第18章太玄宗來(lái)歷

　　而在這諸多圣器之中，太玄圣地的軒轅劍被譽(yù)為攻擊第一。

　　這可不是太玄圣地自己吹出來(lái)的，是神州所有圣地氏族公認(rèn)的。

　　當(dāng)然最讓這些圣地氏族費(fèi)解的是軒轅劍的來(lái)歷，據(jù)他們所知，創(chuàng)立太玄圣地那位手上用的可不是軒轅劍。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在不是想這些的時(shí)候，楊修等人在反應(yīng)過(guò)來(lái)后趕忙問(wèn)道“族長(zhǎng)，那我們現(xiàn)在怎么辦??！”

　　聞言楊慎心中嘆了口氣，其實(shí)他也沒(méi)有什么辦法，不過(guò)作為族長(zhǎng)他當(dāng)然不能說(shuō)這種話，只能說(shuō)道“大家不用太過(guò)擔(dān)心，我們楊氏的圣器也開(kāi)始復(fù)蘇了，雖然現(xiàn)在我們楊氏衰落了，但也不是好欺負(fù)的，如果他們真的欺人太甚的話，絕對(duì)讓太玄宗的人有來(lái)無(wú)回?！?p>　　這番話說(shuō)的斬釘截鐵，讓大殿內(nèi)不少人放心了些。

　　楊慎看了眼眾人的表情，繼續(xù)道“這些日子族中開(kāi)始進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)吧！以防萬(wàn)一?！?p>　　“當(dāng)然能不交戰(zhàn)最好不交戰(zhàn)，畢竟這種事對(duì)大家都沒(méi)有好處，所以這些日子楊氏也要派人尋找太玄宗那小子的下落?！?p>　　聞言下面的人見(jiàn)到自家族長(zhǎng)如此強(qiáng)勢(shì)，心中都安定了不少。

　　當(dāng)然一些老人心中的擔(dān)憂并沒(méi)有改變，因?yàn)樗麄冎捞サ丶热灰呀?jīng)開(kāi)始復(fù)蘇圣器，那就代表對(duì)方這次是認(rèn)真的。

　　如果這次那太玄圣子真的找不到，兩方必然會(huì)開(kāi)戰(zhàn)，至于開(kāi)戰(zhàn)的結(jié)果，自家人知道自家事，這些老人知道最后敗的一定是他們。

　　畢竟如今的楊氏太過(guò)衰敗了，根本不可能是太玄宗的對(duì)手。

　　可是他們又沒(méi)有什么辦法，只能祈禱最后能找到那個(gè)太玄圣子了。

　　楊天佑作為楊氏的少族長(zhǎng)一直沒(méi)有說(shuō)話，低著頭似乎在思考著什么。

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　　一座巨大的靈舟之上

　　這座靈舟很是龐大，據(jù)說(shuō)放眼整個(gè)東玄域也是屈指可數(shù)的。

　　由于靈舟是御空飛行，不是用于海上航行，所以在建造方面并沒(méi)有預(yù)留隔離艙。雖然下層甲板依舊有隔開(kāi)不同空間和用途的船艙，但是里面的布置顯然采用了某種特殊的空間裝置，幾乎每一個(gè)房間都有不小于一百平的空間要知道，整艘靈舟的船寬達(dá)到百米，長(zhǎng)度接近二百米。

　　而夾板上層是一座規(guī)模龐大的宮殿，宮殿外表并不豪華，相反顯得古色古香。

　　葉燕趙所在的房間是最大的，據(jù)說(shuō)是按照他圣子峰的規(guī)模建造的。

　　此時(shí)葉燕趙早換了之前那套粗布麻衣，取而代之的是他平常穿的一身錦衣白袍，和他的身材十分妥帖。

　　經(jīng)過(guò)昨天一個(gè)晚上，葉燕趙終于把這俱身體前主人的記憶大致整理完了。

　　現(xiàn)在他不僅對(duì)這俱身體的身份，更對(duì)這個(gè)世界有了更清楚的認(rèn)知。

　　不同于林可兒告訴他的那些，因?yàn)檫@俱身體主人的地位很高，所以知道的也更加全面。

　　首先就是神州的歷史，神州歷史可以大致分為太古、遠(yuǎn)古、中古、近古還有現(xiàn)在的末法時(shí)代。

　　其中太古時(shí)期太過(guò)遙遠(yuǎn)，很多事情已經(jīng)無(wú)法考證，唯一能確認(rèn)的是現(xiàn)存的圣地和氏族都是太古時(shí)期的圣人和紅塵至尊創(chuàng)立。

