張軍被杜頡的動作弄得丈二和尚摸不著頭腦，但他也沒細(xì)問也跟著看起天來，不過他看了半天也看不出什么門道。
晚上的月色很好，可能是快十五的關(guān)系，今天月光清冽明亮，即使不用照明也能看清個大概。杜頡下了車看了看表11:30，又看了看天，杜頡的心放了下來，看來老天爺很給面子，今晚的天氣陰氣雖重，但是還沒有達(dá)到頂峰，加之月光明亮也就是太陽和月亮的角度在一個恰當(dāng)?shù)奈恢?，這樣一來就形成了陰極陽生的格局，這樣的環(huán)境是制作大陰陽雷劫的最好環(huán)境。
說道這就得解釋一下何為大陰陽雷劫，這是杜家一字活中比較核心的陣法，也是巫荒秘法中比較剛硬的手段。其實大陰陽雷劫只有一個功能，就是人為的制造一個類似雷劫的環(huán)境，這其中起到?jīng)Q定意義的就是陰陽之力。要說雷法其實分為很多種，以不同力量催生的雷法有著不同的功能和威力。比如說五行雷法里就包括，乙木神雷、葵水陰雷、丙火神雷、庚金神雷、戊土神雷，他們的除了威力強(qiáng)大外還有一些特殊的作用，這些特殊的作用往往在實際應(yīng)用中有著出其不意的作用，其中乙木神雷就有著治療的作用。不過五行雷法還算是比較常見的，在雷法中還有一些特殊的雷法，比如杜頡想要用的陰陽神雷就比較特殊，另外還有一些比較偏門的如暗雷、正雷、血雷、邪雷等等這些雷法都屬于比較偏門的雷法，不過也正是因為它們比較偏門卻往往能出奇制勝，當(dāng)然這也和這些雷法的特殊作用十分詭異有關(guān)。這其中最為出名的就是混沌神雷，據(jù)說混沌神雷一出具有毀天滅地之能，這種雷法從來只存在于傳說之中，沒人親眼見過，不過也有傳說是見過的人都死了。
說道雷法就不能不說說神霄派這個雷法大家，其實從傳承上看，雷法自鴻鈞以下就開始傳承，但是運(yùn)用雷法種類最多最擅長的就要數(shù)神霄派，這個從宋代才開始崛起的門派，據(jù)傳其術(shù)法得自三清之一的靈寶天尊。不過對于這一點杜頡還是不置可否，但是他們的五雷正法確實威力極強(qiáng)。雖然杜頡沒有見過，但杜家的先輩不止一次提過五雷正法的大名。
而今天杜頡要做大陰陽雷劫就是一個可以媲美五雷正法的雷法，大陰陽雷劫顧名思義，雷法的威力來源于陰陽之力，這可是僅次于無極之力和混沌之力的存在了，由它催生出的任何力量都是威力驚人的。更可況是至剛至陽的雷法吶？這也是現(xiàn)如今杜頡掌握的最為強(qiáng)大的手段。
不過世上沒有便宜的午餐，既然是巫荒秘法，那么使用生命力和鮮血是必不可少的，雖然大陰陽雷劫還不是杜家壓箱底的絕活，但也很接近了。
來到工棚杜頡接閉著眼睛坐了下來，張軍知道杜頡的規(guī)矩，也找了地方坐著并不打擾杜頡，他看杜頡干活也不是一次兩次了，杜頡的規(guī)矩他十分明白。越是威力強(qiáng)大的東西，杜頡需要沉思的時間越長，既然杜頡來的時候說這是保命的東西，那么這個活張軍估計得幾個小時。
沉靜下來的杜頡完全摒棄了雜念，腦中大陰陽雷劫的刻制方法正逐漸完善，大約過了20分鐘，杜頡睜開了眼睛。桌上的工具已經(jīng)擺在了最為順手的位置，他甚至不用看都能知道那個工具在那。拿起面前碗口大小的擊妖木，杜頡想都沒想就開始刻制。手中的刻刀流水般的動作，讓一旁的張軍看的眼睛都直了，杜頡干活他不是沒看過，但是向這次這樣他真沒見過。
