第166章 最后的解惑（上）
兩人一對一的反復(fù)對戰(zhàn)了幾次后，老豬往地上一坐，用手扇著風(fēng)對田海說道：“好了，你現(xiàn)在可以出師了，真不知你這家伙怎么回事，游戲天賦還蠻高的，可惜年齡大了點。要是年輕個十歲，你肯定會在電競的路上走得更遠(yuǎn)的?！?p> 田海也隨著老豬一起坐下，掏出兩盒揚(yáng)州炒飯，遞過去一份：“吃點東西吧，我饑餓度掉了一半了，估計你也一樣吧?！?p> “謝了?！崩县i接過炒飯，掏出一個勺子，邊吃邊說，“還算你懂規(guī)矩，哪有教徒弟讓師父餓著的道理?！?p> “對了，老豬，你說我可以出師了，可是我覺得自己還是有好多不懂的地方啊，我這個人腦子笨，好多地方都不如你們的?！?p> 聽到田海的話，老豬的勺子一下停在半空中，睜大眼睛看著田海，張大了嘴巴，而嘴里還有半口飯沒咽下去。
“你腦子笨？我就沒看過幾個比你腦子好使的好不好，我可以認(rèn)為你是在我面前炫耀么？人，不能無恥到你這個地步。”
田海依舊迷糊地看著老豬，不明白老豬在說什么，本著不懂就問的原則開口問道：“別開玩笑了，老豬，你們幾個把我都按在地上反復(fù)摩擦了，你還說不笨，你這才是在挖苦我吧，做人可不能這樣啊?！?p> 老豬翻著白眼，仰天長嘯一聲：“啊~~~~我從未見過如此厚顏無恥之人啊~~~”
田海(⊙▽⊙）
蝦米情況啊，我真不是厚顏無恥啊，再說你這個臺詞都是多少年的老梗了，比我爺爺都大了吧。
再三確認(rèn)田海不是在自己面前裝【嗶~】，老豬終于認(rèn)命似的垂下腦袋對著田海解釋起來。
“你打不過他們很正常，你知道他們以前玩英雄榮耀有多久么，他們每個都是當(dāng)年獨當(dāng)一面的高手，只要不是撞倒最頂尖的車隊，他們一個人在正常的游戲單排里都是能一個人帶領(lǐng)四個普通隊友獲勝的人，當(dāng)然四個神坑隊友那是神仙都救不了的?！?p> 緩慢的抬起頭，老豬靜靜地看著田海，片刻后才又出聲說道：“你以為他們今天贏你很輕松？告訴你，他們今天為了教你差不多都發(fā)揮了自己八成的本事了，而且他們在這種競技模式上遠(yuǎn)比你多好幾年的經(jīng)驗，在技術(shù)上你自己都沒發(fā)現(xiàn)你自己進(jìn)步多快吧？”
田海搖搖頭，他只知道自己有進(jìn)步，可是具體多大，田海真的不知道。
其實也對，比如一個初出茅廬的毛頭小子學(xué)好劍法后去與人戰(zhàn)斗，結(jié)果剛一下山流浪到一個人跡罕至的山中遇到一個中年劍客。
毛頭小子說明來意，想要像中年劍客求教，比試下劍法。
中年人覺得傻小子有趣的很，便欣然答應(yīng)，毛頭小子一招落敗。
此后毛頭小子便在山里和中年人比試了三個月，毛頭小子的劍術(shù)在三個月的時間里有了極大的進(jìn)步。
嗯，從一招落敗變?yōu)榱酥心耆私咏θ新鋽 ?p> 而后毛頭小子坐在地上大哭：“我比豬還要笨，隨便遇到個前輩一招落敗，苦心練了三個月居然才多接了兩招，我沒有劍術(shù)的天賦?！?p> 中年人什么都沒說，留下一封信給了小伙子。
心中只有一句話：“離開這里找別人試試吧，你會明白你的進(jìn)步的，望自保重，勿要為非作歹?！?p> 毛頭小子去山下找人一比劃，居然在挑戰(zhàn)某些江湖上成名高手的時候發(fā)現(xiàn)自己三招之內(nèi)就將對手擊敗了。
這是什么情況？為啥那大叔自己永遠(yuǎn)打不過，可是這些江湖成名已久的高手有些卻連自己三招都接不下。
這個中年大叔是誰？
沒人知道那個中年人是誰，但是只有一個行將就木的劍術(shù)老前輩看出了點門道。
“你的劍法里有些當(dāng)年劍魔獨孤求敗的影子。”
啥？
獨孤求??？
自己一下山遇到的第一個居然是傳說中未嘗一敗的劍魔？
初出茅廬就遇到傳說中的人物，這要是能打得贏，就有鬼了。
話說回來，田海差不多就是這個情形。
