刻制秘文是一個耗心神的活，總的來說秘文是一種奇怪的圖案，由很多十分復雜的圖形和線條構成的一個圖案，完全和字沒什么關系。至于讀音更是沒有，它所代表的是一種媒介，一種借用某種力量的媒介。道理和道家所畫的道符有些相似，但其構成更為復雜當然威力也更為強大。還有一點秘文本身的威力很難被利用，所以必須靠陣法的激發(fā)才能產生威力，因此一個秘文通過各種不同陣法的激發(fā)，往往能夠產生許多不同的效果，以杜家賴以生存的“一字活”而言，里面的秘文只有7個，而相應的陣法卻有幾十個。
當然這其中的威力也是千差萬別，就以現(xiàn)在爺爺和父親所刻的乾坤鎮(zhèn)尸棺為例，兩個棺材里里外外幾乎都被各種陣法布滿了，可這其中的秘文卻只有兩個，其他的都是陣法。雖然秘文只有兩個，但其占的空間卻達到的整個棺材空間的四分之一。你不要小看這兩個秘文，就像前面提到的，以它為基礎能夠達到左乾右坤、外乾內坤陰陽相繼內外相生的獨特作用，可以說這里面所有的陣法都是以這兩個秘文驅動的。還有最為重要的一點是，這個陣法是以陣內所困之物的本體來增強威力的，也就是說只要陣內所困的物體在陰陽五行之內，那么這個陣法就會持續(xù)的增加威力，而不會因為附近的環(huán)境達到一個臨界點而威力有所消退，這就達成了一個強者恒強弱者恒弱的效果，使索魂僵永無翻身之日，直到魂飛魄散重歸陰陽。
而外圍所布的四圣陣更是一個威力強大的陣法，四圣陣和八印子不同，它是一個純粹以鎮(zhèn)為主的法陣，以青龍、白虎、朱雀、玄武四圣獸為陣基的四圣陣有著強大的鎮(zhèn)封能力。這個陣法在杜家也屬于比較高級的陣法，它也是用木樁刻制，在木樁的頂上刻有四圣獸的圖騰，四周輔以陣法和秘文，再以浸過公雞血的紅線反復相連就成為了四圣陣。
這兩個陣法相合就會將二子和袁寡婦完全的鎮(zhèn)封在其中，而且四圣陣的作用是鎮(zhèn)住地氣，完全隔絕了索魂僵可能補充怨氣的途徑，也將袁寡婦的冤魂鎮(zhèn)壓在陣法之內無法逃出這一方天地，加上乾坤鎮(zhèn)尸棺的陰陽流轉生生不息之力最終使其煙消云散。
可以說這其中乾坤鎮(zhèn)尸棺起到的是消滅它們的作用，而四圣陣起到的是困住它們的作用。
說到這不得不說一下我們杜家這一派驅魔降妖的方法，杜家的手藝來源于“一字活”這本書。至于它的由來已經無法說清了，只知道是杜家的一個先祖救的一位異人所贈。后來杜家人就以一字活中的手藝為生，算上我有記載的至今以傳了10代人。這本書雖然來源是個迷，可其威力卻不容小視，它以鎮(zhèn)、封、泄、滅、罰五類術法為主，用到的材料也包羅萬象，但大多數(shù)以木料為主，因為木制材料比紙張更為立體，在刻制上也比其他材料更為容易，還有一點一些特殊的木料能夠給陣法的威力加成，所以杜家人多以木料作為陣法的載體，這也是杜家一直以來都經營木器加工的原因。
在一字活中杜家人一般稱頭四類秘法為五行煉咒術，一字活中除了罰以外沒有任何的主動攻擊手段，即使滅也指的是類似于遁術的術法。而所有的強力攻擊手段，都在最后一類也就是罰中所記載，而且其秘文和陣法的運用極為苛刻。據(jù)我爺爺說他這輩子都沒用過幾次，還是用的其中較為弱的，可即使這樣爺爺在用過之后也極為后怕。因為使用罰是有代價的，這個代價指的是施術人，因為使用罰中的秘法必須用自己的鮮血來激發(fā)陣法上的力量。據(jù)爺爺猜測這種陣法可能它所需要的不是單純意義上的血，而是你的生命力，血只不過是媒介而已，因此罰雖然威力強大可杜家歷代人用的次數(shù)卻寥寥無幾，因此它有一個別稱為巫荒密法。
