第38章 靈性之變(下)
思想認(rèn)知的轉(zhuǎn)變,特別是深層次的精神變動,于洛瀟這樣曾經(jīng)的高等靈性存在而言,可謂意義重大。
于修行上而言,就是所謂的“自悟”。
此前“原始神”的權(quán)柄激活所帶來的的影響尚在,高等靈性的余韻猶存,頑固卑下的低等靈性有了真正向更高層次蛻變的跡象。
但,只差臨門一腳。
缺少一種推進(jìn)力,一種能使靈性躍遷的源動力。
思維的火花碰撞著,下一秒,方案出現(xiàn)。
“那賭約,我認(rèn)了?!?p> 清冷的聲音響起,不待岳藏樓作出反應(yīng),半空中承載著“破境”原始代碼的起源之種倏忽落下,同時(shí),契約成立。
虛擬的起源種子,受到洛瀟意志的牽引,撞入他的天靈,旋即,隨著他的意志開始衍化。
所謂創(chuàng)世,不論虛擬還是真實(shí),大體上有四個要素。
其一,基質(zhì),創(chuàng)世的源種或者說始源之湯,這基質(zhì)決定著所辟世界的性質(zhì),往往充當(dāng)著世界的基盤。
這枚起源種子蘊(yùn)含著“破境”這一虛擬世界的模型,可以說是天然的世界基盤,作為基質(zhì)自然不在話下。
基質(zhì)有了,就需要某種力量主導(dǎo)著循著某種規(guī)律向其中填充某物,促使其衍化,在此過程中,四大要素各自發(fā)揮著相應(yīng)的作用。
要素之二,填充物,即創(chuàng)世的材料;
要素之三,遵循之規(guī)律,即創(chuàng)世的規(guī)則;
要素之四,被稱為原初驅(qū)動力的存在,創(chuàng)世的主導(dǎo)者。
以虛擬世界而言,這三大要素都可以用洛瀟的思維之力或想象力充當(dāng),只不過這樣衍化而成的世界不過是單純的幻想之物,意義不大。
畢竟若是單靠想象創(chuàng)造出來的世界可行,那岳藏樓怎么會被異端因子困擾?以其精神底蘊(yùn),什么方法想不出?更何況破境游戲中的萬千玩家的想象力還能借用一二。
說穿了,岳藏樓看重的是洛瀟靈武的規(guī)則之力——源自遠(yuǎn)古山神天虞的神能。
意識中,虛擬的起源種子毫光大放,其內(nèi)蘊(yùn)的信息向洛瀟闡述著某些或淺顯易懂或不明所以的道理,只一瞬間,洛瀟就在編程方面達(dá)到了與資深“碼農(nóng)”匹敵的程度,晃眼間,超越,去到了凡人難以企及的地步,那是單純的人腦無論如何也無法容納的龐雜繁復(fù)的數(shù)據(jù)體系。
思維的力量奔騰著穿梭在虛擬的種子中,象征著異端因子的片段時(shí)隱時(shí)現(xiàn),惹人厭惡。
種子的全貌大體摸清,洛瀟開始下一步行動。
以靈性為驅(qū)動,洛瀟強(qiáng)大的意志化作萬丈巨人托舉住起源之種,強(qiáng)行定住使其維持短暫的完全順服。
天虞靈武摧動到極限,無限靈能作為材料毫不吝惜地涌入種子,受到填充的種子快速膨脹,衍變,頃刻間便擴(kuò)大到萬丈巨人艱難托舉的程度。
隨著靈能涌入的還有規(guī)則導(dǎo)入,龍、人、噬犬、山、稼穡、五行之土、天之六氣、原始神這八大神能,以及從洛瀟自我中衍生并替換的第九神能,這九大規(guī)則核心并非單純的規(guī)則之力,而是融合了先天源質(zhì),某種意義上可以稱作是規(guī)則之根的存在。
源自遠(yuǎn)古山神天虞、除第九與自我相關(guān)的神能以外的八大神能本身就自成體系,說是“一人一天地”都不為過,所以受到這些規(guī)則的影響起源種子順暢地衍化開來。
異端因子作祟?
