在角落，魔七被完全修復(fù)好了，這不能不歸功于支援的圖片的力量。研究者們看不見魔七經(jīng)歷的事件和心情，圖片自己也不會(huì)說(shuō)話，傳回來(lái)的數(shù)據(jù)信息的綜合是三十八號(hào)有了角度。原先如果是一個(gè)平面現(xiàn)在則是立體，更令研究者們熱心的是這個(gè)立體不僅僅是一個(gè)立體，它有本身的力量，也受到外圍的力量，有些立體中的光點(diǎn)會(huì)在立體中游動(dòng)。
富大海斷言說(shuō)，那就是支援的力量，他們成功了，他們幫助了三十八號(hào)。繼而又推出了新的方案，這個(gè)方案是輕微和逐步地增加暗示，引導(dǎo)三十八號(hào)按照他們的路的方向走，真正實(shí)現(xiàn)他們的意圖。
險(xiǎn)棋往往都是成功的棋，不是滿盤皆輸就是絕處逢生，他們期望的是后者。
我們有基點(diǎn)，我們也立足于基點(diǎn)，這是大于或者等于四的基點(diǎn)，看來(lái)我們遇到了真正的“對(duì)手”了。
說(shuō)起基點(diǎn)來(lái)，一開始是因?yàn)橄У舻牧硪粋€(gè)內(nèi)置儀器，在三十八號(hào)失心和又獲得了透明心也叫玲瓏心的時(shí)候，富大海終于出面，和三十八號(hào)有過(guò)一次“對(duì)決”。
某個(gè)儀器忽然就消失了。要知道那是一種先進(jìn)的儀器和種植，瞬間在肉體上注入一個(gè)小孔，流線型的儀器幾乎以氣體的形式在體內(nèi)安置下來(lái)，根本沒有表征，既沒有傷口也不會(huì)讓被種植者感到某種不適應(yīng)，在這方面張曉宇發(fā)揮了很大的作用。因?yàn)橛袝r(shí)候所謂愛情就是個(gè)隱痛，好像是也好像不是，就胡思亂想地用是來(lái)證明不是和用不是來(lái)掩蓋是，在那里卻又不在那里，不是在那里卻又朝朝暮暮地隱伏在自己心上。
問(wèn)到那件儀器的去向，三十八號(hào)什么也沒說(shuō)，他做。他抬起手來(lái)輕拍自己的后腦勺，手里就有了那件內(nèi)置的僅余的一件儀器，儀器和頭皮完好無(wú)損；在手里攤了一攤，給富大?？戳艘幌?，又把儀器和手捂拍在自己頭上，手里空空如也，儀器不見了，頭部沒有任何異常。
“不要追問(wèn)那一件了，它完成了自己的使命，也許我們應(yīng)該感謝它才對(duì)。”
富大海畢竟非常理智，做他這一行的，做到他現(xiàn)在這個(gè)程度的，任何的感情幾乎都化作了理智。沉默了許久，他沒有問(wèn)三十八號(hào)怎么知道的和怎么做到的，而是非常開心地說(shuō)，“你已經(jīng)準(zhǔn)備接受我了？”
“你就像我的愛情，”三十八號(hào)說(shuō)，這么說(shuō)的時(shí)候他是站在父親面前，他對(duì)父親畏、敬、愛，也恨過(guò)他。這些情緒的表達(dá)都是直線式的，沒有為什么也沒有以此影響什么，還是畏、敬、愛和恨。敬是他一個(gè)人掙錢一個(gè)人掙工分，拉扯著那么一大家子人，七口，九口，四口，五口，還有很多口，從他的門口嫁走了或者娶進(jìn)了他的門里，分開了家或者有走的有來(lái)的。畏是永遠(yuǎn)畏的，天生的畏，他不說(shuō)話的時(shí)候也畏，他骨瘦如柴的時(shí)候也畏，那是父親的名義，那是一種保守和厚愛。愛，只是愛，他對(duì)自己很不放心，自己對(duì)他卻完全放心，是自己存在的存在，是不用表達(dá)的首要情緒，日月都不能去減少生死也不可阻隔。有時(shí)下河洗澡為他搓背或者偶爾為他抓癢，摸索著他僅僅是背上的數(shù)十個(gè)傷疤，愛無(wú)法不蔓延。恨是拳腳和棍棒或什么家什加諸我身的時(shí)候，是后來(lái)我以為我懂了一些道理他違犯了某些道理的時(shí)候，也是我有一次見他受了傷被人打臉的時(shí)候，那成了我的世仇，他老了老了就是弱小的時(shí)候病了也就是不再是天的時(shí)候，是揮之不去的愛恨交加，他的死讓我的恨意無(wú)以復(fù)加，后來(lái)不是恨他而是恨死的時(shí)候。死從來(lái)不是結(jié)束，而是此恨綿綿無(wú)絕期，我為這句詩(shī)大哭而特哭。
