月光如銀，從半掩的窗戶透射進來，灑下一片朦朧亮色，屋子里靜得出奇，甚至聽不見守真的呼吸。
只能借著朦朧月光，影影綽綽的看見直挺挺的拂塵他的手里下意識的搖晃，而他則陷入了沉思。
在他的生命中，心中只有一個倩影，是自己基本上不去想的，主要是不敢想。
自從在櫻花園里見到了久違的她，真的很美，真的很高貴，也很出塵，她是那么的迷人，那么讓人憐惜。
兩年前，守真曾經(jīng)在長安見過西城縣主。
那個時候，圣神皇帝曾在長安元年（公元701年）十月遷都回西京長安，又在長安三年（公元703年）十月遷回神都洛陽。
正是那個時候，西城縣主從可愛的妹妹變成了魂牽夢繞的少女倩影，留在了守真的心里，再也揮之不去。
如今，他已經(jīng)成長為可以攪動京城勢力的天師，心中的倩影時時阻攔著自己，不讓自己去利用相王李旦打擊皇帝李顯，畢竟，相王李旦是倩影的父親。
但在這一夜之后，守真不再顧及這些醉人的煩惱，終于做出抉擇，準備利用相王李旦隱藏下去的勢力去攻擊皇帝李顯。
這是一個艱難的抉擇，但在酒意的影響下，自己親自揮刀斬斷了情絲，快刀斬亂麻，讓自己重回正常的謀劃布局。
“你有一個溺愛你的父親，有一個疼愛你的胞兄，有這么多人保護著你，足矣。我也該去完成我的使命，既然此生我們無緣，那就等下輩子再修情緣吧?！?p> 守真的臉上露出一絲傻笑，笑容消失之后，只留下了一行清淚。
如今，萬國擊鞠大賽已經(jīng)過去了旬日。
臨淄王李隆基最終奪魁，以精湛的球技征服了所有的觀眾，包括看臺最中央的皇帝李顯。
除了武延秀之外。
武延秀嫻熟的馬術和絕倫的球技，絕對不亞于“東西驅(qū)突，風回電激，所向無前”的李隆基，但事先被安樂公主叮囑過后，他只出場了一盤比賽，開局勝出，之后便被武崇訓換了下去。
用安樂公主的話說，“我們用第一盤比賽告訴他們，我們有實力勝出，讓球也要讓的有顏面，不能全盤皆輸”。
武崇訓上去之后，按照既定的計劃，也是實力的體現(xiàn)，輸?shù)袅擞嘞碌谋荣悺?p> 事后，臨淄王李隆基專門通過其他人問起過武延秀為何在后來沒有出場。
武延秀只能借著“腰傷舊疾復發(fā)”的理由搪塞過去。
皇帝李顯安撫最疼愛的小女兒安樂公主情緒時，果然如守真所言，大肆賞賜，并夸贊安樂小小年紀便如此懂事。
長寧公主伺候在一旁卻不敢說什么，如果妹妹安樂公主贏下比賽，她可能會出言諷刺幾句，但安樂輸?shù)袅吮荣?，她心中總有一種看不懂妹妹的感覺。只是覺得安樂如今的每一步都讓人費解。
憑借此事，安樂公主對守真產(chǎn)生了興趣，并在梁王府里宴請了守真。
如果是其他的道士天師，安樂公主只會揮之即來，但有了武延秀恭恭敬敬的做派，就像是父親李顯敬重史崇玄天師那樣，讓安樂公主對守真有了尊重之心。
守真在長安昊天觀經(jīng)常遇到這種事情，許多關中氏族并不尊重他，自己卻要尊重自己，所有的排場必須隆重，不能讓對方小覷了自己。
他和李過、魏廣宗等人買了許多托，四處傳播自己的“威名”和“道法”，不管是花錢還是瞎編，不管是“作法”還是“作假”，所有能想到的辦法都用上，征服了長安城內(nèi)的名門望族。
包括韋后的京兆韋氏。
守真與武延秀研究了很久，兩個人相互配合，武延秀負責“托底”。
一身鶴氅的天師出現(xiàn)在梁王府的時候，安樂公主親自出二門迎接，平時嬌蠻任性的脾氣都少了許多，畢恭畢敬的陪著守真。
怎么說，也是客居在鎮(zhèn)國太平公主府里的天師。
安樂公主從未懷疑過守真的身份，因為一切皆由鎮(zhèn)國太平公主背書，連鎮(zhèn)國太平公主都敬重的天師，他人豈敢質(zhì)疑？
這就是守真為何拼命找機會結交郢國公薛崇簡的意義。
如果當初在突厥沒有遇到薛崇簡，而是只結識了武延秀，可能自己客居在桓國公府上，其身份就會被安樂公主等皇族子嗣質(zhì)疑。
質(zhì)疑倒是不怕質(zhì)疑，自身的經(jīng)法實力深厚，不怕來踢場子的同行，就是會很麻煩，總是不能得到皇族子嗣的尊重，再忽悠，不，再說服這些皇族子嗣按照自己的思路來布局時，就會更加麻煩。
“天師初來京城，要多走動才好，若不是延秀介紹，本宮差點與天師失之交臂。更為可嘆的是，天師與本宮竟只有一墻之隔。”
安樂公主好奇的望著眼前的守真，頭戴蓮冠，與其他道士的打扮無異，卻總感覺一些不同之處。
“貧道云游天下，所見之人皆為有緣之人?；蚴乔笆?，或是今生，總會因緣際會，可以讓貧道有這個榮幸見到公主殿下?！?p> 守真一味的用玄學來開場，希望能夠鎮(zhèn)住當朝最得寵的小公主。
安樂公主每日所想所做不是爭權就是奪利，何曾聽過“前世今生”的玄學，馬上來了興趣，誠心向守真請教了起來。
守真的道法經(jīng)文里沒有前世這么一說，因為道門子弟修得是今生，不管前世和來生，只想著今生修煉白日飛升。
前世和來生的說法來自于佛門經(jīng)文。
佛門講眾人平等，即便今生不平等也可以修來世。畫一個最大的餅，來望梅止渴。
這也是社會底層的人，特別是婦人，最信奉的一點。今生今世苦一點沒有關系，只要修得來世幸福就好。
守真在長安時期，為了打響自己天師的名號，常常接觸這些社會底層的人，了解他們心中所想，心中所愿。
也因此，吸取了佛門的一些說法和精髓為己所用。
不得不說，忽悠人，不，說服一個人的思想體系里，還得說是佛門的教義更符合人心。
道家講究修今生，但世上沒有一個人能夠做到白日飛升，也就是沒有多少人能信。
佛家講究修來世，反正誰也見不到來世的真相，將一切罪惡和痛苦都推到前世和來生：今生你只管信佛，其他的交給天意。
守真取其精華，將天意、緣分、來世、前世等玄學融入到自己的道法教義里面，給人一種高深莫測的神秘感，反而更能激發(fā)起人們的好奇心和盲從心理。