第88章 儒家人才
出來(lái)之后，馬灰憤怒道：“公孫說(shuō)這該死的狗賊，遲早會(huì)有人收拾他！”
既然東胡王這邊行不通，還可以找許許多多部落，東胡屬于部落聯(lián)盟，不像是統(tǒng)一后的秦國(guó)中央集權(quán)制，各部落對(duì)內(nèi)部事務(wù)有一定自主權(quán)，
翌日，賀闡和隨從們南下，準(zhǔn)備找離邊境最近的部落談判。
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襄國(guó)招賢館，每隔一段時(shí)間皆會(huì)有前來(lái)投奔的人入住，亦會(huì)有被吏部考核后不合格被趕走的人。
根據(jù)趙歇的要求，凡是前來(lái)投奔的人，吏部首先會(huì)讓他寫(xiě)“簡(jiǎn)介”，也就是現(xiàn)代的自我介紹，介紹本人情況、特長(zhǎng)，吏部會(huì)在三天內(nèi)進(jìn)行初級(jí)考核。
考核通過(guò)之后，再由吏部侍郎或清吏司郎中親自考核，以決定是否錄用，如果錄用，授予什么官職。
跟墨家鉅子偶然碰頭的那個(gè)儒者名叫利雍，他就任戶八品官后，偶爾會(huì)回來(lái)招賢館，會(huì)見(jiàn)住在這里的儒生。
他們有時(shí)會(huì)談到墨家鉅子，希望儒學(xué)大師能前來(lái)趙國(guó)，狠狠駁斥墨家鉅子。
這天，黃庭靖正跟兩個(gè)弟子在客房里。
公孫辟離道：“怎么大王還不召見(jiàn)！還有許許多多疑惑等著大王解答?！?p> 甘離道：“或許是大王還未在夢(mèng)中見(jiàn)到昊天上帝。”
黃庭靖雖然同樣迫切希望破解許多難題，不過(guò)他身為鉅子，比弟子們更能定下心來(lái)。
這時(shí)，只聽(tīng)喧鬧聲傳入客房，公孫辟離打開(kāi)房門(mén)出去察看，來(lái)到接應(yīng)處，只見(jiàn)有好幾個(gè)儒生圍著一人，個(gè)個(gè)神情恭敬。
“叔孫先生，你能來(lái)太好了！”
“不能被那個(gè)墨家鉅子蠱惑大王，儒家之學(xué)才是治國(guó)良方！”
“叔孫先生，找就會(huì)狠狠駁斥那個(gè)黃庭靖！”
儒生們你一言我一語(yǔ)，嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停。
看來(lái)這個(gè)人是儒家大才，到底是誰(shuí)呢？公孫辟離走近接應(yīng)處。
利雍見(jiàn)到公孫辟離后，對(duì)叔孫先生道：“他是鉅子的弟子！”他再對(duì)公孫辟離道：“這位是我儒家大才叔孫先生?！?p> 有時(shí)候，儒者和墨者相見(jiàn)時(shí)會(huì)帶有火藥味，叔孫先生卻很有氣度，見(jiàn)到公孫辟離后，卻神態(tài)自然。
他向公孫辟離作揖道：“在下姓叔孫，名通，請(qǐng)轉(zhuǎn)告鉅子，儒家之學(xué)才是治國(guó)良方，如若他不服，可跟我公開(kāi)辯論！”
公孫辟離不甘示弱，說(shuō)道：“墨家和儒家，誰(shuí)更適合治國(guó)，辯過(guò)才知！”
客房里，黃庭靖得知后，說(shuō)道：“叔孫通這人精通儒學(xué)，在儒者中很有地位，如若被趙王器重，更難推行我墨家之學(xué)，我得面見(jiàn)大王，勸諫大王不要用儒家之學(xué)?！?p> 黃庭靖匆匆而出，只見(jiàn)有內(nèi)侍來(lái)到招賢館，轉(zhuǎn)達(dá)趙王口諭，傳召叔孫通入宮覲見(jiàn)。
