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范丹老祖

第十一章 人圣文公

范丹老祖 凌西安 3705 2020-03-20 15:31:12

  周渾走在頭里,兄弟三人走在后頭,他住的地方離碼頭不遠,或者說,就是為了碼頭建的。

  一排的房子,并不寒酸,屋頂都用了紅瓦,這里住著的就是,漕幫在這塊碼頭的人。

  平時負責(zé)轉(zhuǎn)運貨物,城里的商家、店鋪的貨,漕幫自己的糧食,都要放入這里的倉庫。

  碼頭上三個管事的,每人都有一套單獨的小院,比普通的打手、苦力強的多。

  當(dāng)然,厲害的打手除外,比如正在伸展腰股的許三爺,就是個好手。

  他是幫派特意派過來,鎮(zhèn)場子的,是個使快刀的好手,在周圍一片,有個諢號,叫趟刀手許三。

  說的就是他的快刀,吆喝一聲,人頭落地,就是那么快,這都是一條血路殺出來的。

  他們這種使快刀的,年齡過了四十,就不中用了,手上功夫就使不得了。

  幫里也不虧待他們,就像許三一樣,安排到小地方,守著一處,每個月發(fā)二兩銀子。

  一家老小也給安置,買地蓋房子,孩子可以跟著練武,也可以學(xué)文,到時候幫里也給個活。

  這就是九江第一大幫的實力,這也是周渾擠破腦袋,也要加入的道理。

  “三爺?!敝軠啛崆榈拇蛘泻?。

  “剛出工,怎么就回來了?”許三挺喜歡周渾的,這孩子聰明,能吃苦,最重要的是,他知道自己要什么。

  這樣的年輕人,只要沒半路死了,最后總能混個人模樣來,加上嘴甜,又會應(yīng)付面子活。

  他上個就給家里媳婦去信了,家里的大閨女,馬上都十八了,還沒有著落,他看著這小伙子就不錯。

  “這不是我哥們來了,說啥也得過來吃頓飯在走。”周渾忙解釋。

  許三看著,跟著周渾的,是三個半大小子,還朋友呢,這小子現(xiàn)在越來越是江湖氣了。

  “額,你跟大牛說,多燒幾個菜,等會我也湊個熱鬧?!痹S三想著,既然是朋友,正好問問。

  這小子人是不錯,就不知道家里怎么樣,他們這些吃刀頭飯的,常年的不著家。

  像他年輕的時候,一兩年不回來,跟著大船跑的時候也是有的,都是媳婦照顧公婆,替他孝敬老人。

  他能做的就是,把銀子郵回家里,讓她們不至于生活困難,也不用擔(dān)心受欺負,自有幫派做主。

  闞澤瞧著,從這一排房子,兩人的對話中,差不多就感受到一點,那就是漕幫底蘊不淺。

  這都是建制,說建制可能很多人不懂,這是一個團體,或者組織發(fā)展的根本。

  比如歷史課本上老提到的,農(nóng)民起義經(jīng)常失敗的關(guān)鍵,就是沒有綱領(lǐng)。

  什么是綱領(lǐng)呢,就是指導(dǎo)思想,說白了,就是我們要怎么治理國家,怎么管理人民。

  根據(jù)指導(dǎo)思想,去規(guī)劃,去規(guī)定,這個行為就是建制,任何組織一旦擁有了建制,就會自發(fā)的運行。

  最著名的例子就是,項羽與諸侯立約,先入關(guān)中的為王,劉邦先入,得了正義性。

  入關(guān)后,與百姓立約,也就是后世的,約法三章,這個就是后來,西漢的基本國策,也是劉邦的建制。

  一行四人到了小院,周渾早讓人傳話給灶上,燒火做飯。

  這個時代還是比較貧乏的,沒有茶葉,甜品什么的,不可能的。

