楊林給熊廷弼的戰(zhàn)報(bào)詳細(xì)介紹了戰(zhàn)事經(jīng)過，請(qǐng)求補(bǔ)充各項(xiàng)軍資消耗。同時(shí)對(duì)火炮的使用也進(jìn)行了總結(jié)分析，希望能給自己配備威力更大、數(shù)量更多的火炮。表示如果朝廷有困難，是否允許自己籌集資金鑄造火炮？
熊廷弼還是第一次收到這樣圖文并茂的報(bào)捷圖畫，感覺到很新穎很是高興。對(duì)楊林補(bǔ)充軍資和處置戰(zhàn)俘的請(qǐng)求也批準(zhǔn)了。因?yàn)槟切┰捯彩亲约合胝f的，不給這些韃虜一點(diǎn)顏色看看還真以為大明是病貓呢。正好讓楊林把他們當(dāng)牲畜使，讓他們知道反叛的下場(chǎng)。
等看到楊林希望增加火炮或者自己鑄炮時(shí)，他沉思起來。因?yàn)殍T炮這事從開國時(shí)就統(tǒng)歸工部管轄，雖然后期朝廷允許地方衛(wèi)所可以鑄炮和打制軍械，但也是受到嚴(yán)密監(jiān)管。
如果不事先向上申請(qǐng)就私自鑄炮或打制軍械，結(jié)果等同謀反。不過叆陽一戰(zhàn)斬虜首二千二百余級(jí)，趁此向上申請(qǐng)應(yīng)該可以批準(zhǔn)。因此他提筆回復(fù)楊林要稍安勿躁，等朝廷批文下來后再?zèng)Q定是否鑄炮。
不過熊廷弼還補(bǔ)充到，說朝廷近來與西夷的葡萄牙人談判后買了一批火炮，很有可能運(yùn)往遼東。如果此事當(dāng)真，那么將優(yōu)先給叆陽標(biāo)營增加火炮數(shù)量。
楊林得到熊廷弼的回復(fù)后心情大好，為了彰顯自己的武功和戰(zhàn)績(jī)，同時(shí)也威懾周邊的蒙古部落，他命人驅(qū)趕戰(zhàn)俘在叆陽與后金相連的道路上，用戰(zhàn)死后金軍的尸體修筑了一座長(zhǎng)三十丈、寬十丈、高三丈的“尸觀”。之所以取這個(gè)名字是因?yàn)楹蠼鸨哪X袋都被砍下來分給各路援軍了，只剩下身子了。按照這個(gè)時(shí)代的做法要么讓他們暴尸荒野，要么都丟到河里去喂魚。
但楊林一想到扔河里不僅惡心而且還容易污染水質(zhì)發(fā)生瘟疫，所以為了震懾和羞辱后金那些韃虜，他就用這些無頭尸身修筑了這么個(gè)東西。
這座“尸觀”整體呈梯形，每壘一層尸體先撒一層石灰，再撒一層草木灰和泥土，然后再撒一層石灰。由此向上層層壘砌極為壯觀。往來行人路過此地?zé)o不感受到了大明的冷酷和殘忍，個(gè)個(gè)毛骨悚然。
邢云衢受儒家思想的影響，對(duì)楊林修筑“尸觀”這事是極力反對(duì)的。他的理由不外乎就是要以圣人禮教教化這些韃虜，而不是靠這種嗜殺和殘忍的手段去震懾恐嚇。否則是達(dá)不到“降人之術(shù)當(dāng)以歸心為上”的目的。
楊林對(duì)此也不解釋，直接讓邢云衢去關(guān)押女真戰(zhàn)俘的地窨子里，讓他用圣人的道理去感化降服他們。邢云衢信心十足真的去說教感化戰(zhàn)俘了。
后金戰(zhàn)俘面對(duì)楊林和官兵那是大氣不敢喘一下，因?yàn)楸蝗思掖蚍瞬桓以齑巍？擅鎸?duì)邢云衢這樣的白面書生那可是毫無畏懼，他們把在官兵哪里受的氣都在他身上找補(bǔ)回來。嘲諷他、漠視他、咒罵他，甚至動(dòng)手戲耍他。氣的他大罵“孺子不可教也”，把自己關(guān)在房中數(shù)日不出。然后他不服氣再去，結(jié)果還是一樣。
邢云衢比這個(gè)時(shí)代的讀書人多很多優(yōu)點(diǎn)，但是也存在特有的迂腐和執(zhí)著。他為了證明自己堅(jiān)持的圣賢之道是對(duì)的，三番五次的去說教戰(zhàn)俘，為的就是把他們降服過來?？赡切?zhàn)俘本來就對(duì)漢人充滿了蔑視和敵意，根本就不吃這一套。這讓他失望至極。
與邢云衢的遭遇相反，每當(dāng)楊林出現(xiàn)在這些戰(zhàn)俘面前的時(shí)候，不管多么桀驁不馴的戰(zhàn)俘都立刻低下頭不敢與他直視。甚至有的人竟跪在地上以頭觸地表示臣服。
“井石兄，我不反對(duì)你用圣人之道去教化降服這些韃虜。但是光有菩薩心腸還要有雷霆手段！否則一切就都是笑談！個(gè)人尚且如此，國家更是如此！”
楊林手中的馬鞭在監(jiān)牢欄桿上慢慢劃過，發(fā)出很有規(guī)律的清脆響聲。戰(zhàn)俘們見他過來大氣都不敢喘一下，全都跪在地上不敢抬頭看一眼。
楊林見狀嘴角摸過一絲冷笑，繼續(xù)道：“這些韃虜‘畏威而不畏德，有小禮而無大義’，不給他們來些霹靂手段，他們可不認(rèn)得你是誰！”
