第十三章三小比試記藥方方俊秘傳五禽戲
書(shū)接上文，上文書(shū)說(shuō)到任服遠(yuǎn)制出第一批石斛夜光丸，任方、雷亮、韓進(jìn)三小要比一下誰(shuí)第一個(gè)可以背出石斛夜光丸的處方，前文書(shū)說(shuō)過(guò)，這石斛夜光丸的配方共有二十五味藥之多，算是一個(gè)大處方，要一下子記住也不容易。
按平時(shí)來(lái)說(shuō)這種背誦記憶雷亮是不敢和任方韓進(jìn)來(lái)比試的，讀書(shū)之事本不是他的長(zhǎng)項(xiàng)，但此次雷亮自認(rèn)為前期和師父一起配過(guò)此藥，部分方子早已經(jīng)記住了，而其他二小是今天方才學(xué)習(xí)此方的，任服遠(yuǎn)也有此種想法，畢竟實(shí)踐是會(huì)加深記憶的。
沒(méi)曾想才過(guò)了不足一刻時(shí)間，韓進(jìn)就說(shuō)自己已經(jīng)背會(huì)了，雷亮不信，任服遠(yuǎn)將幾人所抄的方子收回，又給三人各自備好紙筆，讓三人各自默寫(xiě)。
結(jié)果大出任服遠(yuǎn)的意外，雷亮的處方倒是全部寫(xiě)對(duì)了，但對(duì)于治療癥狀等卻是只寫(xiě)了個(gè)大概，任方少寫(xiě)了兩味藥、治療癥狀等倒是基本寫(xiě)完，而韓進(jìn)卻是把治療癥狀等一字不差，而且處方也是完全正確，只是較原方的順序更改了。
幾人大奇，尤其是雷亮追問(wèn)韓進(jìn)如何在這么短的時(shí)間內(nèi)記住這么多的藥，韓進(jìn)卻是賣(mài)了個(gè)關(guān)子，拿起筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，幾人接過(guò)來(lái)一看，上邊卻是似通不通的幾句話：
瘋夫人十五生，
只穿杏黃細(xì)絨；
要賣(mài)花草熟雞，
晴天趕狗兔牛羊。
雷亮不解其意，任服遠(yuǎn)和任方二人卻是略加思索便明白了這是把二十五味藥每個(gè)藥取了一個(gè)字用原字或諧音字編成幾名話，任方一說(shuō)，雷亮也是明白過(guò)來(lái)，“師弟，你真是太有才了，以后你把那些方子都編成這種歌訣，這可比湯頭有趣更方便背誦?！?p> 任服遠(yuǎn)說(shuō)道：“此乃取巧之法，你道韓進(jìn)不能按原方順序默寫(xiě)嗎？他這是故意如此的，否則那些功能主治之類(lèi)他又哪能記得住。雷亮，你等日后還需要勤記湯頭，畢竟湯頭之中還融入了一些功能主治等在其中，熟記之后將來(lái)臨方處治才能更加熟練。”
任方、雷亮二人點(diǎn)頭稱(chēng)是，韓進(jìn)也說(shuō)道：“這方子我本來(lái)是已經(jīng)背會(huì)了的，看他二人還在背誦，我看其中一些字眼有趣就編了個(gè)這個(gè)?！?p> 眾人更是驚奇韓進(jìn)的記性好，任方也說(shuō)：“弟弟在府學(xué)之中年紀(jì)最小，但是成績(jī)是最好的，看來(lái)明年的院試考核我不一定能夠通過(guò)，但弟弟卻是一定能通過(guò)的?！?p> 任服遠(yuǎn)對(duì)任方說(shuō)道：“那你就要更加努力了，否則落后了徒惹人笑話。韓進(jìn)，你也不可驕傲自滿，還需努力學(xué)習(xí)，也不枉你生父昔年對(duì)你的教育和義父對(duì)你的期待?！?p> 任方回道：“爹，方兒一定要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取明年通過(guò)院試考核。”
韓進(jìn)也是行禮回道：“義父，孩兒必辜負(fù)您的期待?！闭f(shuō)著話滿滿的自信之意。