  所以就沒有上茶待客的事,最關(guān)鍵的是,沒有凳子,是的,椅子是有,帶靠背的那種,這是書房配書桌的。

  這個時代,還流行跪坐,后世看到的中式家具,都是明清款式。

  與跪坐對應(yīng)的,就是箕坐,就是兩個腿長開的坐著,像簸箕一樣。

  這被譽為不雅,原因就是古代沒有內(nèi)褲,甚至褲子都沒有,這么坐,很容易君子袒蛋蛋。

  也不知道,中土世界為什么這么亂,清朝中期的漕幫都出現(xiàn)了,穿衣風(fēng)格、家具,甚至建筑風(fēng)格,還這么像西晉。

  “石頭兄弟,我記得你是跟父母失散的?”周渾也是沒話找話題。

  “對啊,在渡口,那年逃荒,我父母帶著我,投奔姨夫家,被人群沖散了,我在渡口等了三天?!辫F石頭想起這事就難過。

  一個是他跟父母失散,另外一個則是,父母為什么沒來找他,這一直是他的心病。

  “渡口?那個渡口?你們當(dāng)時是坐船來的?”周渾聽到渡口,來了興趣,他就是負責(zé)渡口運人的。

  “我記得應(yīng)該是衛(wèi)城碼頭那邊,當(dāng)時我們一家在哪里等船,要去大姨夫家。

  當(dāng)時碼頭上特別亂,上船的時候,又有官兵押著一群賊人,來往的人多了,就擠散了?!辫F石頭仿佛記得特別清楚。

  闞澤細心聽,這么說來,鐵石頭當(dāng)時,在渡口等了三天,有可能是被父母遺棄?

  “你還記得是什么時候嗎?我倒是可以給你打聽一下,說不定能找到呢?”周渾也是隨口應(yīng)承,不過話說出去,也覺得有門。

  九江船運的生意都是漕幫在做,負責(zé)衛(wèi)城那邊的人,說不定還有印象,問一問,萬一有消息呢?

  “是八年前,我記得特別清楚,三月三那天,當(dāng)時要祭拜先人,逃荒在外地,祖母一直在說。”鐵石頭說著,小眼睛都紅了。

  “那有什么特征嗎?或者一行幾個人?”周渾聽了,覺得有門了,別管找到,找不到的,起碼能知道從哪下的船。

  “當(dāng)時,我父母、祖父母,還有三個妹妹。

  特征……

  對了,當(dāng)時我爹背了兩塊門板,桃木的,他們那是老輩傳下來的,當(dāng)年老祖宗逃難,帶著,如今他們也逃難,說啥也不能丟?!辫F石頭說完,淚如雨下。

  闞澤、周渾都安慰他,有時候,闞澤也在想,古代,年齡提前,鐵石頭今年才十五,周渾差不多也就十八。

  都還是孩子呢,已經(jīng)出來討生活了,想來也是,這個時代,女人到了三十,就自稱老娘了。

  這是一個人到七十古來稀的時代,可能一場感冒,都能死人的時代,別看有修行者,有神仙。

  他們并不注重普通人,也從來不考慮凡人的生活,沒有屠殺普通人,已經(jīng)是慈悲了。

  遠古時代,清濁修行,當(dāng)時的濁修,有一大部分成了魔道,就是殺人煉法,經(jīng)常的血祭。

  后來天地震怒,給魔道修士設(shè)立天罰,才算阻止了人類滅族的下場。

  等到上古時代,上清道祖推廣仙道,取代了清濁修道,當(dāng)時神靈大多神滅,天地就把當(dāng)初針對魔修的天罰,用來針對所有修仙者。

  想想也事也挺蛋疼的,當(dāng)初,魔道是殺生害命,拿人族煉法,因為殺的生命太多了,積累的怨氣沖天,才引發(fā)了天罰。

  后來的仙道,又不殺人,為什么還要受到天罰呢?