　　而圣地和氏族的唯一區(qū)別就是前者是太古時(shí)期那些紅塵至尊圣人創(chuàng)立的宗門(mén)，留下的道統(tǒng)，而后者則是那些強(qiáng)者留下的血脈族群。

　　不過(guò)在葉燕趙看來(lái)本質(zhì)都是一樣的，圣地和氏族是這個(gè)世界上最強(qiáng)大的力量，在神州有一句話叫做“圣地與氏族共天下”。

　　再往下就是頂尖古教了，他們的實(shí)力比之圣地要弱一些，但是比起其他勢(shì)力要強(qiáng)的多，所以一般來(lái)說(shuō)圣地也不敢小看他們。

　　況且還有很多圣地經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)年的傳承而漸漸落寞下來(lái)，最后滑落到了頂尖古教行列。

　　所以頂尖古教勉強(qiáng)可以稱之為亞圣地。

　　再往下就是一流二流三流和不入流勢(shì)力了。

　　現(xiàn)在東玄域明面上的最強(qiáng)戰(zhàn)力是神藏境，一般來(lái)說(shuō)宗門(mén)內(nèi)有兩名神藏境強(qiáng)者的就是一流勢(shì)力，而只有一名神藏境強(qiáng)者的可以稱為二流勢(shì)力。

　　至于連一名神藏境都沒(méi)有的就只能算是三流勢(shì)力了，再往下就是那些宗門(mén)內(nèi)只有幾名丹海境修士的宗門(mén)，他們就是不入流勢(shì)力，這種勢(shì)力在東玄域也是最多最常見(jiàn)的。

　　而葉燕趙所在的這片東玄域的勢(shì)力主要是由三大圣地和十大頂尖古教組成。

　　太玄宗就是三大圣地之一，而且其實(shí)力還十分強(qiáng)勁。

　　太玄圣地的傳承是源于一位極為強(qiáng)大的紅至尊，據(jù)說(shuō)那位的實(shí)力在所有紅塵至尊中都是最頂尖的。

　　而且據(jù)宗門(mén)資料記載，那位紅塵至尊在太古那個(gè)群星璀璨的時(shí)代，是所有紅塵至尊中獨(dú)有的沒(méi)有特殊體質(zhì)的存在，只是一介凡體。

　　雖然他只是一介凡體，但是卻創(chuàng)造了可以吞噬別人本源和體質(zhì)的功法——吞天魔功，并以此走上至尊之路。

　　當(dāng)然，吞天魔功的創(chuàng)立因?yàn)閷?duì)其他人的影響太大，每個(gè)人都害怕被吞噬體質(zhì)，所以那位還未得道的紅塵至尊幾乎被全天下人追殺。

　　可即使那樣，依舊沒(méi)有奈何的了那位紅塵至尊，最終被得道的他給反殺了回去。

　　除了吞天魔功，那位還創(chuàng)立了很多秘法，并以此獨(dú)斷萬(wàn)古。

　　最后那位紅塵至尊因?yàn)橐簧鷽](méi)有成親，就把道統(tǒng)留給了自己出生的那個(gè)小村莊，而太玄圣地的前身就是那個(gè)小村莊。

　　太玄圣地的吞天魔功不知在什么時(shí)候早早丟失了，這件事一直讓太玄圣地很是遺憾，當(dāng)然其他圣地氏族對(duì)此都是松了一口氣。

　　不過(guò)這些事都不是讓葉燕趙皺眉的原因，他皺眉的原因是因?yàn)樵谒挠洃浿羞@里面有很多東西和他當(dāng)年在藍(lán)星聽(tīng)到的東方神話很近。

　　不說(shuō)別的，單說(shuō)這個(gè)太玄圣地的圣器軒轅劍，僅僅這個(gè)名字就能讓葉燕趙倒吸一口涼氣，如果說(shuō)這還只是撞名的話，那還有他之前和人對(duì)戰(zhàn)的那個(gè)楊氏少族長(zhǎng)。

　　對(duì)方修煉的八九玄功還有額頭上的第三只眼，明明就是東方神話中二郎神的象征。

　　還有很多圣地的名字，圣器都帶有非常濃烈的東方神話色彩。

　　這讓葉燕趙很是懷疑，這個(gè)神州當(dāng)年應(yīng)該有東方神話中的人物來(lái)過(guò)，并且還留下了傳承。

　　就在葉燕趙百思不得其解的時(shí)候，門(mén)外傳來(lái)李盡忠的聲音。