第042章_天師傳人
第042章_天師傳人
可變換大小的法寶，自是常見，魂影為神系法寶，更無大小之限，然則，很多法寶的功效在變大之后，威力自是減弱的。
然如今看這影冊(cè)，似乎反其道而行，變大了，散于各處的靈氣依舊還是等同的，威力并未減少絲毫。
“其大小到底是否有限制呢？”劉康意念控制，影冊(cè)瞬間蔓延，直接鋪展開來。劉康將神識(shí)遠(yuǎn)著影冊(cè)流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)瞬就來到了邊緣。
“原來是圖的緣故，所畫地圖到于何處，其就可蔓延多大?！眲⒖堤街宄?，立刻返回身軀。以他如今的精神力，神念離體游蕩非常危險(xiǎn)，身軀隨便被人挪動(dòng)一下，他或許就回不去了。
“冬季的陽(yáng)光，總是這般暖心?！眲⒖党ㄩ_雙手，微微閉眼，沐浴在微風(fēng)中，只覺身心舒暢。
當(dāng)然，主要是他一直猶豫的心結(jié)解開了，影冊(cè)這般覆蓋了山陽(yáng)邑，各處?kù)`力都將攀升，未來田畝的產(chǎn)量自會(huì)不同。
這般，他也沒必要在糾結(jié)是否推行番薯了，他終究不會(huì)永遠(yuǎn)待在山陽(yáng)邑，留下了番薯，的確可永久的解決山陽(yáng)這些食邑食物問題。
然而，這東西流傳開來，無異于送給魏國(guó)三十萬雄兵，對(duì)他將來，很是不利。
想將這個(gè)時(shí)代的科技推進(jìn)千余年，能做出這般革新的，非一國(guó)之君不可為，就算是一國(guó)之君，想要推行或也得受諸多阻力。
劉康依照最近整理出的書冊(cè)來看，自己蘊(yùn)藏的知識(shí)，只要給他人力物力。只需十來年，他應(yīng)該就可從無到有搞出蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)。
這兩種玩意的原理多不算復(fù)雜，中學(xué)生都可制作小型發(fā)電機(jī)，而蒸汽機(jī)，原理就更簡(jiǎn)單了。
接下來的科技是原子能為代表的東東，就不是他可推動(dòng)得了的，他的知識(shí)儲(chǔ)備，到此為止。
有電的時(shí)代，起碼可讓他覺得方便些，用燭火，真的很不習(xí)慣，或許永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣。
想改變世界，就得打天下，甘薯這玩意，還是掌控在自己手中比較好。
……
“主公，這是五斗米教第四代天師張盛子張昭成之謁，請(qǐng)主公定奪。”宋賀來到書房外，看到劉康后，微微行禮，遞過一張?zhí)印?p> “拜帖？”劉康自然知道，此時(shí)的某某之謁，就是某某的拜帖，謁有既定的格式，文字三行，上行一般為某某再拜，末行為某某筆。
“拜帖，這說法倒也合理?！彼钨R點(diǎn)點(diǎn)頭。
“張昭成，有點(diǎn)印象，傳聞其少年學(xué)道不懈，能端坐一室而神游數(shù)百里，還能降虎豹。”劉康看了一番這拜帖，第一行寫的就是“天師張盛之子拜”，末尾為“張昭成筆”。
神游數(shù)百里或許就很夸張了，以劉康如今的精神力，若不借助魂影法寶，最多也就可神游一兩里而已，他不覺得這張昭成少年時(shí)的精神力就比他強(qiáng)大。
至于能降虎豹，這個(gè)倒也簡(jiǎn)單，動(dòng)物的精神力多大微弱，直接以精神力壓制，就可令其臣服，他如今也是可以做到的。
甚至，他還會(huì)些粗淺的御獸之法，其實(shí)和煉化法寶有些相識(shí)，在野獸體內(nèi)烙印精神力，可用心意控制野獸的行為，不過，一般的野獸，并不值得浪費(fèi)精神力，遇到靈獸倒是可以花些心思。
“我觀他甚為年少，想來也就及冠不久，主公如何知曉這些的？”宋賀疑惑。
“……”劉康，這東西在后世不算什么秘密，而在此時(shí)這個(gè)通訊靠跑的時(shí)代，一般人還真不可能知道，他倒也不解釋，這玩意，解釋越多，越是復(fù)雜。
“人都來了，自得見見，引到大廳，我換件衣服就過去?！?p> 華夏自古皆為禮儀之邦，別人送拜帖正式拜見，劉康自也不能失禮，總得穿著正式些。
當(dāng)然，依照傳言來看，張昭成的精神力怕是不弱，他也得隱藏一下自己的實(shí)力，暫封經(jīng)絡(luò)，減緩氣血的運(yùn)行，應(yīng)該可瞞過去。
……
“貧道張昭成見過山陽(yáng)公?！?p> “貧道張琪瑛見過山陽(yáng)公?！?p> “貧道張巨見過山陽(yáng)公?！?p> 張昭成等人見到劉康，未穿官服，但也還算正式，立刻以拱手禮參見。
劉康看著這三人，一行三人，穿的皆是道袍，皆是以道家之禮大招呼，道家禮，基本承襲儒家，雖有些許變化，但頗有相似之處。
比如見面拱手之禮，儒家兩手堆疊為直線拜見，而道家卻是右手握左手拇指，其他倒也像是。
“久仰天師道圣明，今日一見，當(dāng)真?zhèn)€個(gè)仙風(fēng)道骨，頗為不凡，請(qǐng)坐。”劉康隨意恭維了一下，目光看向張琪瑛。
這個(gè)女人，就是魏國(guó)末代皇帝曹奐的嫡母，看其發(fā)飾，如今已及笄，但年齡想來也不會(huì)太大，與張昭成差不多，都是十五六歲的樣子，依舊稚氣未脫。
這般年齡，在劉康看來，依舊還是小孩子，然而在這個(gè)時(shí)代，這些都已算是成年人了。他這般想時(shí)，自是全然忘了自己如今也不過十四歲。
“謝山陽(yáng)公，說起神異，山陽(yáng)公才算得當(dāng)世第一人，這座椅，可都是公爺之功，受惠者眾?！睆堈殉芍x過后，隨意坐下了。
不熟之人相見，免不了互相恭維，無論是如今還是后世依舊是如此，接下來大多是些沒什么營(yíng)養(yǎng)的閑話。
劉康對(duì)于天師道倒也還算熟悉，有傳漢代人鬼交雜，精斜遍行。太上垂慈，下降鶴鳴山，授張?zhí)鞄煛墩幻魍U》……《法文》密要，救治人物，廣行陰德。
對(duì)于人鬼交雜，劉康已來此間許久，倒是并未見到，對(duì)于鬼怪，他是相信其存在的，直白來說，他就是早已亡故的鬼，只是沒有活在酆都，而是活于云夢(mèng)而已。
鬼，不過是人死后存留的一縷精神力而已，事實(shí)上，留存不了太久就會(huì)自然消散，若是環(huán)境適宜，或許可存活更久些，但大都數(shù)，被風(fēng)一吹也就散了。
劉康曾去過宗廟，除了斬蛇劍中有靈體，那么多牌位中，也是未曾見到一只靈體，想來都是早已消散了的。
至于靈體消散后是否會(huì)有所謂的輪回，劉康也是將信將疑，鬼他當(dāng)過，然而鬼死后是否還會(huì)去到什么世界，就不得而知了。