人們有過這樣的經(jīng)驗和體悟，日子慢沓沓的過，每天好像想過什么也好像沒有想，想也想不透。所想的是應(yīng)該想的，就是為什么這樣這樣是怎么來的，現(xiàn)在停頓在了這里，擺脫不掉也行進不了，沒有方向沒有力量。
一切都圍繞著一個什么，日子久了連什么都迷茫起來。面對的世界其實只是眼界，眼界也只是心界的一部分，粗的粗不起來細的又細不下去，連走的路都斷了，無法去圍繞，被圍繞甩開。自己的心還活著，但自己竟然成了那一份生硬，自己阻擋了自己的路。
覺得有一路往前，甚至也知道前面的景色是什么樣子，但卻無法驅(qū)動自己，自己被分離出來。路也知道是路，卻無法去走，就好像戒煙，說明天不吸煙了，明天真的不吸但后天又吸了，這就是說謊嚴(yán)重來說就是起假誓。不是信不過誓言是信不過自己，自己沒有什么可信的，但是可信可不信的又是自己，離不開自己，往往這樣就到了一個頭。
無法分離也很不情愿分離自己，一息尚存一息就是關(guān)口，就是這個想。靈是被創(chuàng)造的，我們找到了這個靈，是一片空地，耕種了甚至種種子、種荒幾多次，守在靈臺，在意識到之后也恍恍惚惚的請了靈主來坐鎮(zhèn)，我在他里面他也在我里面，以為這樣就行了?；蛘呔托辛?，走到這一步不容易，其實不行，這是一個關(guān)口。不是主次而是完全的沒有次，要避嫌要讓位，要消滅自己，自己才是最大的敵人。
瞎眼的看不到、瘸腿的行不到、有病的無法看也無法行、偷來的總歸不是自己的，獻祭獻祭說得很亂墜很玄妙一樣，其實都是妄獻，獻的不是自己，是偷來的。自己偷了自己，才不被悅納，才無法更深一步理解那個約定，約有兩樣，生命之約和平安之約，平安是賜來的，平安、難求是一直平安，平安有時候成了障礙。生命躲在一切的后面，所以才孤兒寡婦所以才背信棄義所以才停妻又娶犯下了奸淫之罪，終于拋棄了幼年所娶的妻。
就是靈，就是靈所在的靈，就是生命之初之約，把自己獻給約定，不是退避三舍而是徹底消滅自己。這才知道，原先的所有想都是這種不舍，都是讓路路下去不用這么大動干戈連一點點都保存不住，讓靈主當(dāng)家做主。徘徊久徘徊，割舍更割舍，就是讓更多的物質(zhì)變成意識，讓意識有更大的空間，更純粹的空間，路斷了再接上路，或者已經(jīng)不是路而是臺階，又一個新的臺階。
換成頭腦和記憶還是一樣，物質(zhì)的腦袋是意識存在的基礎(chǔ)。往外走了幾多路，終于又回到了這里，就是目前。目前目前。這才知道講的目前，不是指我而是指我外面的那個人，那個人的目前就是我的里面。
我們不認(rèn)識里面，不知道里面的事情，經(jīng)常說的機能，表明了它是機體（肌體），它有能，意識之能。
把它放在桌子上，來研究它，這可能就是一輩子幾輩子一千年幾千年的事情。
捷徑就是要在他里面，親近他，愛他，走向他的庭院，他的內(nèi)心。無限的豐富和所有的能力，一切的術(shù)，道，理和生命都在里面，外面只是里面的映射。
他活著，他是個人，是你的另一個你；是她的另一個她；所有人的另一個所有的人。
這是故事的開始。
一開始就成了所有的故事，并且有意無意、有形無形打開了一條通到，里面的通到外面，外面的通到里面，這就是時間空間，時空的通融性。
通到每一個人，每一個人又各不相同。
春天來了，感覺到春天就已經(jīng)是仲春，下一個節(jié)氣是清明。
大孩子問小孩子，這是什么樹？不知道。
大孩子又問小孩子，這是什么花？不知道。
