ps1:解釋以下禪宗佛法教義，禪是禪那（dhyana）的簡(jiǎn)稱，漢譯為靜慮，是靜中思慮的意思，一般叫做禪定。禪宗的教義是將心專注在一法境上一心參究，以期證悟本自心性，這叫參禪，所以名為禪宗。
禪的種類很多，有聲聞禪、有菩薩禪、有次第禪、有頓超禪。禪學(xué)方面，在中國(guó)有一支異軍特起，那就是所謂‘教外別傳’的禪宗。
這個(gè)宗所傳習(xí)的，不是古來(lái)傳習(xí)的次第禪，而是直指心性的頓修頓悟的祖師禪。
不立文字，直指人心，以心傳心，明心見(jiàn)性，見(jiàn)性成佛。這就是禪宗。
ps2：山神簡(jiǎn)介，《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。”虞舜時(shí)即有“望于山川，遍于群神”的祭制，傳說(shuō)舜曾巡祭泰山、衡山、華山和恒山。
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正文：
“觀音尊者，不知金蟬子行到何處了？”如來(lái)世尊在為眾佛門(mén)子弟講完經(jīng)書(shū)，向觀音問(wèn)道。
“回世尊，按照金蟬子的腳程差不多應(yīng)該到兩界山附近?！庇^音說(shuō)道，他是真的想不明白，一個(gè)被貶下凡間遭受十世修行的偽佛，為何被世尊這么看中。
金蟬子曾經(jīng)在下凡傳法的時(shí)候，傳下一部部和西方真經(jīng)不同的經(jīng)文，按照金蟬子的說(shuō)法，那經(jīng)文叫做禪宗真經(jīng)，無(wú)文字，屬于真佛真經(jīng)，渡己渡世人。甚至在世尊講述佛法的時(shí)候，公然頂撞世尊，這樣眾佛很難拿捏該如何對(duì)待金蟬子。
……
“小僧還有一問(wèn)，請(qǐng)山神為我解惑?！闭嫜远⒅鴧瞧?，眼神越來(lái)越亮。
“但說(shuō)無(wú)妨”吳起說(shuō)道。
“何為禪宗佛法？”
吳起回憶了一下后世對(duì)禪宗佛法，然后對(duì)真言和尚說(shuō)道：“不立文字，直指人心，以心傳心，明心見(jiàn)性，見(jiàn)性成佛。這就是禪宗?！?p> “果然?！闭嫜院蜕兴坪跤兴靼住?p> 吳起繼續(xù)說(shuō)道：“有一個(gè)帝王曾有言，朕就是嬴政，天地為鑒，日月星辰已服，朕不懼天下，還有誰(shuí)敢不服，朕讓他跪服！”
……
“今日聊了不少，我對(duì)這點(diǎn)化之術(shù)也算是摸索了好一陣了，法師請(qǐng)指點(diǎn)一二?！眳瞧鹫f(shuō)這，就對(duì)著斑白老虎和黑豹點(diǎn)出兩道藍(lán)色的光。
藍(lán)色的光包住老虎和黑豹，片刻之后就開(kāi)始蛻變，兩只野獸開(kāi)始直立起來(lái)。全身的毛發(fā)也變成衣服，兩個(gè)小道童出現(xiàn)在三人面前。
“小的們謝老爺點(diǎn)化之恩?！眱芍猾F，不對(duì)，這時(shí)候應(yīng)該說(shuō)是兩個(gè)小道童。他們齊齊的跪拜吳起。
“起來(lái)吧，我一個(gè)人在這兩界山執(zhí)掌山神權(quán)柄，有時(shí)候有照看不到的生靈，實(shí)在是愧對(duì)天地賦予我權(quán)柄的，固爾點(diǎn)化你們兩個(gè)，讓你們一起幫我照看生靈，你們可愿意？”
“謝老爺開(kāi)恩。”話畢，兩個(gè)道童一左一右站在吳起的旁邊。
吳起繼續(xù)看向真言和尚，：“不知道法師知道人活著是為了什么？”
真言和尚搖了搖頭，似乎這種問(wèn)題讓他很難作出回答。畢竟后世的人研究了那么久也不知道人活著是為了什么，可能有的人是為了單純的活著，有的人是為了理想，有的人是為了愛(ài)的人。
