第15章 女媧傳說跨界來
講故事為什么要講封神演義？
首先是不要指望羅時上學(xué)時候有多么用心聽講，說到古代神鬼志怪小說，第一印象最深刻的當然當仁不讓就是《西游記》，但是，這個不行！
首先羅時自己對于西游記里的佛教就沒有好感，小說中猴哥自然是讓人佩服的，但是書中求取真經(jīng)且不說本質(zhì)上就是將人家的宗教傳過來，再其次說，求取真經(jīng)的最終經(jīng)歷也是讓羅時印象深刻，先是因為沒給看守經(jīng)書的阿儺枷葉兩個僧人好處，結(jié)果師徒四人取的是無字經(jīng)書。
后來當時在殿上的燃燈古佛心腸好，派了自己手下追上唐僧師徒拆穿了經(jīng)書是無字的，讓四個人重新回來求取真經(jīng)，結(jié)果不必多言，師徒四人么得辦法，只能將陪伴取經(jīng)路上十四年的紫金缽盂給了阿儺和枷葉，最終才求取到真經(jīng)。
當時最讓羅時感到好笑的應(yīng)該是師徒四人第一次求取到無字經(jīng)書之后回來告狀，殿上的佛祖面不改色的打斷了唐僧的話：“經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。”
簡單歸結(jié)成一句話：“這么點兒人事費用就哭天搶地，你們哥四個懂不懂我們靈山的規(guī)矩！”
在整個西游里，天庭并不算太好，但是靈山同樣也沒好到哪里去，從頭到尾作者都是在含沙射影的說某些不可言說的東西，這些和羅時理念是不符的：他羅時只是想講個故事，不是想來搞思想啟蒙文藝復(fù)興的！而且這個世界修道這個概念都是模模糊糊，你讓羅時解釋什么是和尚什么是佛？那還是歇歇吧。
這樣以比較來說，封神演義就好了很多，因為它基本上是一個個散裝故事被整合起來的一個小說，而且書中沒多少映射，大部分都是現(xiàn)實改編或者口口相傳，即使有些故事羅時記得不清楚，他也能自己現(xiàn)場現(xiàn)編，反正最終解釋權(quán)都歸他羅時所有么。
還有大概就是封神榜里的戰(zhàn)力相對來說比較實在，神仙未必強無敵，普通人里也有聞太師張奎黃飛虎這樣的猛人，也比較符合中關(guān)村的現(xiàn)狀，能讓這些小孩子小小的哈皮一下。這可比講西游記時候抓耳撓腮給一群孩子解釋猴哥為啥開始取經(jīng)就萎了要容易的多。
但羅時發(fā)現(xiàn)，自己還是小瞧了這群小孩子。
講故事的時間放在了晚飯后，因為晚間沒有娛樂活動的緣故，這邊白天某種意義上來說也屬于一種“資源”，日出而作日落而息是必須的，但是休閑也是人的天性，尤其是最近羅時帶來的美食不少，中關(guān)村的老少爺們兒們都比往日吃的要多不少，晚飯完一個個肚子圓鼓鼓也不適合睡覺，就都聚在小廣場上說閑話看星星，羅時就這時候選擇開講《封神演義》，給這個世界的小孩子聽個樂子，也給自己找個樂子。
第一回的故事當然就是老少皆知的一樁荒唐事兒：紂王去女媧廟里上香，結(jié)果對著一個泥塑木像居然起了邪念，不顧手下的再三勸阻在女媧廟的墻上寫下了一首即使在風(fēng)氣開放的后世也算得上淫邪之詞的一首詩，詩的前面吹的彩虹屁都不用看，只用看最后一句“但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王”就能明白是咋回事兒。
就是這首詩惹惱了女媧派出三妖禍亂宮廷，最終拉開了轟轟烈烈周武伐商的序幕，一個個神仙準備出場，一個個人杰也要登上屬于他們自己的舞臺。
不過中間一些讓羅時看來習(xí)以為常的東西，依然引起了小豆子們的驚嘆。
最開始的主角自然就是殷商，說到殷商的國力，羅時一句：“文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎，文足以安邦，武足以定國，紂王坐享太平，萬民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服，八百諸侯盡朝于商。”
僅僅這一句話就足夠引起一眾小屁孩的驚嘆，全是不認識陌生的詞匯，但是憑著字面意思他們也能猜出來一個大概，中間他們?nèi)笔У木褪菄疫@個概念。羅時在一眾孩子的追問之下也做了簡單解釋：
“二十個村子為一城鎮(zhèn)，兩個城鎮(zhèn)為一個諸侯，八百諸侯組合在一起就是殷商?！?p> “一個諸侯統(tǒng)治四十個村子，殷商也就是有……”小豆子的不會算了，這對他來說已經(jīng)是一個無法解決的難題。
“總共大概有三萬兩千個村子，如果每個村子都有一個鐵蛋叔這樣的打獵好手，那他們的打獵好手就像天上的星星一樣多?！辈坏靡蚜_時用了一個比喻手法，同時心里暗嘆，村子里的教育水平也得跟上才行啊，不然你拿一堆數(shù)字裝逼，村子里人都不care你的，因為對這么大的數(shù)字沒概念。
一時間不僅小孩子，連小廣場另一頭的大人們也仰頭看著星空相顧無言，這么多的人，對他們來說完全沒法想象。
故事還在繼續(xù)推進，當聽能夠統(tǒng)治這么多人的紂王也要去女媧廟上香，九丫的問題也如期而至：女媧是誰？
不得已，羅時又給眾人簡單惡補了一下女媧的傳說，補天功績暫且不論，單單“人族之母”這個名頭就足夠在場人都收起嘻嘻哈哈的神色，沒辦法，他們雖然沒有國家概念，但是這個世界更加危險，這里的人對自己種族的認同也要更高，這是羅時沒想到的。
當講到紂王陡起淫心要在女媧廟上題粉詞兒，即使是小豆子這樣的小孩子都雙拳緊握，額頭隱隱青筋乍現(xiàn)，端的是已經(jīng)無名火起了。
半躺在地看還在數(shù)夜空有多少個自己的鐵蛋叔心里則想起來有時候到林子里時候見到的那些還沒到自己膝蓋但還敢對著自己吠的幼獸來，心里不由得給紂王一分憐憫和三分鄙視：人族之母也敢覬覦？這真的是統(tǒng)率八百諸侯的君王？
也就在萬眾期待中，女媧取出了她的“招妖幡”，命軒轅墳三妖去禍亂宮廷，泄了殷商的氣數(shù)，同時有言“成湯王氣黯然當失天下，鳳鳴岐山西周已出圣主！”，一幅大幕已經(jīng)徐徐拉開。
對一眾中關(guān)村民來說，他們期待的東西更多了：
這個世上真有妖嗎？
招妖幡是個什么寶貝？
國和國之間還會有戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭又是什么？
只見坐在樹樁上的羅時淡定一笑：
“欲知后事如何，且聽下回分解?！?