大孩子惱小孩子，你怎么什么都不知道？小孩子答：可是我知道我們在這里?。?p> 幾十年后，小孩子成了大孩子，很大的孩子，遇到一個孤兒，收養(yǎng)了孤兒?？墒撬麉s遇到了一個難題。學(xué)習(xí)？孤兒是要學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是個通用，在于理解別人在說什么，在干什么，和追問一個為什么。也能翻著書本學(xué)習(xí)，理解世界，理解人心，人心到底想干什么。
工作要有?，F(xiàn)今的工作已經(jīng)寬泛，只要有件事情在做，只要在做，就能獲得一些幣來購置衣服和換取吃食。幣不要太多，太多是付出的辛勞多，一定要留有閑暇。
做事的意義在于你有了朝花夕拾的自覺，朝花夕拾重在拾。
來，我把這個給你。這意味著你要來，你終于到了我的面前。給你，你要用雙手去接。這是水，但這不能潑到你的身上，你要接過去，你要自己飲下去。
常犯的毛病一是為衣食而衣食，衣食成了被供奉的主人翁。一是已經(jīng)懶了，什么都要送到我的面前來，為了這個懶，甚至懶的借口，不惜廢掉自己成為廢人。
只有生活是好的，使生命活，活的是生命。
在某一天，人們對意識的研究上升到一個層次和階段之后，就會發(fā)現(xiàn)記憶的深處還有深處，那是一個天空。那里只有四個活物存在，而且整個天空都是由眼睛組成，數(shù)不清的眼睛，處處在在的眼睛。
而且更重要的是，那四個活物中有一個是你，或者幾乎是你。
就是第五區(qū)，記憶的共同參與區(qū)。
現(xiàn)在，路還沒有走完，必須順著路線走完真意假意區(qū)，自由能量區(qū)，智慧分別區(qū)和體用一體區(qū)之后才能回到這里，就是中宮。
唉，魔王第七把刀甩甩腦袋，止住思索。不管了，不管一直這樣下去或者還有一些柳暗花明峰回路轉(zhuǎn)，現(xiàn)在有了路就要走路。
緊張的戰(zhàn)斗是一種靈魂出竅，無法再想別的，只專注于戰(zhàn)斗，卻激發(fā)出魔七的靈感來，所有的靈感在這一刻爆發(fā)把路連接了起來。越危險越迫在眉睫越目不少瞬越刻不容緩越放空了自己，再加上魔七故意把戀棧不去的思考驅(qū)除走，靈臺清明，總算在這節(jié)骨眼上完成了一樁大事。
他在等，他等的時候更給了等時間，那就是逃。
“隨我跑！”
跑就是逃跑的跑，一聲跑，連骷髏魔王也在魔七白發(fā)三千丈的的托字訣和空字訣之下，倏忽就跳出了戰(zhàn)圈，跑得遠遠地，然后轉(zhuǎn)過頭來稍事休息。待三魔趕上來之后又故伎重演逃到另一個方向，然后又逃又逃，在這中間魔七沒有收到任何啟示和話語，但他一直非常安靜地保持著心中的安寧和靜謐，怕錯過任何的心靈的任何對話。
三十八號是個身外之身，有些個和貴雷妝相似。他雖然是來收場的，但他也想看個究竟，并沒有打算出手。整個形勢看來，還早著哩，根本不是露面和出手的時候。
什么也沒有。
當(dāng)然也不是想有就有的。
但情況和原先不一樣了，這時候魔七的修養(yǎng)可以說又進了一步，心里面的空間擴展了不少也清晰了不少，甚至他自己感覺那里溫暖洋溢，朦朦朧朧有了一些亮光。他虛心的仰望，把自己的靈臺當(dāng)成了祭臺，完全沒有了自己，自己只是祭臺之下和周圍的行尸走肉。
幾次跑下來，調(diào)整開了空間，從疲于應(yīng)付的局面改成了以逸待勞?；腥挥钟X得，隨我跑這三個字是自己的意思但也不完全是自己的意思，那是當(dāng)時最好的選擇，跑對了。
他們也全身充滿了力量充滿了自信，這是一個好的開端。