在那強(qiáng)大的規(guī)則之力面前,異端因子如蚍蜉撼樹,不堪一擊,甚至不少自發(fā)湮滅,少數(shù)頑強(qiáng)的想要存活也只能順著規(guī)則之力的衍化趨勢自我優(yōu)化,排除異端的屬性,成為世界衍化體系中正常的一份子。到此,雖然世界還沒衍化出來,但異端因子的隱患已經(jīng)消弭,只要把這個半成品世界交給岳藏樓就可以了,“破境”中的異端因子必然會被輕松消滅。
心底的大石頭終于放下,岳藏樓露出一絲發(fā)自內(nèi)心的笑容,正準(zhǔn)備說些客套話,可見到仍在衍化中的世界以及洛瀟接下來的舉動后,笑容僵在臉上,驚駭涌上心頭。
那家伙竟然……不要命了?!
萬丈巨人般的意志之軀突然瓦解,凝成一道光,徑直沒入那如滾灼熔巖般的世界——法則與規(guī)則咆哮碰撞的半成品世界。
因?yàn)槁鍨t不計(jì)成本的投入,那個原本虛擬的世界多了些真實(shí)的意味,說是半真實(shí)半虛擬世界都不為怪。
在那個世界中,即使是成就仙道的存在,一個不察被暴動的法則與規(guī)則之力傷到都有隕落的風(fēng)險(xiǎn),而像洛瀟這樣純粹的意志凝聚體,無疑更加脆弱!
幾乎在沒入那個世界的瞬間,還沒觸及規(guī)則之力的末端,僅僅是余波的力量,就讓洛瀟意志湮滅。
分派而出的意志的毀滅引發(fā)精神層面的傷害,但并沒有使洛瀟主意識動搖,不談“破境”庭院中的這部分意識,就算是“破境”之外的本體也僅僅是在精神疼痛襲來時(shí)皺了皺眉,然后借助精神之間的聯(lián)系傳遞更多的力量。
神魂之力,靈性之力或者說靈性本身傳遞過去,再度凝聚成意志,沒入那方越發(fā)完善也越發(fā)危險(xiǎn)的世界……
靈性的本質(zhì)頗為玄妙,高侵染與高傳導(dǎo)性是其主要特點(diǎn),這就意味著,雖然是飛蛾撲火般的死亡,但靈性的強(qiáng)大是在積累著的。
也就是說,以靈性為驅(qū)動的意志在世界之力的侵襲下一次次的死亡,實(shí)為打磨靈性。只是這種自虐般且效果不大的打磨尋常修士根本不會考慮。
經(jīng)過世界之力的打磨,洛瀟靈性越發(fā)強(qiáng)大甚至能夠維持洛瀟意志在那世界中短暫停留,但那靈性依然屬于凡類范疇,比高等靈性差之遠(yuǎn)矣,天地之別都不足以形容。
這樣意義何在?
岳藏樓有些摸不著頭腦,但隱約間又好像明白了些什么。
初始的狂亂漸漸平息,衍化繼續(xù)。
分陰陽;
立五行;
衍六合八荒;
世界開辟。
世界成型那一刻,洛瀟靈性幾乎耗盡,只能勉強(qiáng)維持如空殼般的神魂。
洛瀟所有的意識存在于神魂,攜帶著熾羽靈武來到這個新開辟的世界,外界的身體已然成了真正的空殼。得益于靈性淬煉而來的強(qiáng)大,他的神魂即使沒有任何異力的干涉也能夠在體外存在一段不短的時(shí)間。
九大規(guī)則之根隨著世界的衍化被打散融入其中,已經(jīng)成為這個世界的核心支柱。
創(chuàng)造者的降臨,引來其造物——世界——的關(guān)注,那是沒有自我意識類似本能的依戀。初生的世界并非單純的死物,雖然這個世界沒有世界之靈誕生,但其創(chuàng)造者在這時(shí)候與世界之靈無異。
某種意義上而言,這個半真實(shí)半虛擬的世界成了洛瀟神魂的新軀殼。
神魂與身體之間的影響是相輔相成的,凡類的神魂如何匹配超凡的世界之體?
所以,世界的反哺開始了。
世界之力加諸神魂,促使靈子光點(diǎn)般的靈性分裂衍化再生。
很快,洛瀟靈性具足,神魂康健。
靈性的層級也開始提升,向著更高層次邁進(jìn)。
凡類的一面漸漸褪去,高等靈性慢慢顯現(xiàn)……