第13章 佛門清規(guī)(二)

　　“應(yīng)天順時，受茲明命。凡是金銀銅鐵等可用于鑄錢、造器，有益于國之物，不可高居佛座，空據(jù)資源。凡高、寬、厚任一方面超過三尺的佛像，最多只能用金漆石胎。若有善信捐獻(xiàn)，一戶人，一年內(nèi)，最多于同一寺院捐獻(xiàn)十兩白銀，逾者嚴(yán)懲。命天下各寺廟，將超過規(guī)格的佛像、殿堂上報，造冊查收?！?p>　　“洛陽南郊有凈念禪院，號稱白道魁首，當(dāng)為天下佛門表率。特命李神通、宇文傷、尤楚紅、獨(dú)孤峰等，午時出城，率兵丁查抄凈念禪院，若遇暴力抗令者，一律打入牢獄?！?p>　　一道圣旨頒發(fā)下去，很快，宇文傷，尤楚紅，李神通就聚集到了南城門之外，率領(lǐng)1000兵馬，向郊外而去。

　　眾人之中，除了尤楚紅坐車，其余官員都是騎馬。

　　策馬行走在郊野之間，宇文閥主宇文傷忽而感慨道。

　　“初斷佛、道二教，經(jīng)象悉毀，罷沙門、道士，并令還民。又令，三寶福財，散給臣下，寺觀塔廟，賜給王公?！?p>　　他念的這一段話，是三十年前周武帝滅佛時的命令。

　　周武帝時，經(jīng)濟(jì)受佛教影響太大，僧徒濫雜，寺廟多幣，蠱害百姓社會；佛徒侵占農(nóng)田，不勞而獲，又可逃避租稅力役。

　　關(guān)中荒旱時，武帝命當(dāng)戶拿口糧出來賣，二百萬佛徒、三萬所寺院非但不積極響應(yīng)，寺僧還借荒年放高利貸，那個時候，走過千家萬家寺廟，可能都找不到一個真正的有德僧人。

　　如此種種，不勝枚舉，才讓武帝下令滅佛，至于道門，則是因為當(dāng)時僧道混同，都被當(dāng)權(quán)者視為虛妄之士，于治國無益，同樣有眾多不法之人托庇道門，才一并受到針對。

　　如今道教高士隱逸少出，像是藥王真人孫思邈這一類，幾乎讓人只記得醫(yī)生的身份，而忘卻他是一個道士。唯一一個夠出名的道門之人寧道奇，也是以武者身份揚(yáng)名，所作所為基本不會跟道門各流派扯上什么關(guān)系。

　　而佛門，卻有故態(tài)復(fù)萌之相。

　　李神通騎在馬上，聞言說道：“陛下的命令可比武帝仁慈得多了，如果說30年前是滅佛，如今，不過是幫佛門導(dǎo)向正軌罷了。”

　　“語言以減少為直截。長幼以慈和為進(jìn)德。學(xué)問以勤習(xí)為入門。因果以明白為無過。老死以無常為警策。佛事以精嚴(yán)為切實。待客以至誠為供養(yǎng)。山門以耆舊為莊嚴(yán)。凡事以預(yù)立為不勞。處眾以謙恭為有理……”車上的尤楚紅翻看著手中那一本剛從將作監(jiān)印發(fā)到他們手上的《佛門清規(guī)》，心中的情緒很是復(fù)雜。

　　她的肺病是自身真氣反噬留下的，吸掉了邪帝舍利內(nèi)的精元，從根本上壯大的肉身氣血，不藥而愈，舊疾驅(qū)散之后，以她如今已經(jīng)成熟的奇門功法，功力還有望再進(jìn)一步。

　　如此一來，這老夫人因獨(dú)孤霸之死生出的怨氣就被消磨了不少，再仔細(xì)打聽了皇帝這段時間來的改變，念及邪帝舍利和使用之法來的蹊蹺，尤楚紅一家也終于發(fā)現(xiàn)，原來他們根本從來沒能看透楊廣。

　　此時再看到這本明顯不是一兩日時間能夠編纂出來的佛門清規(guī)，這些人對楊廣的深謀遠(yuǎn)慮、城府器量，已是萬分戒懼。

　　李神通也分到了這樣一本佛門清規(guī)，聽著車上老婦人念誦，開口道：“聽說這本清規(guī)，是陛下親手寫成后，才命將作監(jiān)印發(fā)的，只用了不到半天。”

　　眾人心思紛紜，將近兩個月來的一種種朝堂變局，再到今日這一本佛門清規(guī)，如同最后一塊石頭，從金玉其外敗絮其中的殿堂上壘成千仞高山，逐漸有一種敬服的情緒在他們心中生根發(fā)芽。

　　不再僅僅是畏懼于帝王權(quán)勢，而是真正只因著楊廣這個人。

　　默然行進(jìn)約有半個時辰之后，眾人下馬，穿過密林，遙遙看見了那凈念禪院。

　　那是一座深藏林木之中的寺院，因建筑者選的地形巧妙，從林外望去，還以為只得幾座殿宇，但若來到近處，就會驚訝的發(fā)現(xiàn)這寺院規(guī)模極大，寺內(nèi)建筑加起來多達(dá)數(shù)百余間，儼如一座小城。

　　凈念禪院內(nèi)主建筑物都依次排列在正對寺門的中軸線上，以一座銅殿為禪院的中心，規(guī)模完整劃一。

　　那銅殿闊深約十米，高度超過五米，墻壁屋頂，地磚臺階全部由黃銅鑄成，這樣一座殿堂，不但要耗費(fèi)極多的金銅，還必須是天下少見的能工巧匠才可督造完成，在整個大隋，恐怕也只有這么一座。

　　除銅殿外，寺廟中所有建筑均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新，卻不知是因寺內(nèi)和尚勤于打掃，還是瓦質(zhì)如此。尤以三彩中的孔雀藍(lán)色最為耀眼?？上胍娫陉柟庹丈湎碌妮x燦情景。

　　銅殿前有一廣闊達(dá)三百四十米左右，以白石砌成，圍以白石雕欄的平臺廣場。白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達(dá)七米有余，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。彩塑金飾，頗有氣魄，但也令人覺得有點(diǎn)不合一般寺院慣例。

　　在白石平臺四方邊沿處，除了四個石階出入口外，平均分布著五百羅漢，均以金銅鑄制，個個神情姿態(tài)不同，但無論睜眼突額，又或垂目內(nèi)守，都是栩栩如生，與活人無異。其他建筑物就以軸上的主殿堂為整體，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股莊嚴(yán)肅穆的神圣氣象。

　　朝廷的兵馬來的突兀，但山上的和尚早就看到，幾個大和尚看出來者不善，已有了準(zhǔn)備。

　　兩百多個灰衣僧人，在不貪，不嗔，不癡，不懼這四大護(hù)法金剛的帶領(lǐng)下，分布于禪院前方八百多道上山石階上。

　　“阿彌陀佛，眾位施主氣勢洶洶，不知所為何來？”

　　PS：雖然大家一般看電視總是會看到各種風(fēng)月場所俏佳人彈琵琶的，但其實在古代琵琶是一種很廣泛的樂器，尤其是隋唐時期，上至宮廷樂隊，下至民間藝人都有玩這種的。歷史上還有記載皇后彈琵琶。嗯，說這么多就是想給大家推薦一下琵琶版的《荒人邪影》。