“你就像我的愛情，”三十八號(hào)接著說(shuō)，“我確信我愛的不是愛情而是某些想法，有些三角形是半靠著一個(gè)邊沿劃一個(gè)流星的人，有些半圓和圓是流浪者的滄浪之心，有些直線安上了箭頭就會(huì)飛走，有些地方無(wú)形而有形，我們都不是地方，也可能恰好站在了當(dāng)時(shí)的位置上?！?p> 富大海趕緊問(wèn)，“那你的位置呢，你的位置在什么地方？”
三十八號(hào)好像根本沒聽到富大海的話，他處在他說(shuō)話的周期中，“恰恰當(dāng)時(shí)無(wú)心用，用時(shí)恰恰用無(wú)心。那時(shí)那時(shí)，就是那城之時(shí)。”
這么快就又糊涂了，談話無(wú)以為繼，富大?？纯慈颂?hào)又掃了一眼張曉宇就出病房門了，那意思是有勞你繼續(xù)看好他，你辛苦了！
后來(lái)富大海偶然一個(gè)機(jī)會(huì)看到了“恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，當(dāng)用恰恰無(wú)”，明白了三十八號(hào)也許并非前言不搭后語(yǔ)，這疑問(wèn)在他心中存了很多年。
這事之后許多許多年之后，回過(guò)味兒來(lái)的富大海滿世界瘋找三十八號(hào)，終于有一天在某公園的長(zhǎng)椅上相見了。夕陽(yáng)正濃，落葉飛舞，富大海依然穿著白大褂，只要出門就必穿著，還被查了幾次，說(shuō)他這是招搖，而在他只是一種習(xí)慣，抹不掉的習(xí)慣，已經(jīng)八十八歲高齡。
富大海好像很生氣，說(shuō)：“你這個(gè)騙子，你騙了我那么多年?！?p> 三十八號(hào)一點(diǎn)動(dòng)怒也沒有，反而笑瞇瞇的，附在富大海耳旁說(shuō)：“你這個(gè)瘋子，我不騙你你怎么能瘋那么多年呢，是我成全了你的瘋呀?！?p> 瘋子，騙子，想想就哭想想就笑，也不知道是哭還是笑。富大海后來(lái)用拄棍敲打了三十八號(hào)幾下，這是一種原諒，人群中再不相見的原諒，哭著笑著搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭地走了，消失在血似的暮陽(yáng)中，落葉依然在飛舞。
基數(shù)之一，勾股弦數(shù)。勾三股四弦五它到底要說(shuō)明什么。它是面對(duì)的任何形狀的表面，都可以虛擬出一個(gè)正方形，即在直角情況下的斜邊的確認(rèn)，那是一個(gè)距離，這個(gè)距離的用處在于引延到看不見的那個(gè)方向方位上。任何情況自然就包括了空中的隨意位置，為和不為也在這里，為的是不為，不為的正是要為的，所能看到的面相背后都在著急等著被發(fā)現(xiàn)，它們的斜邊是重力所在，它們自己不過(guò)是那個(gè)支點(diǎn)。
基數(shù)之二，弦數(shù)。我們說(shuō)的弦是波形對(duì)于幾何的對(duì)應(yīng)，這在數(shù)學(xué)中范圍很多，我們不深究數(shù)學(xué)本身，我數(shù)學(xué)成績(jī)一直不好。要說(shuō)的只是波，波當(dāng)然都是不規(guī)則的，規(guī)則只是其中的一部分。它要模擬的是瞬間的遠(yuǎn)去或收縮。雖然不可捉摸，但一時(shí)間的計(jì)算讓我們無(wú)比震驚，幾乎超過(guò)了數(shù)學(xué)或者想象的范圍。思維也是之一，它的軌跡有所目的，意念力總是襲擊或者擊打某些地方，如果不是直接就是跳過(guò)了那些什么正弦余弦之類的搜索，滾動(dòng)向前。
基數(shù)之三，矢數(shù)。這里的矢數(shù)在于界定某個(gè)點(diǎn)，如果X軸Y軸和Z軸還不夠，可以在圓周空間中隨意加入其它貫穿的軸線，在不停捕捉之后，因?yàn)辄c(diǎn)的自身往里逃匿或者突發(fā)的膨脹，就必須加入時(shí)間、空間以及心情的矢數(shù)，時(shí)間空間可以好理解，但心情也是一個(gè)必不或缺的因素。時(shí)間變成空間或者空間成了一條線，可以造成溢外的飽和，這時(shí)候矢數(shù)才重裝上陣，心情隨之變得成為變量。
