第31章 靈魂行者
貝爾加仍舊處于巨大的驚愕當(dāng)中，普雷爾講述的這些包含了巨量信息的故事，讓他一時難以消化。
但若要說普雷爾在編造故事欺騙自己，這一整套說辭邏輯自洽挑不出什么毛病來。最后他從另外一個角度，勉強(qiáng)接受了普雷爾的話。
普雷爾自稱“無數(shù)次通過圣光看到過未來”，這話有些神棍，但貝爾加作為血脈覺醒施法者，他連自己怎么覺醒、怎么轉(zhuǎn)職、怎么獲得技能都搞不清楚，于是將一切歸結(jié)為所謂的“蠟燭之王”的神啟。而普雷爾顯然也得到了“蠟燭之王”的神啟，穿透了歷史的迷霧，看到了未來的真相也說不定。
于是貝爾加用自己的方式對普雷爾的發(fā)言進(jìn)行了一番“閱讀理解”，看到貝爾加不住地點頭，普雷爾以為自己說服了他，頓時開心了起來，不管怎么樣，他感覺自己多了一個志同道合的朋友了。
這一場兩個狗頭人志愿兵加入牛頭人的隊伍后，發(fā)生的第一次與鷹身人的戰(zhàn)斗就這么結(jié)束了。
牛頭人們掩埋了戰(zhàn)死的鷹身人的尸體，收攏了同樣戰(zhàn)死的同伴們的尸體，帶著傷員，返回了阿帕拉耶營地。
關(guān)于這一次戰(zhàn)斗的一些細(xì)節(jié)情報，普雷爾也從對他已無防備的牛頭人那里打聽到了。
牛頭人總共派出兵力不足一千人，其中包括三十多名薩滿祭司，以及四十多名德魯伊。由于與卡利姆多真正的土著、聞名世界的暗夜精靈種族關(guān)系還不錯，牛頭人中的施法者以德魯伊居多，數(shù)量甚至超過了薩滿祭司，而且大名鼎鼎的德魯伊教派組織---塞納里奧議會中，來自牛頭人種族的德魯伊數(shù)量已經(jīng)占據(jù)到了第二。
根據(jù)會變身為飛行形態(tài)的猛禽德魯伊們的空中偵查，他們的對手巫翼氏族大約集結(jié)了超過四千名的鷹身人，但實際上與他們對戰(zhàn)的只有三千左右的士兵，還有大約一千名鷹身人還在趕往戰(zhàn)場的路上。
牛頭人這一仗損失了二十多人，其中絕大多數(shù)都是戰(zhàn)士職業(yè)，只有一個倒霉的獵人弓箭手，被一柄投槍刺穿了喉嚨。傷員大約有八十多人，沒有重傷員。
當(dāng)聽到“沒有重傷員”這個情報時，普雷爾一驚，再度回想起戰(zhàn)斗時的情況，不禁嘆了口氣。
牛頭人的裝備其實很是簡陋，包括伊萊亞斯在內(nèi)，全部是以皮甲為主要防具，沒有防護(hù)性更加優(yōu)良的重甲，除了武器，牛頭人使用的鐵器也很少，比如用來防護(hù)的盾牌，就是一塊蒙著獸皮的木板。
缺乏有效的防護(hù)，而鷹身人的攻擊顯然是不留余手的，“沒有重傷員”，就說明鷹身人的攻擊要么直接一擊斃命，要么被有效抵擋，恰恰說明了牛頭人缺乏防具的無奈現(xiàn)實。
而且普雷爾還發(fā)現(xiàn)，牛頭人士兵們細(xì)心地清理了戰(zhàn)場，將能夠收集到的鷹身人遺落的武器全部收攏，足足裝了七頭科多獸拉的大木車。
而鷹身人則一戰(zhàn)損失了六百四十八人，沒有俘虜，沒有傷員，因為受傷的鷹身人也被牛頭人們毫不留情地全部殺死了。
戰(zhàn)斗結(jié)束后返回阿帕拉耶營地瑪拉卡金的路上，普雷爾和貝爾加受到了特殊的照顧，他們倆坐在裝運(yùn)貨物的科多獸拉的大車上，后面跟隨的是牛頭人步兵。
普雷爾也曾好奇地打聽，為什么牛頭人不組建以科多獸為主力的騎兵，但牛頭人的回答讓他有些失望?？贫喃F的確是一種溫順的食草動物，而且牛頭人也掌握了傳承千年的足夠豐富的馴養(yǎng)科多獸的辦法和經(jīng)驗。
但是科多獸短途沖刺能力太弱了，雖然這種體型巨大的生物耐力很強(qiáng)，但他們行走的速度太慢了，并不適合騎兵的沖鋒。若是組建重騎兵，還是那個問題，科多獸的沖刺速度實在太慢了。
于是普雷爾不再討論這個問題，因為他覺得自己犯了一個小小的錯誤，他自以為是穿越者，就比土著們更加聰明更加富有前瞻性，然而事實上他思考的關(guān)于科多獸的問題，牛頭人們在他們的祖先開始試圖馴化這種巨型生物的時候就已經(jīng)考慮過了。
返回到瑪拉卡金之后，普雷爾再一次看到了獸王雷克薩。先前本打算將牛頭人部族護(hù)送到安全的地方之后就返回凄涼之地、繼續(xù)監(jiān)視雷斧堡壘殘留的獸人術(shù)士為主的火刃氏族，但情況變化太快，雷克薩不得不繼續(xù)留在了這里。
準(zhǔn)備向貧瘠之地北部遷徙的牛頭人部族，遭遇到了比他們更早出現(xiàn)在貧瘠之地的半人馬的阻擊，而阿帕拉耶營地的建立，又得罪了鷹身人這一臭名昭著的土著種族。