只見杜頡現(xiàn)在的手法已經(jīng)不能用行云流水來形容，他的一舉一動渾若天成，簡單的動作似乎包含著什么哲理，更為神奇的是，張軍見到杜頡在用兩柄刻刀的時候，那塊擊妖木竟然因為他的動作懸浮在了空中，就好像有什么無形的力量將其禁錮在了那里，由得杜頡在它身上不住的刻畫而紛紛落下細(xì)小的木屑。張軍將眼睛瞪到最大，同時用手緊緊的捂住嘴，怕自己驚呼出聲叨擾到已經(jīng)進(jìn)入某種境界的杜頡。
其實杜頡手中的那塊擊妖木并沒有懸浮在空中，只不過因為杜頡兩柄刻刀的力使用的恰到好處，每當(dāng)它下落的時候，刻刀就會在它身上留下紋路的同時將它托起，這一點和太極宗師讓小鳥飛不出手中的道理一樣，都是借力使力。只不過這種層次的借力已經(jīng)有點微觀的境界了，張軍顯然不會懂得，他認(rèn)為這是一種神技。
當(dāng)杜頡的手中捏著一塊帶有復(fù)雜花紋的木牌時，張軍還在保持著雙手捂口怒目圓睜的狀態(tài)。杜頡反而一身輕松，甚至腦中的思路都好像敏捷了一些。顛了顛手中的這塊大陰陽雷劫木牌，杜頡笑的很是得意，他終于在即大五行真衍陣后踏入了觀靈的境界，這也是杜家出師的一道坎。
杜家人將手藝的成熟與提高分為五種境界，一盤器、二觀靈、三馭真、四太合、五混元。杜家人認(rèn)為，盤器只不過是照貓畫虎而已，就像學(xué)生練字臨摹一樣，這一階段只不過是讓你熟悉這些陣法的結(jié)構(gòu)與構(gòu)成，屬于最初級的階段。但是觀靈則不同，達(dá)到這一步你眼中的陣法已經(jīng)不是死的了，你已經(jīng)能明白陣法的一切運(yùn)行規(guī)則，并且已經(jīng)能夠完全的捕捉到陣中的靈是怎樣發(fā)揮作用的了。也只有這樣才能將五行煉咒術(shù)中的陣法威力發(fā)揮出來，同時一旦踏足此種境界，那么出錯的幾率就會極小，這樣才能保證你做的每個陣法都能發(fā)揮威力。最為重要的是，這是一種心態(tài)上的升華，畢竟做這一行沉著冷靜為第一要素，也是絕地反擊的不二法門，只有達(dá)到了這一境界才能去外面單獨的打拼，要不然碰到點棘手的事，絕地肉包子打狗有去無回。
至于后面的三個境界還不是杜頡現(xiàn)在能想的，據(jù)杜頡所知，爺爺再世的時候，才勉強(qiáng)摸到了太合的門檻，不過到底還是差了一步，致死都徘徊在馭真的最高段，而沒有踏足太合的能力。根據(jù)杜家的記載一旦進(jìn)入了太合的境界，巫荒秘法所帶了副作用就會大大的減退，甚至在達(dá)到太合高段以后，如果修養(yǎng)得益還能將巫荒秘法損失的生命力補(bǔ)回來?？梢哉f太合這道坎是杜家的一道生死線，在杜家太合還有一個名字叫生門，只有踏過生門的人才能真正窺見一字活的核心秘密，也就是巫荒秘法。
而在杜頡的印象里這個境界已如一個傳說中的存在了，現(xiàn)在他父親也不過到了馭真的中段，而且看樣子父親想踏入太合已經(jīng)不大可能了，因為父親的悟性比爺爺差太遠(yuǎn)了，更何況境界的提升沒什么規(guī)律性可言，你完全可能睡一覺就提升了境界，也可能一輩子都在一個境界打轉(zhuǎn)，沒什么道理可講。