沒接觸過這種競技模式的田海，和浸淫此道多年的前輩打，人家就算操作退步也不是一個新手能比擬的，再有那多年的對戰(zhàn)經(jīng)驗，哪是你田海一個接觸這模式不到三天的萌新能夠比擬的啊。
輸了很正常，贏了的話，田海就真的成了妖孽了，是要被抓去實驗室切片的。
但是……也快了啊。
田海對自己現(xiàn)在到底有什么樣的實力還真就自己心里沒個【嗶~】數(shù)。
田海需要一場真正意義上的勝利去認(rèn)清自己。
完全的認(rèn)清自己，由己身出發(fā)再去認(rèn)清世界的本質(zhì)，這就是被普遍認(rèn)同的知微道理。
但是有多少人能夠真正的看清自己，看清外物呢。
連自己都還沒有了解清楚，何談去了解別人呢？
能醫(yī)不自醫(yī)都是騙人的。
真正高明的神醫(yī)，都是在平時仔細(xì)調(diào)理自己的身體，保持基本無病的狀態(tài)。
因為在病情還未發(fā)展時便被他們調(diào)理好了，沒病根哪能生出什么大病來？
至于一些聲名顯赫的神醫(yī)，卻是在真正的神醫(yī)圈子里不那么出色的。
為啥，因為他們不能在病情微不可察的時候及時發(fā)現(xiàn)，等到病情發(fā)展到別人束手無策的時候他們來治療疑難雜癥藥到病除后，被世人傳頌為神醫(yī)。
而真正的神醫(yī)卻聲名不顯的原因就在于，他身邊的人不會得大病，他也就沒機(jī)會給別人治療疑難雜癥咯，那他會有什么神醫(yī)的聲名呢？
如同《鶡冠子·卷下·世賢第十六》所載，扁鵲的大哥二哥都是行醫(yī)的，一個在病情未發(fā)時為人調(diào)理，人都不得病了，那大夫的手藝高不高誰知道啊。而扁鵲的二哥是病情輕微時替人診治，導(dǎo)致人們以為他只會治小病，而不會治療大病，那還有什么名聲，不過一鄉(xiāng)野郎中罷了。
唯有扁鵲，在其他大夫束手無策時，能夠經(jīng)脈上穿針放血、在皮膚上敷藥等大動作，針石所及，藥到病除，所以他才擁有那么大的名氣啊。
所以田?，F(xiàn)在最需要的不是提高自己的技術(shù)和意識，而是要能夠正確的認(rèn)識自己的實力，不然他還以為自己是個菜鳥呢。
田海已經(jīng)不是什么都不知道的菜鳥了。
如果說他之前就仿佛伏在地上順著樹干向上緩慢爬行想要去啃食枝頭鮮嫩的綠葉的毛毛蟲的話，那么現(xiàn)在的田海就是一個吃飽了毛毛蟲，緩慢而又堅定的為自己吐絲成繭的蛹了。
等待，等待破繭的那一刻。
接下來為大家附上《鶡（he二聲）冠子》中描寫扁鵲的一段話，作為共賞，不算老豬湊字?jǐn)?shù)吧，畢竟這章之前也超過兩千字了嘛。
卓襄王問龐暖曰：“夫君人者亦有為其國乎？”
龐暖曰：“王獨不聞俞跗之為醫(yī)乎？已成必治，鬼神避之，楚王臨朝為隨兵故，若堯之任人也，不用親戚，而必使能其治病也，不任所愛，必使舊醫(yī)，楚王聞傳暮●在身，必待俞跗?！?p> 卓襄王曰：“善?！?p> 龐暖曰：“王其忘乎？昔伊尹醫(yī)殷，太公醫(yī)周武王，百里醫(yī)秦，申麃醫(yī)郢，原季醫(yī)晉，范蠡醫(yī)越，管仲醫(yī)齊，而五國霸。其善一也，然道不同數(shù)?！?p> 卓襄王曰：“愿聞其數(shù)?！?p> 暖曰：“王獨不聞魏文王之問扁鵲耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？’扁鵲曰：‘長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！何暮钤唬骸傻寐勑?？’扁鵲曰：‘長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸侯。’魏文侯曰：‘善。使管子行醫(yī)術(shù)以扁鵲之道，曰桓公幾能成其霸乎！’凡此者不病病，治之無名，使之無形，至功之成，其下謂之自然。故良醫(yī)化之，拙醫(yī)敗之，雖幸不死，創(chuàng)伸股維?！?p> 卓襄王曰：“善，寡人雖不能無創(chuàng)，孰能加秋毫寡人之上哉？”