任服遠(yuǎn)忽然想起去年教給任方和韓進(jìn)二人五禽戲之事，因?yàn)槎艘恢泵τ趯W(xué)業(yè)，也未曾再提過(guò)，問(wèn)道：“我教給你二人的五禽戲可曾有練習(xí)?！?p> 任方回道：“我二人在府學(xué)中倒是偶爾有練習(xí)，上個(gè)月府學(xué)請(qǐng)白衣庵的僧人方俊去府學(xué)給文廟書(shū)寫(xiě)經(jīng)文，偶爾看見(jiàn)我二人習(xí)練，這方俊卻說(shuō)我二人練得不對(duì)，指點(diǎn)了我二人幾次?！?p> 任服遠(yuǎn)聽(tīng)過(guò)白衣庵方俊其人，白衣庵是個(gè)小廟，全中國(guó)叫白衣庵的廟很多，都是供奉白衣大士也就是觀音菩薩的，大同白衣庵規(guī)模較小位于大同較大的寺院善化寺前，算是善化寺的一個(gè)寺中寺，白衣庵中也沒(méi)幾個(gè)僧人，但這方俊卻是精通典籍，為佛門(mén)所重，可以說(shuō)是一個(gè)高人，既然是此人指點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)錯(cuò)不了，當(dāng)下幾人來(lái)到后院讓二人按方俊指點(diǎn)的演示一番。
這五禽戲?yàn)闁|漢名醫(yī)華佗華元化所傳，是模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的動(dòng)作創(chuàng)造的一種健身之法，任服遠(yuǎn)所學(xué)的是父親所授，自己也只是偶爾練習(xí)，不過(guò)是當(dāng)日韓進(jìn)說(shuō)起才傳給二人，原來(lái)任方本不感興趣，現(xiàn)在和韓進(jìn)一起才偶爾練習(xí)，現(xiàn)在二人練得卻是那方俊改過(guò)的，任服遠(yuǎn)剛開(kāi)始觀看覺(jué)得和自己所傳的沒(méi)什么差別，看了一會(huì)兒，忽然明白這些細(xì)微的發(fā)動(dòng)差別巨大，方俊版的五禽戲動(dòng)靜有致，動(dòng)作神態(tài)之中將五種動(dòng)物的動(dòng)作精髓那是模仿了個(gè)淋漓盡致，看的就不一般。
任服遠(yuǎn)待二人演練之后，說(shuō)道：“這白衣庵方俊果然是個(gè)高人，他所傳的這五禽戲較為父那是天地之別，今后你二人就按此來(lái)練習(xí)，想來(lái)必有強(qiáng)身健體之效?！?p> 韓進(jìn)說(shuō)道：“那方俊師傅說(shuō)您所授的也可以強(qiáng)身健體，只是在傳承過(guò)程之中有所缺漏，而且未得其法，他對(duì)我二人進(jìn)行了細(xì)致的指點(diǎn)，而且我二人也可將此術(shù)教給別人，或者義父和雷師兄也學(xué)這個(gè)吧?！?p> 當(dāng)下雷亮高興起來(lái)，讓任方韓進(jìn)二人把這五禽戲教給他，任服遠(yuǎn)因原來(lái)學(xué)過(guò)現(xiàn)在只是少量改動(dòng)所以很快就基本學(xué)會(huì)了，而雷亮卻是從頭開(kāi)始，而且天資不高，不知道還要多久才能學(xué)會(huì)。
這也到了晚飯時(shí)分，雷亮辭別回家，說(shuō)好后天來(lái)了繼續(xù)學(xué)習(xí)五禽戲，任服遠(yuǎn)一家開(kāi)始吃飯。
這韓進(jìn)教給義父新版的五禽戲之時(shí)，心中對(duì)義父和哥哥任方有所愧疚，然而卻也沒(méi)有辦法。原來(lái)這方俊傳給任方二人五禽戲之后，私下又找過(guò)韓進(jìn)并另傳給他一套心法，方俊說(shuō)這五禽戲配合此心法方有奇效，不僅可以強(qiáng)身健體且有延年益壽甚至白日飛升之能，但是方俊傳此心法之時(shí)讓韓進(jìn)發(fā)下誓言決不外傳，就是至親之人也不能外傳。
這也就是韓進(jìn)心有所愧卻又沒(méi)辦法的原因，過(guò)去的人對(duì)于誓言還是比較看重的。
韓進(jìn)按照方俊所傳心法習(xí)練這五禽戲果然有所不同，練的時(shí)候竟然感覺(jué)到腹中經(jīng)脈有一絲熱流，韓進(jìn)忽然想起祖宗任榮成仙的故事，再加上任家雖有五禽戲但無(wú)此心法，莫非那任榮當(dāng)年也是習(xí)練了這有心法的五禽戲才成仙的，同樣也是因?yàn)橛惺难栽谏矶茨軅鹘o后人？
韓進(jìn)在充滿愧疚的同時(shí)也有了一些憧憬，看來(lái)只能以別的方式來(lái)報(bào)答義父救命收養(yǎng)之恩了。
這一篇書(shū)就到此處，欲知后事，且待下文分解。