第五十七章 整合之策
嗜殺并不能解決所有問題，要完全統(tǒng)治草原，還需要從根本出發(fā)。
雖然有法家阮隆，但法律這種事，也需要完整的制度。
合并一出后，劉眾看著眼前被聚在一起的草原人，思考著說些什么。
這些人，已經(jīng)被強(qiáng)制宣誓效忠，但只是口頭以上，稍有風(fēng)吹草動，他們會立馬反叛。
這些人的眼睛里，有著恐懼，還有著憤恨，劉眾知道，這恐懼和憤恨的源頭，是自己。
“你們...?！?p> “主人，鄙人有一事不解，欲向主任求教?！?p> 劉眾正想說話，一個聲音打斷了劉眾。
向聲源看去，是一個青年，那青年的眼中，有著與眾人一樣的憤恨和不甘，面露厭惡的看著劉眾。
要是之前，劉眾會毫不猶豫的殺了他，但現(xiàn)在，他有必要聽聽這人說些什么。
畢竟他要徹底掌握西羌，總要得一些民心。
但這人肆意打斷他的話，也需要給他一些懲罰。
“你既然叫我主人，便可知上下有分，尊卑有別？”
劉眾冷冷的問到。
那青年頓時一愣，有些語塞。
“你既然不回答，我便當(dāng)你默認(rèn)了，你貿(mào)然打斷我的話，乃是不識禮數(shù)，無規(guī)矩不成方圓，我若懲處你，你可服氣？”
本是憤恨不敢的青年，眼神中突然有些迷茫，然而還是點了點頭。
“仆人愿受懲處！”
從鄙人到仆人，劉眾對他的話很滿意，但懲罰不能少。
“來人，拖下去，抽十鞭?！?p> 抽鞭子已經(jīng)是輕的懲罰了，至少不會死亡，在這種時代，只要不失去性命，都是小事，特別是對待被擊敗的敵人。
畢竟在草原上，戰(zhàn)敗就意味著性命交給了敵人。
“你們既然效忠于我，從今天起，便要遵從我的規(guī)矩，不服從者，格殺勿論?！?p> 旁邊是挨鞭子的青年，一鞭子一鞭子下去，青年忍著痛，愣是沒叫出一聲。
“從今天起，草原上只有一個部族，你們原來的部族名稱，不可再用，所有原來的部族，都屬于漢族，而你們的神，只有炎黃，不服從者，格殺勿論?！?p> 什么羌人，都是華夏人，何必分那么多地域族名？
如果不能稱自己為漢人，那也沒必要活著了。
“阮隆，從今天起，制定漢族法律，所有歸入漢族者，一視同仁，不再以戰(zhàn)敗者視之?！?p> “阮隆尊令！”
要想完全控制這些羌人，只有把這些部族全部打亂重組，組成一個大部族，思來想去，劉眾就覺得漢族最合適，因為他是漢族呀。
以后各種部族會越來越多，他只有想出這個辦法可行。
部族的人數(shù)不變，方位不變，變化的，是族群內(nèi)的成員，族群名字，和信仰。
而族群的族長，由劉眾來任命，向縣令一般，原部族的人不能在原部族做族長。
而族長的任命，戰(zhàn)爭時期，先兩年一換比較好。
不服？
可以呀，納命來！
草原上的人傻了，一個個目瞪口呆的看著阮隆，讀著劉眾制定的新規(guī)矩。
這完全打破了他們的認(rèn)知，但能接受，因為不接受，就是死。
舊體質(zhì)改革是非常困難的，但劉眾這里什么都是新的，無需改革，反正不服從的，就是敵人。
對待敵人，自然是刀光劍影了。
頒布完法令，那旁邊挨鞭子的人也挨完了。
“你叫什么名字？”
劉眾大聲問到。
要服眾，自然要當(dāng)著群人的面來問。
“主人，仆人叫子車嘉言?！?p> 青年看著劉眾，盡管身上的鞭子傷很痛，卻依舊昂著頭，直視的看向劉眾。
傲骨么？在劉眾這里，傲骨不值錢，繼續(xù)擺架子，劉眾會殺了他。
“你在白馬種部族是什么人？有什么要問的？”
“子車嘉言是白馬種部族族長之子！”
子車嘉言淡淡的道，腦袋不僅高昂了起來，看來他很看重這個族長之子的名聲。
“子車嘉言曾游歷中原，對中原文化略知一二，如今子車嘉言要問的，是尚書中之言?！?p> 子車嘉言停了下來，看著眾多看他們對話的草原羌人。
“尚書中說，恃德者昌恃力者亡，詩經(jīng)中說，得人者興，失人者崩，主人今日所作所為，若無合理解釋，定會失人，而依主人今日之為，定會恃力，
然恃力非久遠(yuǎn)之事，子車嘉言看主人今日頒布法令，便知主人欲長久雄霸草原，既然主人要長久，定要有策略，要得人心，草原人便自然會依附?！?p> 跟他賣弄個啥？年輕人，可以如此輕浮。
曾經(jīng)他也輕浮過，這人身上倒有些自己的影子。
雖然這人和劉眾的年紀(jì)并沒多大差別，但劉眾有前世啊，這些滄桑，他也是經(jīng)歷過的。
“子車嘉言，草原之人可幸福？”
既然要問，那劉眾就當(dāng)著眾人的面，來個完整回答好了。
“自然幸福，草原之人乃是草原之子，有牛羊作伴，以牧馬為生，天高云淡，海闊天空，有何不幸？”
子車嘉言有些傲然，腦袋泰德越來越高。
“白馬種族長之子，果然幸福，然你之幸福，非草原之人之幸?！?p> 劉眾不再看他，轉(zhuǎn)向前面的羌人。
“居我所知，草原之人生活顛沛流離，雖游牧卻不能心安，時刻在生存與死亡之間徘徊，水草豐茂，便高枕無憂，
一場大雪襲來，牛羊無草可食，便死亡無數(shù)，而草原人也會跟著饑不果腹，
如此，才有連年入侵中原之策，非草原之人弒殺，而是草原之人要活命，要生存，若沒有中原人的物質(zhì)，便活不下去。
連年的對中原之人入侵，勢必會引來中原人的憤恨，中原之兵驍勇，晉文公與齊桓公時，曾多次征戰(zhàn)草原，草原一度受到打壓，
而今齊桓公與晉文公雖不在，卻東有強(qiáng)秦，秦國雖被中原節(jié)制，但強(qiáng)秦定非草原之人可敵，待秦國緩過手，便是草原之末日，
而我，便是因秦國而來，有今日之劉眾，便有日后更多劉眾，今日之劉眾可留草原人性命，日后之劉眾未嘗會，
草原若永絕后患，欲有中原物質(zhì)度過嚴(yán)冬大雪，而不受中原之兵絞殺，便要服從劉眾，草原舊部族，舊規(guī)矩，可以改改了?！?