“但是大人修筑尸觀實(shí)在是有違天和，對(duì)我大明天朝上國的美譽(yù)有百害而無一利也！”邢云衢還在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，他緊走幾步趕上楊林道。
“井石兄，按我原先的打算是在通往建奴老巢的道路上每隔五十步豎一對(duì)十字架，然后把他們統(tǒng)統(tǒng)釘死在上面！這種死法可比凌遲來的還殘酷。人在上面被釘住手腳，任憑風(fēng)吹雨淋、蚊蟲叮咬而無法解決，直到被渴死餓死折磨死方算解脫。就是鐵打的金剛也要在這種酷刑下哼上幾哼。我正是考慮到你口中說的有違天和才沒有這樣做。他們應(yīng)該感謝我沒用這種酷刑殺了他們！”
邢云衢聞言倒吸了一口涼氣，他知道以楊林的秉性絕對(duì)能干出這事?？捎謱?duì)其中有些事不解，便問道：“何為十字架？”
楊林便向他大概解釋了一下十字架的由來，并道：“井石兄你不要用這種眼光看我。我知道你想說悠悠華夏數(shù)千年歷史，當(dāng)以寬仁以待天下。怎可學(xué)西夷殘忍嗜血之法？”
“你可知我倒是很推崇西夷的一些處事之道。如你強(qiáng)大我就和你和平共處；你虛弱了我就趁機(jī)欺負(fù)你，甚至是要你命。當(dāng)然，這種做法就是強(qiáng)盜的做法?？晌艺J(rèn)為這種做法是罪在當(dāng)代、功在千秋！”
“荒謬！這種做法違背圣人之道，不是國家長(zhǎng)治久安之策！”邢云衢大聲道。
楊林回道：“其實(shí)國家與人一樣都是欺軟怕硬，誰最弱就欺負(fù)誰。要想不受欺負(fù)唯一的辦法就是把總欺負(fù)你的人狠狠打一頓，讓他記住你不是好惹的！下次他再想欺負(fù)你時(shí)，就得尋思尋思會(huì)遭到你什么樣的反抗！”
邢云衢道：“我覺得你這話欠妥。我大明強(qiáng)大，可為何周邊蠻族總是時(shí)降時(shí)叛反復(fù)無常？如按你說的，我大明豈不是那總受欺負(fù)之人？”
“井石兄，這事兒用一句概括就是我大明對(duì)他們太過寬仁，也就是你說的那些圣人治國之道所致。圣人說‘人之初性本善’，可我卻認(rèn)為‘人之初性本惡’！人從生下來的那天起為了填飽肚皮就無所不用其極。這些蠻族更是如此！縱觀古今，一個(gè)王朝強(qiáng)大蠻族就歸降依附?？梢坏┨撊鯚o力，蠻族就會(huì)趁機(jī)而起自立門戶。甚至是取而代之！對(duì)他們，要先用刀子征服他們的肉體，然后再用同化之法融合他們的精神。這樣才能無往而不利！”
楊林說著停下腳步，用馬鞭一指監(jiān)牢里的一名戰(zhàn)俘道：“你，過來！”
旁邊有通譯立刻上前指著那名戰(zhàn)俘讓他過來。那戰(zhàn)俘還以為要?dú)⑺瑑赏染共蛔灾鞯奈⑽㈩澏镀饋?。其他?zhàn)俘用同情的眼神看著這位同伴，認(rèn)為他被楊林叫出去已是必死無疑了。因?yàn)樵谶@里殺人不需要理由，就和他們以往屠殺那些漢民時(shí)一樣，只要看你不順眼這一個(gè)理由就夠了。
“你說是大明的皇帝陛下好，還是你們的那個(gè)什么天命汗好？”楊林看著那戰(zhàn)俘問道。一旁的通譯趕忙翻譯。
那戰(zhàn)俘遲疑了一下道：“回大人，是大明皇帝陛下好！”
楊林臉上很明顯不高興，對(duì)旁邊的看守道：“這貨竟然遲疑了一下，這種問題還用想嗎？來人，把他關(guān)進(jìn)籠子里餓兩天！讓他知道自己究竟錯(cuò)在哪了！”
“是！”幾名看守上前打開監(jiān)牢將那戰(zhàn)俘拖出來，不由分說其推了出去。
邢云衢忙道：“備御大人，你這么做有點(diǎn)兒太過份了。這些蠻夷畢竟也是人。你不能這么不講道理吧！”
楊林一笑道：“井石兄，你那點(diǎn)都好，就是有時(shí)腦袋被固定住了不會(huì)從另一面看事情。其實(shí)我這是在幫他，省得以后遇到比我還不講道理的官兒，怎么沒的性命都不知道。你想想是不是這個(gè)道理？”
“呃.......”邢云衢停下來想了想，覺得楊林這話有道理?？赊D(zhuǎn)念一想道：“不對(duì)啊。你要是這么說那豈不是所有事情都可以從另一面看？但我就想不明白，你修那‘尸觀’從另一面看有何好處？”
楊林知道邢云衢還不懂辯證法，便道：“我修‘尸觀’是冷酷殘忍了一些，但同時(shí)也讓那些建虜知道了我叆陽軍民不好惹。他們?cè)趧e處燒殺劫掠無人敢擋，但在叆陽這么做他們就得掂量掂量我們的報(bào)復(fù)有多狠。這樣反倒是在一定程度上遏制了他們的暴行，救了我方許多百姓的命。”