當(dāng)然也還是游斗，等三魔靠近了集中火力朝一個魔的身上集中開火，不等他們散開就逃到另一個方向，或者轉(zhuǎn)瞬從后面攻擊一個魔頭，或者只在一個側(cè)翼上纏斗，看情況不對又立時逃開。
石頭魔王只會掄石頭，他的全身也好像都是石頭一般堅硬，但每一次游斗魔七四人卻專門對付他，他體力消耗甚巨。良久之后在又一次的遭遇中，骷髏魔王寧肯把背部賣給花魔頭和漂亮魔頭，身上多處受傷，在四人的圍殲之下終于把石頭魔王放到。
石頭魔王倒下就變成了一道赭黃色的小山崗，骷髏魔王的傷勢奇跡般痊愈，多出來一種投擲功能，骨頭或者石頭?；鹾陀⒖∧蹩隙ㄒ灿兴?，又喜又驚，喜的是又倒下了一個魔王，自身能力增強；驚的是就在自己的眼皮子地下石頭魔王遇害，雖然距離成功的路途又近了一步，但鹿死誰手實在是個未知數(shù)，局面變成了四比二，自己這方面已經(jīng)沒有優(yōu)勢，他們只能是孤注一擲。
兩個魔王提心吊膽，像個連體人一樣不愿意分開，共進共退。
魔王喜歡的是圍斗和單打獨斗，能把自己的力量發(fā)揮到極致，現(xiàn)在面對的卻是游斗和群斗，一點也不喜歡。群斗和圍斗的區(qū)別是誰是群，圍了誰，這只是一種戰(zhàn)斗的方式，需要實力補充，在實力旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下，形式非常重要。
如果距離提倡還不是非常遙遠，就是說提倡還有一些空間可以滲透，不是睜著眼睛說瞎話和自斟自飲牛彈琴，就不是提倡了什么，而是怎么提倡和誰來提倡。
最有力的反彈是說是說，做是做，思想可以統(tǒng)治，最有力的統(tǒng)治是生存，生存艱難已經(jīng)沒有思想也沒有了提倡，這就是遙遠。遙遠是異乎尋常的自私，有的自私和沒有的自私，吞水造水抽水，都是魚。
然而只要是你死我活，注定了的把瑣碎往大塊方面發(fā)展，或者統(tǒng)一的平衡量重新分配，轉(zhuǎn)移和積累，依據(jù)于自私的索引引導(dǎo)，就會在不同的線條上展開征戰(zhàn)。征戰(zhàn)消耗力量也瓜分和分配力量，最好的借口是生存，活出生命。好好的一盤棋，只要走了棋步或者落了子就會無法收拾拼死拼活下去，最后的收場以一方的勝利來結(jié)束，這是最好的結(jié)束。
所謂的理想要不在此之前要不在此之后，繞開中間崎嶇或者輝煌的歷程。之前是從前是怎么樣的，之后也一樣，說從此之后怎么樣的，其實換一個說法就是從前怎么樣的，那些慷慨悲歌前赴后繼只是當(dāng)時。
當(dāng)時，也是一片天空，是一層一層被籠罩下來的，苦苦掙扎。無法抬頭抬不了頭，有時候被描寫為各自的宿命，好像生來就是那樣的。經(jīng)過過思索，然而思索也有盡頭，線索全斷了，成了空區(qū)。
接不上造成當(dāng)時的線索和果因，是一種限制，被影響的限制和限制中的限制，也是要突破的限制。突破是生命的本色，生命要用生命來界說，用盡生命揮霍生命，生命不是一個虛虛的影子而是昂起頭來的四方云動。
花魔王的十三種變化無法再增加一種，十三是一個余數(shù)，永遠不像十二那么可大可小可以自由的離開。十三是羈絆，對余數(shù)的解釋，解釋因為角度的不同從新分配了集聚的力量，禽獸蟲豸和怪物染上了不同的顏色，開辟了不一樣的進攻方式，速度也開始在原有的平面上立體上晃動了規(guī)定的大廈，有了穿破時空的縷縷印跡。
