說明

　　現(xiàn)在看到的第六卷，其實(shí)是新編版，人物、故事、情節(jié)跟前面都是一個(gè)大綱。

　　不同的地方是，前面的描寫、表達(dá)、以及故事情節(jié)都不好，之前的老讀者應(yīng)該知道，之前的老故事，差不多寫到水祖世界就崩潰了。

　　作者用了一個(gè)月的時(shí)間，重新把大綱又搞了一遍，把中土世界的框架結(jié)構(gòu)寫的更詳細(xì)一些。

　　比如道教三祖四法十宗九十三派，作者基本把歷史上的真實(shí)脈絡(luò)看了一遍，把建國后整理的道教門派看了一遍，正一、全真。

　　之后又看了民間法教，之前一直不理解，像香港電影中的林振英，那都不屬于茅山三茅真君道統(tǒng)，而是巫鬼的茅山術(shù)。

　　當(dāng)今網(wǎng)文很多捉鬼、蠱蟲、請(qǐng)神、出馬、都是民間法教，并非道教真?zhèn)?，道教與法教之間就是正道與旁門左道的區(qū)別。

　　道教講究科儀、齋蘸，多是祭祀神仙、祖師，對(duì)經(jīng)文的研讀，雖然也有“山醫(yī)命卜數(shù)”，但是嚴(yán)謹(jǐn)外顯法術(shù)、依靠神通謀取財(cái)富。

　　法教則不同，講究師傳，大都依托于幫派，比如漕運(yùn)的羅教、排幫的櫓鼓排祖、白蓮、彌勒、雪山、華光……等，都是修行五顯五通法，典型的修術(shù)不修道，最后大都不得善終。

　　言歸正傳，作者君這次把三教九流三百六十行進(jìn)行詳細(xì)的了解，這次會(huì)把這一塊跟佛道、文教一一寫出來，包括國術(shù)。

　　武道其實(shí)有很多寫的地方，從遠(yuǎn)古的狩獵，道教的外煉，巫教的攤舞、端公舞、薩滿教的跳大神，以及各種劍客、隱俠。

　　差不多說一下吧，作者君打算，慢慢把故事推進(jìn)，直到新編23萬字逐漸替代老版23萬字。