卻說張書堂這邊，也確實像承諾的那樣，每天三更過后，都會準時的把飯菜送到朱器墭父子二人的牢房里，雖然每次送的都不多，但是朱器墭父子已經心滿意足了，而且朱器墭每次都是給朱聿鍵一大半，自己只吃一小半，因為他看到朱聿鍵痛快吃飯的樣子，便感到高興，便會感到被一種幸福包圍著，這樣他就會忘卻饑餓的感覺了。
事情似乎進展的很順利，張書堂連續(xù)送了四天的飯，都安然無恙，而王思翹他們顯然也沒有發(fā)現(xiàn)，因為曉月每次去的時候，世子世孫都會有氣無力的躺著，裝作很餓的樣子，自然也就讓曉月自以為計謀得逞。
而惟一讓曉月糟心的事就是，初夏那邊一直沒有消息，派去神塘灣的人回來也說沒有發(fā)現(xiàn)初夏的蹤跡，監(jiān)視世子府的人也一邊幾天沒有發(fā)現(xiàn)葉游的活動，這讓曉月產生了一種假想，以為初夏跟葉游從來沒有見過這么多銀子，會不會拿著銀子跑了的假象，不過那樣如何呢，只要把葉游這個礙手礙腳的家伙弄走，賠點銀子又算什么呢？所以曉月也就不在乎了。
而這其實都是葉游有刻意安排，他讓高沾確認了葉府周圍的環(huán)境安全之后，便讓初夏女扮男裝，打扮成護衛(wèi)的樣子，又貼上絡腮胡子，跟著高沾大搖大擺的走出了世子府的大門，這樣就騙過了監(jiān)視世子府的人，成功轉移初夏到葉府；
而葉游自己更是直接躲在了英歌的臥室里，每天跟英歌同吃同睡，當然，一個睡床上一個睡床下，其實葉游也有想法來著，但是奈何英歌給了自己兩巴掌之后，變得老實了。
葉游躲在英歌歌的臥室里，這事連世子府內部的人都不知道，監(jiān)視世子府的人更是不會想到這一點，自然就造成了葉游消失的假象，葉游突然消失再加上初夏失蹤，自然而然的就會讓人聯(lián)想到二人拿著銀子跑路的假象，雖然這出乎了曉月的意料，但也是她所樂見的了。
給世子世孫送飯的事情算是暫時解決了，一切都在等著袁梅能從開封請陳奇瑜前來了，但另一件事卻又火燒眉頭，張獻忠攻打南陽的事情。
按照張獻忠本來的計劃，是想佯攻南陽，吸引朝廷的主力部隊往南陽方向調，然后自己主力部隊秘密往前往荊州，待荊州兵力空虛之后，一舉拿下荊州，因為按照張獻忠跟李自成默認的規(guī)定，河南地界歸李自成，湖北地界歸張獻忠，所以張獻忠不想跟李自成鬧的不愉快，就制定了這么個佯攻的計劃。
為了配合這個計劃，張獻忠甚至派人打下了新野縣，新野只是個小縣城，戰(zhàn)略意義不大，但是從南陽方面來看，打下新野，實際就是打下了南陽的南大門，南陽門戶大開，朝廷的軍隊必然會立即馳援南陽，這樣就達到了張獻忠把朝廷部隊往南陽方面調動的意圖，再打荊州就要輕松的多。
然而事與愿違，朝廷軍隊內部的勾心斗角超出了張獻忠的相像，所以軍閥現(xiàn)在最大的想法就是保存實力，不愿意與張獻忠硬碰硬，以至于張獻忠打下新野縣十幾天，朝廷竟然無一兵一卒派往南陽，非但不派，本來守衛(wèi)南陽的劉良佐部還消失的無影無蹤，不知道跑哪兒去了，氣的張獻忠差點吐血。
作為督師的楊嗣昌倒是很積極，他積極的調兵譴將，派左良玉、黃得功、高杰等人立即前往南陽支援，楊嗣昌之所以這么積極，主要還是因為折了兩個藩王，一個襄王、一個福王，都被張獻忠和李自成殺害，這已經構成了陷藩伏法罪，按照崇禎的刻薄寡恩，是一定會治楊嗣昌的罪的，所以楊嗣昌又驚又懼，怕再打下南陽，使唐王再身陷囹圄，自己就更罪上加罪了。
但是自瑪瑙山之戰(zhàn)之后，所有擁兵軍閥都看清了楊嗣昌的虛偽，開始漸漸的不聽從指揮，這次就是顯著的例子，左良玉、黃得功、高杰雖然已表示派兵前往南陽，但是行動十分緩慢，一天走不了十里路，這那是在趕路啊，分明是在爬嗎，眼瞅著新野縣失陷，南陽危在旦夕，又見各地軍閥如此行事，楊嗣昌急火攻心，一病不起了。
楊嗣昌一倒下，各地軍閥更不拿這玩意當回事了，直接讓部隊在當地駐下，開始靜觀其變起來。
張獻忠一看竟然是這種情況，也就不再執(zhí)著于李自成的約定了，到手的肉不要白不要，反正打荊州跟打南陽一樣，都是為了打王府，搶珠寶，荊州有荊王，南陽有唐王，兩個都挺肥，打那兩個都一樣，所以在靜觀了十幾天之后，張獻忠決定，打南陽。
于是，張獻忠直接傾巢出動，襄陽也不要了，反正自己是流寇，打那算那，從不守城；所以就直接帶著所有兵馬直赴南陽，再加上新野縣的五萬兵力，合兵八萬，對外宣稱二十萬大軍，黑壓壓的向南陽撲來。
這可就急壞了知府伍修德，劉良佐他可以跑，但伍修德卻跑不了，身為地方父母官，當有守土安民之責任，但是自己身邊只有幾十個衙役，都還不夠張獻忠塞牙縫的，所以見此情形，跑也不是，不跑也不是，無奈之下，只得來找朱舜水商量。
伍修德是朱舜水的門生，朱舜水曾任會試主考官，明朝的科舉制度，讀書人需要參加縣、省、全國考試，縣試合格者為秀才，省為鄉(xiāng)試，考中者為舉人，全國為會試，考中者為進士，進士的甲科，即為狀元、榜眼、探花三人，由皇帝主持的殿試產生。
每逢鄉(xiāng)試和會試，主考官都由禮官任命，特別是會試，一般都由學問高深者擔任主考官，而每一位參加鄉(xiāng)試和會試的讀書人，若是考中舉人或進士，就要拜本科的主考官為座主，而座主則稱這些弟子為門生。
明代以孝治天下，每家都有一個牌位，上書“天地君親師”五字。這五個字，天與地放在前頭，乃是敬畏神靈的表現(xiàn)。跟著后面的是君王、父母、老師三位，都是每個人必須終生依附和順從的權威。
座主的稱呼源于老師，但比老師更受人尊重。因為座主兼有老師和仕途領路人的雙重身份，一般座主跟門生會產生利益集團，這便是朋黨制度的產生，明朝朋黨制度最甚，先后出現(xiàn)過浙黨、楚黨、閩黨等各種朋黨，不過最后都被東林黨擊敗，為東林黨一家獨到，到了后期，因為不滿東林黨，又才出現(xiàn)了復社等其他朋黨。
伍修德是朱舜水的門生，而張書堂跟周延儒是同黨，所以，他們都是各自的利益共同體。