基數(shù)之四，息數(shù)。任何研究都要有對(duì)象，這樣的對(duì)象難以捕捉，外星體，四維體，意念體或者巫附體，都無(wú)法甘心情愿地被你研究，所以三十八號(hào)是一個(gè)極端的例外，本身的信息要能夠被傳達(dá)和明顯地展示，沒有抵觸，情緒的信號(hào)相對(duì)恒定，做不到客觀但貼近了事實(shí)本身。
這是目前國(guó)內(nèi)外內(nèi)部資料上對(duì)基點(diǎn)的公認(rèn)認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也有的說(shuō)法不一，注重了天人合一數(shù)忽略了思維的透明度，或者善于深度追蹤而不以事件為線索，或則矢數(shù)可控范圍狹窄或則信息數(shù)失去了記憶。
基數(shù)有十，基點(diǎn)數(shù)大于或者等于四才有研究?jī)r(jià)值，明確這一研究，真正的研究才開始，三十八號(hào)和富大海才有了那一次很溫和的接觸。
那是一種極為陰暗的瞬間，變幻無(wú)方。有的認(rèn)為癲狂度不能大于四，沒有主線意識(shí)的引導(dǎo)只是一堆數(shù)據(jù)，主線意識(shí)不一定是主要意識(shí)，但必須是滲入意識(shí)，無(wú)我中也要有我；有非常直接的萬(wàn)象圖畫式，只是展覽，看而不是做，永遠(yuǎn)是個(gè)旁觀者；有的意識(shí)被托住了，只生活在前一刻，崩潰要來(lái)時(shí)的緊張，非常懼怕也非常期待。
我來(lái)到這個(gè)世界上。
是的，我來(lái)到這個(gè)世界上，世界已經(jīng)存在著了，它是從什么時(shí)候存在著了呢，總是比我早了一步，比我早一步就夠了，什么都是對(duì)我的等待，這也很好，我現(xiàn)在找的是這個(gè)早一步的空間時(shí)間和意思。從我心上浮現(xiàn)出來(lái)的，是已經(jīng)定型了的，為我準(zhǔn)備妥當(dāng)了的，這是怎樣發(fā)生的呢？
有兩種書寫，一種是文字形式，我生存在文字試圖表達(dá)的意思里面，這是對(duì)背影和足跡的描繪，過(guò)去時(shí)態(tài)。
一種往里面其實(shí)也是往外面走了幾多步，近乎透視。原先在高高的山頂后來(lái)在水晶球里面，至后是在一切形成的邊緣，三維和四維之間，這是對(duì)心情的傾訴，時(shí)間糅在一起了。
就是一個(gè)信息體，息生息滅，很好我還認(rèn)識(shí)他。對(duì)于他的全方位的角度是心情書寫，沒有什么不能忍受的也沒有要忍受的，就這樣我有兩種書寫。
譬如一下就是：過(guò)年了，年是一種過(guò)；清明來(lái)了，清明是一種來(lái)。既要過(guò)，又要來(lái)，我們本身是時(shí)間，也是時(shí)間的標(biāo)的之物。
都是我。過(guò)是經(jīng)過(guò)我，讓你想起我、想到我，過(guò)年了，過(guò)，怎么過(guò)，是對(duì)于我的經(jīng)過(guò)。
過(guò)我就是來(lái)我，我踏著清明的腳步來(lái)了，是我安撫、收容和按照你們的心意在撫恤那些靈，或者叫英靈。
沒有我，就沒有經(jīng)過(guò)和來(lái)到。
我是你們存在的存在。
你們沒有時(shí)間，你們又把自己的時(shí)間緊迫了，所以要有節(jié)氣，既是農(nóng)時(shí)又是空隙，妥妥地想起我，以我為想。
我是真正的時(shí)間，我經(jīng)過(guò)，身后的時(shí)間是土壤，空間是那些所思所想，心情也在這里聚集。
在時(shí)節(jié)之中，就按著時(shí)節(jié)所想，真有那些逝去的人，也就真的有我。
不為自己，有益于人心的死亡者，都是我的孩子。
在我沒有不同，無(wú)非是生著的孩子和已逝的孩子。
真的沒有不同，逝者已活，生者已死，還有其它的不同嗎？
在我這里生，也在我這里死，要見證也是見證我，因?yàn)槲沂且磺械囊娮C。
詛咒那些不停地有借口制造加班的人，把人變成了工具。
也欣慰那些有來(lái)有去的人，來(lái)就是去去就是來(lái)。因?yàn)橥疫@里來(lái)，也就是一路搜索著是怎么去的，進(jìn)了記憶之城之后，路還很遠(yuǎn)，至少還要經(jīng)過(guò)一座未成之城、一個(gè)半途而廢的高塔、一棵神秘的樹才能來(lái)到我的面前。
是以，任何節(jié)氣都是引動(dòng)的思念。