君子愛財(cái)，取之有道。
窮則變，變則通，通則富。
文化是用來征服人心
財(cái)富是用來行善濟(jì)世
愛財(cái)，不是貪財(cái)，要愛財(cái)，但是不貪財(cái)。
愛財(cái)和貪財(cái)點(diǎn)差別在于
愛財(cái)是表面上是愛，心慷慨，即使窮也是有大氣。
貪財(cái)呢，是表面愛財(cái)，心吝嗇，即使有余依然想繼續(xù)有，小氣。
差別主要是心
有財(cái)先照家庭，再家族，再世人。
當(dāng)今天下，為富者多，為貴者多。
但此富貴者，更多的是受西方主導(dǎo)，而我們東方的希望，是:達(dá)則兼濟(jì)天下。
所以這是我們應(yīng)該重視的根本思想。
知是行之始，行是知之成。
都得改變，如何改變，改變應(yīng)該改變的細(xì)節(jié)，戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)略，去創(chuàng)造財(cái)富。
但是以東方文化的胸懷家國(guó)天下，此不變。
有勢(shì)也是如此。