到了第二天，趙政是在昨天的驚恐中主持了早會(huì)。
趙政根本不會(huì)駕車，昨天的馬車撞在了城墻上，是脫脫帶著他跳了車……
到了早會(huì)上，岳飛一直在盯著脫脫，總感覺有些奇怪。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛張口一句話：
“你是什么人？”（女真語(yǔ)）
“我不是女真部的人！”
脫脫都傻了，這人會(huì)說(shuō)女真話？
岳飛還真會(huì)說(shuō)女真話，當(dāng)年跟金軍打仗，沒(méi)少接觸女真人最后還自學(xué)了女真話。什么叫多才多藝？這就叫多才多藝！
“蒙古人嗎？”
岳飛也沒(méi)接著問(wèn)。因?yàn)樗稳首跁r(shí)期也有一個(gè)蒙古人拜柱，是宋仁宗的“左光授大夫”負(fù)責(zé)檢查貪官。
古代的蒙古人名字：脫脫、貼木兒、不花、也先、拜柱就跟今天的張偉，鐵柱一樣，那是真的流行，一本《元史》能找到一堆這樣的名字。
“好了，鵬舉你對(duì)繳匪有什么看法？”
趙政問(wèn)著岳飛，這次早會(huì)主要就是岳飛的主意。
“我對(duì)這幫土匪研究過(guò)，開陽(yáng)郡主要是歷天行的雁蕩山，七豹的鎖子山，陳志的摩天峰，趙龍的凈華山。剩下的都是小股的流匪。雁蕩山和鎖子山的土匪都已經(jīng)被控制住了，對(duì)于這些人我提議對(duì)他們進(jìn)行招撫工作，讓他們?yōu)槲宜?，用土匪打擊土匪。這是一個(gè)大體思路?！?p> 岳飛是如此想的。
“我反對(duì)。”
趙政這是第一回反對(duì)了部下的提議：
“那些土匪在災(zāi)荒中選擇占山為王公然的搶奪村民老鄉(xiāng)，這種行為本身就是過(guò)分的事，如果直接把他們納為士卒，第一沒(méi)辦法保證紀(jì)律性，第二沒(méi)有辦法給秦地的百姓一個(gè)交代。我覺的應(yīng)該給他們處刑：在兩年內(nèi)讓他們幫助那些不能耕地的或者家中死去太多的人沒(méi)辦從事大量耕種工作的人進(jìn)行耕種。要不法律就太過(guò)松弛了。而且這幾天我覺的秦地的法規(guī)很多東西不盡人情，諸如偷盜便斷手之類的，我建議把這一類的刑法都用耕種工作替代。約定的死刑要少，暫時(shí)最好只有一件事是死刑：殺人者死其他要視情節(jié)嚴(yán)重再次量刑。其他的要進(jìn)行合理量刑。而且還有法律要能加諸在秦地所有人身上，包括我。爭(zhēng)取法律面前人人平等，讓秦地人知法守法……”
趙政還沒(méi)說(shuō)完，他就看見所有人都在看著他。
“怎么了？”
趙政被看的有些不好意思了。
“商君在世啊！”
李斯忍不住了：商鞅也不過(guò)如此了吧！這種要依法治國(guó)的思想，而且對(duì)秦地法律的漏洞，洞若觀火。對(duì)待土匪的態(tài)度，讓土匪做工來(lái)對(duì)之前行為進(jìn)行補(bǔ)償?shù)姆绞健叹谑酪膊贿^(guò)如此了吧！李斯還以為趙政是如同吉祥物一般的存在，現(xiàn)在看來(lái)他錯(cuò)了，趙政對(duì)法的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他。
“真圣主也！”
脫脫聽了這話，只能贊嘆。這種法上君主，人人平等，脫脫只有從堯舜的故事中才聽過(guò)。現(xiàn)在趙政的一番話，讓脫脫堅(jiān)信自己沒(méi)有跟錯(cuò)人。
岳飛也沒(méi)有想到，原本也只想把土匪留在軍隊(duì)戴罪立功，但是現(xiàn)在一聽趙政的這種話簡(jiǎn)直振聾發(fā)聵：我們的那個(gè)時(shí)代，怎么就沒(méi)人想到這個(gè)東西啊！而且廢掉嚴(yán)刑峻法，人人平等，刑上士大夫，一對(duì)比，“趙九”又被完爆了。
而當(dāng)事人趙政的反應(yīng)：就這？！
依法治國(guó)，法律面前人人平等不是連小孩子都知道的道理嗎？我怎么就商君在世了呢？那還有個(gè)說(shuō)“圣主”的，我這……這是常識(shí)啊！我的朋友。