因此這一段時間，雷克薩一直帶著他的寵物和伙伴們，在阿帕拉耶營地周圍巡視著。當(dāng)普雷爾坐在科多獸車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了雷克薩正和他的最親密的伙伴米莎，站在瑪拉卡金山谷外的一座小山坡上。
在他的身邊，站著一個披著灰色斗篷、將自己全身遮得嚴(yán)嚴(yán)實實的巨漢，普雷爾目測那應(yīng)該也是個牛頭人。
然而看到得勝的牛頭人大軍返回，普雷爾還沒來得及跳下車來，那壯漢便拄著拐杖一般的法杖，右手里似乎提著什么，轉(zhuǎn)身向不遠(yuǎn)處的森林走去，然后很快便消失不見。
普雷爾欣喜地跳下車來，爬上了山坡，笑著說：“雷克薩先生，好久不見！”雷克薩一向沉默的臉上也露出了微微的笑容：“你好，普雷爾?！?p> 普雷爾指著那位遠(yuǎn)去即將消失在森林中的斗篷牛頭人問：“那位是誰？是你的朋友嗎？”雷克薩搖了搖頭：“那是一位靈魂行者?！?p> 看到普雷爾一臉疑惑，雷克薩三言兩語便解釋了一番。原來牛頭人在瀕臨死亡的邊緣時，由于對生的渴望、對死的恐懼與排斥，會導(dǎo)致牛頭人以強(qiáng)烈的精神信仰，從死亡的國度返回到現(xiàn)實的世界中來。
這一回歸的行為，會使得牛頭人窺探到生與死的邊界，他們將領(lǐng)悟到另外一種能力，并終生徘徊在現(xiàn)實世界與死靈的國度暗影之國這一次世界之間。
靈魂行者擁有著將自己的實體虛無從而完全躲避物理攻擊的能力，也就是說，他們能夠?qū)⑷怏w在現(xiàn)實世界與暗影之國之間轉(zhuǎn)化。
這樣重新活過來的牛頭人，被其他同胞們視為不祥，因為他們已經(jīng)是不死生物，近乎于亡靈生物，因而遭到了一切活著的生物的厭惡，那是生命對死亡的厭惡。
所有的牛頭人皮膚都是有顏色的，不管是黑色、棕色、花色還是白色，但靈魂行者的膚色完全不同，不管他生前如何，在他轉(zhuǎn)換化成為靈魂行者之后，整個人就是半透明狀態(tài)。而一旦他轉(zhuǎn)化形態(tài)以免疫物理攻擊，則會變成全透明狀態(tài)。
也正因為如此，牛頭人對生來膚色發(fā)淺的同類們就充滿了歧視，因為他們認(rèn)為，膚色越淺，轉(zhuǎn)化為靈魂行者的可能性越大。但牛頭人卻并不歧視本族中真正白色的同類，因為白色也是一種顏色而不是淺色。
只是靈魂行者的出現(xiàn)率極低，如今這個人口大約在五萬左右的牛頭人部族，也只不過在二十多年前出現(xiàn)了一位而已。
這位可敬的靈魂行者，是在與半人馬的搏殺中，瀕臨死亡時轉(zhuǎn)化的，雖然不被同胞們待見，但是他一直默默地守護(hù)著自己的族群，自己的家人和曾經(jīng)的朋友們。
“真是一位偉大的靈魂行者?。 备杏X到自己又漲了見識的普雷爾，幽幽地感嘆到。雷克薩贊許地點了點頭：“是啊。我曾經(jīng)從我的那些過去的同胞們、如今徹底墮落的術(shù)士那里知道一些關(guān)于整個宇宙的故事。光明與黑暗，或者說光與影，生與死，秩序與混亂，在德拉諾與艾澤拉斯之外，還有千千萬萬的世界，可惜的是，我們對外面的了解還是太少了?！?p> 他感嘆地說：“按照術(shù)士們的理論，靈魂行者應(yīng)該是曾經(jīng)踏足于影之國度，那是代表著死亡的永恒世界，與現(xiàn)實世界之間的次世界。他們沒有被影之國度所吸引，而是渴望回到現(xiàn)實中來，這并非是邪惡的，只是他們掌握了一些所有生命有恐懼和害怕的力量而已?！?p> 普雷爾楞了一下，他這才意識到，雷克薩雖然結(jié)識了靈魂行者，但他剛剛給普雷爾講述的，應(yīng)該是按照他從獸人術(shù)士們那里了解的宇宙觀合理分析出來的。
他來不及細(xì)問，雷克薩便親昵地拍了拍米莎的大腦袋：“看來這一次你們又取得了對鷹身人戰(zhàn)斗的勝利，恭喜你，狗頭人，你似乎有了新的領(lǐng)悟呢！好好享受著個夜晚吧，戰(zhàn)爭還沒有停歇呢！”
然后他帶著米莎，向山谷外走去，在瑪拉卡金山谷的北面，一個小山坡的后面，雷克薩依舊孤零零地一個人扎起了帳篷。
他的這句話讓普雷爾有種被看穿了一切的感覺，他嘀咕了一句：不愧是史詩英雄??！他覺得雷克薩或許隱隱約約察覺到了自己的與眾不同，這感覺讓他有些矛盾，既有種被大人物贊賞的得意，又有種要被識破了的擔(dān)憂。