貼向時間的邊區(qū)也扎向空間的根部，記憶的情感平滑起來和目的意義指向了一個方向。時間從荒蕪和雜亂無章中剔除出來，感覺到的使用著的和魔法演變出來的，時間無跡，必須經(jīng)過刻鑿才能成為現(xiàn)實的衣裳?？臻g卻是縮小，不小下來就不能把握全部，也就不能區(qū)別開中心和非中心，感覺使用和無法容身無法周轉(zhuǎn)的狹窄，這已經(jīng)不是路、不是路的走法而是路的乍現(xiàn)乍滅，有了有過，從一個小圓進入大圓又從大圓沉到小圓的根底，它一定存在，也是為了證明它的存在，才有現(xiàn)在的呈現(xiàn)。
漂亮魔王的三頭四臂依然，漂亮的愈加漂亮，大嘴的臉面長出來一只眼睛，牙齒收放更加自如，在原先直線的軌跡中也有了曲線的述說，臉面一會兒枯萎一會兒新生，如一條繩子拴著在頭頂擇人而噬。沒有內(nèi)容的臉生動起來，不再是畫的而是刻出來的，小嘴有時候溢奶一樣吐出一些氣泡。
四手的武器也不一樣了，一只手上的繩子給了嘴臉面用，劍燃燒，三股鋼叉成了鐵杖，可以一只連著一只投擲出來。青藤照舊，一揮手就是一道屏障，荊棘叢生野花雜處，中間還埋伏著哭喊和嗚咽，總叫人驚心和不忍。也似乎是呼喚，呼喚著離人回家，萋萋滿別情，王孫歸不歸。舉繩子的手握著一方椅子，強大的吸力總有叫人忍不住坐上去的遐想。
下一個目標(biāo)是花魔王，他的十三種武器太也擾亂人了，弄個不好就要被纏住被攻擊，而且速度太快，防不勝防。
石頭魔王的死讓四人心中吃了一個定心丸，非常的定，和這里的另一個草原連接在一起的定，心遠了深了，但是更加溫暖，總能捉摸到的強大和戀戀不舍。
夢茵發(fā)出夢不針，針到了英俊魔王繩子上的頭顱面前卻突然消失了，似乎已經(jīng)接觸到臉面才隱藏了起來。劍章的一條腿突然瘸了，一顛一顛利用一顛一正的搖動在兩個魔王中間犁地一樣犁出了鴻溝，棄掉長劍，雙手拽出幾個中間發(fā)亮和旋轉(zhuǎn)的印拋向花魔王。骷髏魔王收緊了身體突然轉(zhuǎn)到兩個魔王中間，背對著英俊魔王，張開大手去擁抱花魔王，非常熱切的愛的擁抱。
魔七飄出白發(fā)三千丈，勢子上是三千丈，本質(zhì)上是最簡單的總角初見，如一大塊白云落下來去尋找兩小無猜的竹馬朋友，只為了相見，內(nèi)心的那一個蠢動，你想的就是我想的，你的心包容了我我的心符合了你，天真無邪玲瓏剔透。
初見見的是花魔王的第一道手續(xù)，什么先來相見，眼睛蟲或者正要呱呱而叫的漆黑青蛙。那就相見，亭子山或者沼澤地，“把你的這個給我玩玩”，“好啊，你的也叫我玩玩”，晃蕩著小腳坐在大樹的枝丫上，目注著陽光，看到青山和長河。
很沒有機心的在一起，你的就是我的我的就是你的。
咱們在一起。
在一起就不分彼此。
當(dāng)頭的，花魔王先招喚了什么，什么就是朋友。
幾乎還沒有招喚完全就被擊潰了，在快樂的洞口就被塞住了，一聲嘆息的滿足，眼淚后的平靜，晚霞對于一彎冷月的情深意切。進入體內(nèi)的挖掘，使深情深情的額手稱慶，心念一動的動的門口。
花魔王再開一門，狼人忽然出現(xiàn)在各個地方，擦著空間的青石柱扭著時間的溝壑。夢不針赫然出現(xiàn)，劃著半圈對付花魔王的一個扇面。蹴，蹴丟棄在腳下的劍，劍橫空出世花開一般熱烈。骷髏魔王不再擁抱，轉(zhuǎn)身舉著雙拳砸向英俊魔王。翻滾的溝壑將要填滿，但印已經(jīng)打出去了，劍章身在飄起半空，落在另一個地方。
另一個地方是共同的地方，劍章和夢茵和并沒有砸實而飄出來的骷髏魔王以及長發(fā)如水的魔七落在一個地方。
沒有落，落不了，長發(fā)如水從一側(cè)瀑布一樣折疊下來，卷著四人落向另一個地方，安全的地方。
骷髏魔王胸腹受傷，夢茵被掃到了臉面，花魔王吼吼大叫，英俊魔王的救援只救了一個空，這是其中的一個回合。