書歸正傳爺爺和父親在黃昏的時候終于刻完了所有的陣法秘文，當一切結束之后展現(xiàn)在杜頡眼前的是兩個透著無限美感的藝術品，那種驚人的神秘氣息使人一看，就會有一種深陷其中不能自拔的魅力。爺爺又仔細的檢查了一遍向父親點點頭說：行了讓他們上漆吧，建國你監(jiān)督一下，我有些熬不住了。說話的同時不住的捶著腰。杜頡見狀連忙走到跟前，邊給爺爺捶腰邊好奇的看著棺材，這種獨特的魅力引起了他心中的某種沖動，一種探究這種神秘紋飾的沖動。
晚飯的時候，爺爺他們討論了一下明天下葬的事情，爺爺說索魂僵中最難對付的不是二子而是袁寡婦，一旦我們有起墳的動作袁寡婦必然有所動作，所以明天干活的時候必須要小心再小心。又問田叔說：小田，墓室怎么樣了？
田村長嚴肅的點點頭回答：老爺子您放心，都按你說的辦好了。爺爺聽完還是有點不放心看時間還早就說：走咱們去看看。
田村長選的墓地其實是一個廢棄的防空洞，剛解放時這種洞在他們這片有很多都是依山而建?，F(xiàn)在選得這地是一個小土山，當時建造時是為了好挖而建的，后來上級檢查不合格才挖到一半就廢棄了，里面其實已經坍塌了好多地方，現(xiàn)在只有大約20平方不到的地方，不過放兩個棺材也綽綽有余。
爺爺在四周仔細的看了看滿意的點點頭，墓室已經被村民們清理好了，而且還休整了墻面，地面也找平了整個墓室呈凸子形，中間的一塊用紅磚壘了一個半米高的棺床，看樣子放兩個棺材不成問題，棺床的四周按東南西北四個方向打了四個圓洞，這是用來放置四圣陣木樁的，里面已經鋪滿了一層的朱砂。
爺爺滿意的對田村長說：小田這地方整的不錯，給這對冤家白瞎了，這規(guī)模現(xiàn)在可是最高待遇了。要是我老了（死的意思）也能有這么個待遇就好了，我可不想給火燒了。爺爺說著就感慨起來，他們這一代人對死后還是很看重的，杜頡記得爺爺和奶奶當時只有60多歲，但他們每年都會將一些死后要帶的東西專門的整理一下，念叨最多的就是不想被火葬。
田村長聽完這話馬上打包票說：杜大爺您放心比這好的地方我給您留著那，等這事了（liao）了我?guī)タ纯矗▏缇透艺f過，那地方絕對是個風水寶地。爺爺一聽有些意外的看了看父親說：還有這事，我怎么不知道呢？
父親笑著回答：這也不是什么好事，老說死死的多不吉利，我就沒告訴你。
爺爺顯然對此非常滿意，來之后就沒見過的笑容出現(xiàn)在了臉上，對田村長說：小田那不麻煩吧，現(xiàn)在查的可緊那。
田村長笑著回答：杜大爺說這就見外了，我和建國是兄弟，短了誰也不能短了自家人不是。
當晚爺爺罕有的高興，和田村長他們喝了酒。晚上睡覺的時候杜頡見爺爺高興就問：爺爺明天能帶我去嗎？
爺爺有些意外的看著杜頡說：你去干嘛死人沒什么好看的，還危險，再說你不害怕嗎？
杜頡一聽有門趕緊說：爺爺我膽子大著吶，而且我也不靠近和田叔他們一起也不會有危險，再說咱杜家人還怕這個。
爺爺聽完有些意外仔細的看了杜頡好久才說：那就跟著去看看也好。爺爺說這句話時既像是對杜頡說的，也像是對自己的說的，其中包含了許多令人無法理解的寓意。也許那個時候爺爺已經感覺到了什么吧！可事情往往都是不如意十之八九，爺爺他們怎么也想不到索魂僵的厲害大大的超出了他們的估計，也因此讓杜頡走上了和他們一樣的道路。
第二天一早，天還沒亮所有人就已經來到了袁寡婦的墓前，田村長按照爺爺?shù)姆愿勒襾砹硕畮讉€屬虎或屬龍的成年人，一大群人開始了準備。起墳的說道還是很多的，更不用說這次的對象還是索魂僵這樣的危險尸體，因此所有人都很謹慎，按照爺爺吩咐的章程認真的去做。