心里嘀咕難道這寺里和尚說話都這樣說話。

  殊不知,他們談?wù)摰牟皇莿e人正是寒凌江自己。在一定程度上,寒凌江已經(jīng)成為了云隱寺的名人。

  此事緣自幾十天前,數(shù)十年沒有收徒的戒律長(zhǎng)老突然宣布要收寒凌江為自己的關(guān)門弟子,消息流出后在寺內(nèi)里議得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

  此事干系深遠(yuǎn),非同小可。其一云隱寺明、能、真、癡、恩、凈六位長(zhǎng)老年事已高,很少收徒。誰入了長(zhǎng)老門下,按輩分便直接是年輕一輩的師叔,身份地位自然要高上許多。

  二則十年來云隱寺方丈玄覺出山云游,不在寺內(nèi)。掌寺之權(quán)握在戒律長(zhǎng)老手中,入其門下無論是習(xí)武修行,還是行事定然有頗多方便處。

  而且因?yàn)樗聞?wù)繁忙,戒律長(zhǎng)老至今僅收過一個(gè)徒弟。若是收了個(gè)關(guān)門小弟子,定會(huì)垂目有加,日后潛力無限。

  為著這些原因,不知有多少人對(duì)寒凌江生了嫉妒眼,也不知有多少勢(shì)利眼已提前打好了巴結(jié)的注意。但人算不如天算,讓云隱寺上上下下都不敢想過的一件事居然發(fā)生了。

  想一想,這云隱寺百年來有誰敢在長(zhǎng)老院內(nèi),大放厥詞出言不凡?又有誰敢把向來以威猛嚴(yán)苛著稱的戒律長(zhǎng)老拒之門外,還冠以土匪之名?又有誰能在其眼皮子底下脫身而去,讓其吃了個(gè)悶頭虧?

  如此大膽且理直氣壯之徒,除了他寒凌江,寺里再找不出第二個(gè)人來。

  這事發(fā)生后,寒凌江的名氣更上一層樓,幾乎成了人人樂道的談資。原先的嫉妒眼成了幸災(zāi)樂禍的看戲君子、勢(shì)利眼也都紛紛轉(zhuǎn)離了目光。倒有幾人對(duì)其興趣不減頗為在意。

  暫略去這些趣事不提。

  過了枯木堂一段距離后,便是僧眾們修習(xí)的演武場(chǎng)。寒凌江與知一從中穿過,周圍都是大大小小類似擂臺(tái)的壩子,以及幾座不小的木屋。

  有的石壩上放置有木樁,有的放有石墩和刀槍劍戟等十八般武具。至于木屋,寒凌江瞥了幾眼,大抵放有木人、銅人等物。

  過了此地,便是一邊紫竹林。知一拉了拉寒凌江衣袖,指著前方口中咿呀,像是說快到了。

  寒凌江一想到許久前自己當(dāng)眾頂撞戒律長(zhǎng)老,后來又從他手掌心溜去。如今自己又要去找他說愿意留下來,豈不是打自己臉,想想便不甘心。

  進(jìn)了紫竹林,不算耀眼的日光穿過修長(zhǎng)的密竹,將斑駁的陰影灑在殿門兩側(cè)那寫著“勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡”的赤漆木柱上。

  在一片祥和的日光下,長(zhǎng)老殿這個(gè)承載了數(shù)百年光陰的廟宇如同一位白了發(fā)的耄耋老人,安詳?shù)氐却罱K的歸宿。

  在寒凌江印象里,長(zhǎng)老殿建在竹林里幽靜深淵,陰氣森森,今日所見卻大不相同。殿門是開著的,寒凌江一眼見到里面站立的人,戒律長(zhǎng)老,戒律長(zhǎng)老也看見了他。

  “你來了?”戒律長(zhǎng)老板著張臉道。

  語(yǔ)調(diào)中可以聽出六分篤定,三分嗔怪,和一分欣慰。

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