“以小僧愚見(jiàn)，小僧活著就是為了尋求真經(jīng)，得到真經(jīng)就是為了渡世人，渡己?！闭嫜院蜕芯瓦@樣回答，一旁的吳起也好像是陷入了沉思。
心中好像有一萬(wàn)種念頭，畢竟重新活過(guò)來(lái)就是一件很幸運(yùn)的事情。但是，現(xiàn)在的他徹底的陷入了迷茫。他不知道自己應(yīng)該做什么，以前的時(shí)候，他可以做研究，回家以后，還有妻子，還有父母?，F(xiàn)在的他，真的是很迷茫。
“我記得以前看過(guò)一篇文章，它上面寫(xiě)了人活著的意義。說(shuō)是，人活著就是做事筑夢(mèng)過(guò)日子，就得細(xì)雨輕風(fēng)。人活著就是傳道授業(yè)解惑，就得目明耳聰。人活著就是窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下，就得安富尊榮?！眳瞧鹫f(shuō)道。
“這人真乃哲人也”一旁的真言連連稱道。
一旁的劉父似乎有些著急，劉伯欽一直躺著睡覺(jué)，醒不過(guò)來(lái)。另一方面就是他雖然讀過(guò)幾年書(shū)，但是山神和真言和尚的對(duì)話他是真的不懂，無(wú)聊到著急。
“哲人是哲人，但是終究不是我，我現(xiàn)在活的很迷茫，也許就這樣不老不死，然后每天渾渾噩噩的過(guò)。不如法師渡我，如何？”吳起眼光深邃，似乎很是迷茫。
“渡不得，小僧都渡不得自己，何談他人！”真言和尚定了定神，似乎作出一番決定。
“小僧已在兩界山耽誤了一天時(shí)間，這就動(dòng)身去往西方?！闭嫜院蜕衅鹕碚f(shuō)道。
“對(duì)”劉父看到談話要結(jié)束，也是馬上起來(lái)，似乎剛才見(jiàn)到神仙的激動(dòng)心情早就沒(méi)有了。
“我在這里也是無(wú)聊，要不跟著法師一起隨行，不知法師覺(jué)得如何？”吳起也是起身說(shuō)道。
“這，就以山神大人的想法吧，小僧去西方求取真經(jīng)，山神大人能于小僧一起走多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)吧。佛門(mén)講究緣分，在小僧看來(lái)，山神大人與我佛門(mén)也是很有緣分。”
真言和尚說(shuō)完便看向劉伯欽。吳起也是隨手一揮，一道藍(lán)光打向劉伯欽。
“嗯，好吃”劉伯欽口中咦語(yǔ)這什么，然后起身醒來(lái)，看著眼前的一切頓時(shí)有些吃驚。
“爹，這是哪里？”
“這是山神大人的居所，眼前這位就是山神大人，你還不趕快行禮？”劉父急忙說(shuō)道。
他知道自己的兒子說(shuō)話口無(wú)遮攔，萬(wàn)一說(shuō)出什么不好聽(tīng)的話，到時(shí)候是真的讓所有人都難堪。
“山神？山神是不是神仙？”劉伯欽果然是個(gè)小孩子，一副急不可耐的樣子，跑到吳起的旁邊。
“山神好年輕啊。和我們?cè)趶R里見(jiàn)過(guò)的不一樣。廟里的神仙都是老爺爺，這個(gè)神仙真好看?！?p> “不得胡言！”劉父頓時(shí)急了。
“沒(méi)事，沒(méi)事，我們一起走吧，你們兩人就在家里待著，餓了的時(shí)候自己在外面找些吃的，看好家，等我回來(lái)?！眳瞧鹫f(shuō)道，然后帶著三人一起出了墻壁。
……
PS:和尚西行這一小部分基本完了，馬上開(kāi)始新的章節(jié)。
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