不過世事無絕對境界的提升倒也不是無跡可尋，在杜家總結(jié)的經(jīng)驗中，只有當(dāng)人的注意力達(dá)到一個峰值的時候，才有可能突破境界的桎梏。那么問題來了怎么能夠?qū)⒆⒁饬_(dá)到峰值的，有一個最簡單的方法就是壓力或是危險，這兩者都可以，當(dāng)人被逼到絕境或壓迫到崩潰邊緣的時候，這個人要么就徹底完蛋，那么就會浴火重生，如果你是后者那么恭喜你，你很可能就突破了目前的桎梏達(dá)到了一個新的境界，成為一代宗師。不過這些都離現(xiàn)在的杜頡太遠(yuǎn)，這些事在杜頡的腦中也就一晃而過，現(xiàn)在這些多想無益，境界這種東西不能強(qiáng)求，順其自然才是最好的辦法。
這時張軍也回過神來，立即到杜頡身邊拿過杜頡手上的大陰陽雷劫翻來覆去的看?？戳税胩煲矝]看出什么道道來，不過張軍知道他看不出什么就對了，如果連他這樣的人都看出什么說道來，那么這個東西的價值就不會太大了。從剛才杜頡所展示的手段看，張軍十分篤定這枚護(hù)符絕對不簡單，至少比得上杜頡為王教授驅(qū)魔的那種手段。
將護(hù)符還給杜頡，張軍羨慕的問：兄弟你給哥說說這個東西有什么神通，要不你也給我做一個。張軍說這話一點都沒有不好意思，他和杜頡的交情根本無需顧慮這個，如果過于客氣到顯得生分了。
杜頡對張軍的問題也沒有絲毫的意外，他本來就決定給張軍定制一個陣法，這個想法其實在他來之前就有了，只不過沒想到碰上王教授這檔子事，這樣一來先前的想法就有些不合時宜了，進(jìn)仙冢如果僅憑保平安的東西是不行的，一定得是強(qiáng)力的護(hù)身法陣才妥當(dāng)，差一點的都不行。
本來如果杜頡沒有做大五行真衍陣時的靈感，杜頡是準(zhǔn)備做一個相同的陣法和張軍一人一個的，不過在做完大五行真衍陣后，杜頡決定冒險一試，這才有了如今手上的這枚大陰陽雷劫。不過現(xiàn)在看來這一試絕對賺大了，使其終于可以毫無顧忌的刻制巫荒秘法了，還提升了整整一個境界。
細(xì)說起來這里面有一點說道，嚴(yán)格來說巫荒秘法的制作是沒有要求的，不存在境界的高低，但這里面有一個成功率和威力的問題。就比如杜頡手上現(xiàn)在戴著的木牌名曰真陽震，雖然這個陣法的刻制看上去一點都不復(fù)雜，但實際上這塊只有2寸見方的木牌，是杜頡失敗了整整46次才完成的，由此可見一斑，境界低制作高級的陣法你就只能用量來彌補(bǔ)，實際上境界一詞在杜頡看來就是代表著熟練程度。而盤器與觀靈之分也恰恰在此，以盤器境界制作的巫荒秘法不光成功率要低得多，就威力而言也不可同日而語。當(dāng)然如果能達(dá)到馭真或更高的太合，刻制巫荒秘法會更能得心應(yīng)手，甚至增幅其威力，但是那畢竟不是現(xiàn)在的杜頡能夠奢望的。
在這里面就顯得境界的重要了，其實不管是哪一類的匠人，對于手中的作品都有著一種天然的直覺，可以說在動手的那一刻作品的成色在自己的心中就已經(jīng)有數(shù)了，沒有這種心態(tài)的人只能稱之為手工業(yè)者，絕稱不上匠人。
本來有了大陰陽雷劫的杜頡，可以將真陽震交給張軍的。但是巫荒秘法不同于五行煉咒，能夠使用巫荒秘法的人，只有其制作者這是一條誰都跳不過去的規(guī)則，包括杜家人在內(nèi)。就好比靠山村時爺爺?shù)哪潜^，就只有爺爺?shù)难拍芗せ钇渖系年嚪ǎ赣H即使用再多的血都激不活其中的陣法。