  天地不可能因為排斥仙道,就要罰它,沒道理的。

  闞澤想的腦殼痛,總覺得這里面有問題,而且是很大的秘密,而且跟自己有關(guān)系。

  他修行的道,是福德,福德既然是福祿壽喜財,這些東西都是物化的福德。

  但是他也只懂這些了,沒有經(jīng)文,像燃燒道真一樣,給他感悟,更沒有施法的法決。

  他也想像神話中那樣,給人添壽、賜財運,牽紅線,讓別人可以升職加薪。

  問題是,他做不到啊,除了蹲在眉心紫府的金蟾,他根本找不到與福德相關(guān)的東西。

  哎,空有寶山而不得,這種感覺,就仿佛,他有一座金山,現(xiàn)在只缺一把錘子,就可以搞到一塊金子。

  就像“給我一個支點,我就可以翹起整個地球?!?,現(xiàn)在他就缺這個支點了。

  ……分界線

  最大的學(xué)宮,也是中土世界,第一座文公廟。

  當(dāng)年文圣傳道的門人都死絕了,被鎮(zhèn)壓的七大圣,戰(zhàn)斗能力最差。

  文公廟里供奉的也并不是文圣,而是文圣門人中的一位,遠古時代末期。

  當(dāng)時魔道屠殺人族,已經(jīng)讓人死傷無數(shù),好在人類的繁衍能力夠強,不至于滅族。

  像其他族的,有些都直接被殺的干凈,比如石人族,當(dāng)初與人族親善,戰(zhàn)斗力又強。

  在人族傷亡過半的時候,一位人族出身,在文圣門人處修行的,他回到人族。

  帶領(lǐng)剩余的族人西遷,同時思考怎么壯大人族,用了好多年,最后,創(chuàng)造了人族文字。

  是的,文字,這是文圣都傳承,用文字解釋一切,定義一切,可以作為源頭的文圣被天地鎮(zhèn)壓。

  門人弟子,根本沒可能做到文圣的程度,這也是七大圣,他們最弱的原因。

  文公結(jié)合人族文字,創(chuàng)造了三千個子,最關(guān)鍵的,就是,他把“人”的定義,給了人族。

  后世的人的定義,在遠古時代,這是后世人身道體的意思,所有的神獸、神靈,修行有成,就會變成人。

  而人族,在當(dāng)時,只是長的類似人的一個種族而已,像這樣的有千千萬萬,比如石人。

  文公把“人”定義給了人族,從此人族天生擁有九竅,生來就可以修行了。

  這也惹怒了其他百族,以后所有種族,都要經(jīng)歷一次化形成人的過程,而人族則可以直接修行。

  于是文公被百族圍攻,在文圣門徒的幫助下,以及上清道祖的庇護下。

  文公自殺,換取對人族的放過,后來人族為文公建立了一座神廟,叫人圣廟。

  中土世界第一座文公廟——人圣廟,廟里供奉著一塊石壁,上面記錄了三千枚符文。

  這就是最早的人文,也是文公親手刻下來的。

  在石壁的下面就是文公的遺骸,這也是人族最神圣的地方,僅次于人類的始祖陵墓。

  歷代人族首領(lǐng),或者皇帝,都要到這里祭拜。

  所有文道的門人,想要開山立派的時候,也都要到這里來辯論,得到其他文道分支的認(rèn)可。

  剛剛,石壁上文字閃爍,這是只有文開一道的時候才有的景象啊。

  像現(xiàn)在人族傳承的,道、儒、法、農(nóng)、醫(yī)、工、商、兵、樂九家,都是文圣門人,化身人類。

  在人族留下的學(xué)說,后世都把這種情況,稱作文開一道。

  意思就是,就像開辟道路一樣,開啟一條新的道路。

  九家的祖師都不是人圣傳人,所以九家各有自己的圣地,文公廟就只保留了祭祀。

  這也是天下文公廟傳承各不相同,甚至互不統(tǒng)屬,只有人圣廟最大。

  剛剛石壁放光,看護的人急忙通知廟祝,大家伙都來,只見石壁亮了一刻鐘就熄滅了。

  “所有人,都隨我在這里立誓,不得泄露半分。”老廟祝帶領(lǐng)所有人發(fā)誓。

  剛剛石壁放光,說明人族有人,有了文開一道的能力,但是還不足以推廣,還是幼苗。

  這種事,在上古時代就有了先例,爭奪創(chuàng)道祖師之位。

  所有文開一道的祖師,都相當(dāng)于半圣,類似于七大圣那種,屬于天地間最強。

  這也是后來,人族大興的根本,除了九道祖師,還有眾多的行業(yè)祖師爺。

  如果說九道祖師,是九位文圣門人,化身人族,傳授九道,不算真正的人族。

  那各個行業(yè)的祖師爺,就是人族核心的力量,純粹的人族。

  這也是神靈復(fù)興,仙道會倒霉,人族不會,九道祖師與各個行業(yè)的祖師爺,就是人族的定海神針。

  

凌西安

終于把人圣——文公講清楚了,同時登場的還有九道祖師、各個行業(yè)的祖師爺!   今天一口氣把世界大格局寫出來了,有木有恢宏巨制的感覺?   我心里一直有一個仙俠世界,它是諸子百家與神仙縱橫。   以前看書,總覺得,修仙就是到了另外一個世界,與人世間完全不同,總感覺不是這樣的。   修行者與凡俗人仿佛是不能生活在一起一樣,我不這么認(rèn)為。   只要凡俗擁有可以對抗修行者的力量,那修行者就得遵守凡俗的規(guī)矩。   同樣的,皇帝要想維護通知,必須有能跟修行對抗的力量,這就是我設(shè)計九道圣人與行業(yè)祖師的作用。

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