春寒料峭，大山里沒風(fēng)的日子，正午的太陽(yáng)舒適的緊。
河陽(yáng)此刻正懶洋洋的躺在屋檐下的長(zhǎng)椅上閉目曬太陽(yáng)，前幾日那一刀讓河陽(yáng)差點(diǎn)丟了半條命，幸好及時(shí)被送往就近的軍隊(duì)醫(yī)院止血治療。
想起這檔子事，河陽(yáng)心里還有點(diǎn)后怕。
“這玩命的活，老子以后打死都不要干了?！?p> 正想著，聽到一陣悉悉索索的腳步聲，剛睜開眼睛，便見得空無(wú)大師已飄然站立在前。
“阿彌陀佛，河施主，這幾日在敝寺休養(yǎng)得可還舒適？”空無(wú)大師洪亮的聲音響在河陽(yáng)耳旁。
那天河陽(yáng)被直升機(jī)送到醫(yī)院救治后，過了兩天，就被送往菩提寺休養(yǎng)，說是空無(wú)大師的安排，菩提寺山間空氣清新、風(fēng)景怡人，便于療養(yǎng)。
不過河陽(yáng)來(lái)這菩提寺好幾天了，一直沒見到空無(wú)大師，問寺里小僧，說空無(wú)外出有些俗家事情處理，河陽(yáng)猜測(cè)是不是和尋找菩提心舍利有關(guān)。
當(dāng)然，對(duì)于好兄弟魏羨云，還有一同去執(zhí)行任務(wù)的謝教授、姜洛離、岑不語(yǔ)一行人，河陽(yáng)非常牽掛，在醫(yī)院蘇醒的第一件事，就是問他們的下落，被告知幾人都無(wú)恙，被送到WLMQ市的醫(yī)院休養(yǎng)，也就放下心來(lái)。
河陽(yáng)看到空無(wú)大師，激動(dòng)的站立起來(lái)：“空無(wú)大師，你終于回來(lái)了?！?p> 這幾日在寺里雖說衣食都挺舒適，可沒個(gè)說話的人，河陽(yáng)憋得快長(zhǎng)毛了，此刻看到空無(wú)，自是歡喜。
空無(wú)面露微笑，點(diǎn)點(diǎn)頭：“河施主，實(shí)在抱歉，這幾日老衲有事外出，無(wú)法照顧周全，還請(qǐng)海涵?！?p> 河陽(yáng)聽空無(wú)如此說，便不再繞彎子，問道：“空無(wú)大師外出，可是為此次尋找菩提心舍利之事？你可知被人誆了？那圣物舍利早已不知所蹤?！?p> 空無(wú)臉上并無(wú)意外的表情，念道：“阿彌陀佛，善哉，善哉。既然這次沒尋到我佛門圣物菩提心舍利，想是機(jī)緣未到，施主不必憂心?！?p> 河陽(yáng)心想這空無(wú)大師對(duì)這次之事到底是知情還是不知情呢？那佛窟明顯之前被人進(jìn)去過了，岑不語(yǔ)明顯是知情的，他又是誰(shuí)派來(lái)的？
空無(wú)大師像知道河陽(yáng)所想似的，轉(zhuǎn)身望著遠(yuǎn)方巍峨連綿的群山，緩緩的說道：“老衲這里倒是知道一些關(guān)于羅布泊之事，想必河施主會(huì)感興趣?！?p> “哦？還請(qǐng)大師講一講?！焙雨?yáng)倒是非常有興趣知道。
“據(jù)我佛門典藏記載，當(dāng)年迦攝摩騰、竺法蘭高僧進(jìn)入東土之時(shí)，確在羅布泊地停留數(shù)載，那時(shí)名叫樓蘭國(guó)。樓蘭國(guó)人自稱為蚩尤后裔，我佛門高僧與其有緣，在樓蘭國(guó)停留數(shù)載，傳法立教，普渡眾生。
當(dāng)時(shí)樓蘭周邊尚有鬼方后裔，侵?jǐn)_紛爭(zhēng)不斷，我想也是因?yàn)檫@個(gè)原因，樓蘭人與我佛門弟子為防鬼方國(guó)后裔的破壞擄掠，才建那地下佛窟。
那佛窟和菩提心舍利在典藏中并無(wú)記載，因而上次發(fā)現(xiàn)鳩摩羅什留下的舍利圣物線索，老衲頗感意外，但并不認(rèn)為這是空穴來(lái)風(fēng)，所以才勞煩河施主和謝教授一行人?！?p> 河陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，空無(wú)大師所說這段歷史和在鬼方族祭祀洞里壁畫上所看到的倒是比較吻合，恐怕這樓蘭國(guó)的覆滅和鬼方也脫不了干系。
想到在四諦法洞的經(jīng)歷，河陽(yáng)便接著問道：“那大師可知道那四諦法洞是什么名堂？我在里面看到很多離奇的場(chǎng)景，猶如夢(mèng)中，又非常真實(shí)，甚是奇幻?！?p> 空無(wú)微微閉上眼睛，道：“阿彌陀佛，我佛四諦法門，苦諦、苦集諦、苦滅諦、苦滅道諦，因緣生，因緣滅，施主趟過這苦諦，料想對(duì)那生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五蘊(yùn)盛這人生八苦，自是有一番體會(huì)?！?p> 聽空無(wú)大師說完，河陽(yáng)仔細(xì)回味下那天進(jìn)入刻有“苦”字石洞內(nèi)，所經(jīng)歷的種種，人生八苦彷佛嘗盡一遍，確有一番滋味在心頭。
還沒等河陽(yáng)回味完，空無(wú)轉(zhuǎn)過身來(lái)，繼續(xù)說到：“此次尋找菩提心舍利未果，老僧倒不意外，老僧在你們出發(fā)前已略施推演之術(shù)，料得此次雖未尋得圣物，但也算有大造化?！?p> “噢？難道大師也擅長(zhǎng)占卜預(yù)測(cè)之術(shù)嗎？這個(gè)好像是道教之術(shù)呢？”河陽(yáng)頗感意外。
空無(wú)大師大師呵呵一笑，說道：“這占卜推演之術(shù)，確實(shí)非我佛門擅長(zhǎng)之物。然我佛門在東土有八宗，和東土道術(shù)淵源頗深，也習(xí)得些許。如一行大法師推演之術(shù)可謂空前絕后，其所創(chuàng)《達(dá)摩一掌經(jīng)》更是另辟蹊徑，為后世所稱道?！?p> 河陽(yáng)聽到一行這名字，便想起那天那個(gè)猥瑣老道所說，遂問空無(wú)：“大師所說的一行大法師，可是僧一行？我聽一老道提起過他，那老道還提起過李淳風(fēng)，寫過什么《推背圖》?！?p> “唔，不錯(cuò)，確有此人。施主想必也累了，貧僧這就給施主安排午膳，這山間靈氣濃郁，對(duì)施主療傷大有裨益，施主可在此安心居住一段時(shí)間，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，呵呵?！?p> 空無(wú)大師說罷便雙手合十，轉(zhuǎn)身離去了。
河陽(yáng)有點(diǎn)丈二金剛摸不著頭腦，見空無(wú)大師不愿多聊，便不再勉強(qiáng)，又躺回椅子上，享受著暖洋洋的陽(yáng)光。
心里暗暗想著：還別說，這山里的空氣就是好，天天在這里養(yǎng)著，說不定也能活到一百歲呢。