王宮書(shū)房，趙歇在這里處理奏折，吏部來(lái)報(bào)，得知叔孫通來(lái)投，便傳召面見(jiàn)。
根據(jù)前世查閱過(guò)的資料，叔孫通這個(gè)儒者，先后在秦朝、項(xiàng)羽賬下，后來(lái)在西漢為官，根據(jù)資料記載，叔孫通是在彭城之戰(zhàn)后投奔劉邦的，怎么會(huì)來(lái)這里。
“拜見(jiàn)大王！”
叔孫通向趙歇恭敬行禮。
趙歇讓他在側(cè)邊坐墊坐下，略作寒暄。
“叔孫先生，你可曾見(jiàn)過(guò)劉邦，不知你認(rèn)為劉邦此人如何？”
首先要了解這個(gè)問(wèn)題，才有談下去的必要。
叔孫通道：“項(xiàng)羽此人弒殺義帝，不體恤百姓，不值得輔佐。漢王率軍攻入彭越后，我曾與他一見(jiàn)。他重視人才，禮賢下士，體恤百姓，算得上是明君。若論到天下國(guó)君，只有趙王才是最好的伯樂(lè)?！?p> 趙歇又再拐彎抹角談了一些問(wèn)題，才知道，原來(lái)叔孫通并未投靠劉邦，只是在彭城見(jiàn)過(guò)劉邦一面而已。
看來(lái)，因?yàn)橼w歇要魂穿過(guò)來(lái)，這個(gè)時(shí)空跟原本歷史提前發(fā)生了一點(diǎn)小變化。
“叔孫先生，你能來(lái)投，寡人甚感欣慰！”
“不知大王對(duì)儒家和墨家是何看法？”
叔孫通作為儒者，自然反對(duì)墨家思想。
“兩家思想皆有共同之處，但墨家之‘兼愛(ài)’過(guò)于理想化，儒家之‘仁愛(ài)’才更符合實(shí)際。王侯將相的地位，自然不可能跟庶民平等，作為一國(guó)之君，自當(dāng)有仁愛(ài)之心，體恤百姓。趙國(guó)朝廷，需要以儒家之學(xué)為禮儀，教化百姓?！?p> 當(dāng)他得知趙王召見(jiàn)過(guò)墨家鉅子后，擔(dān)心趙王重用墨家，現(xiàn)在聽(tīng)到趙王認(rèn)同儒家，叔孫通頓時(shí)大喜。
趙歇道：“趙國(guó)需要許許多多千里馬，還望先生能留下來(lái)輔佐寡人?！?p> 根據(jù)在現(xiàn)代查找到關(guān)于叔孫通的資料，他擅長(zhǎng)的不是處理政務(wù)，而是禮儀教化，并且向劉邦舉薦過(guò)一些人才。
趙歇在兼容百家所長(zhǎng)的同時(shí)，需要儒家思想作為指導(dǎo)。況且，叔孫通在儒家地位較高，可通過(guò)他進(jìn)一步招攬儒家的人才。
叔孫通道：“大王英明，儒家之學(xué)才是治國(guó)之道，還望大王勿重用墨家之人。”
趙歇道：“趙國(guó)所需人才，寡人不問(wèn)出身、不論學(xué)派，只求對(duì)趙國(guó)有用，儒家之學(xué)對(duì)趙國(guó)有大用，但墨家、法家、兵家等同樣有可取之處。先生放心，墨家思想不適合治國(guó)，寡人定不會(huì)采納，墨家最大可取之處是技藝，這會(huì)有大用。儒家之思想與墨家之技藝并不沖突，相信先生會(huì)有這點(diǎn)容人之量。”
叔孫通很不希望跟墨家的人同朝為官，但趙王認(rèn)同儒家，說(shuō)得又很有道理，他理智上接受，但情感上仍然抗拒。
他提出要求，除了在君王面前外，以后不能跟墨家的人在同一場(chǎng)所工作。
只要不是原則性問(wèn)題，趙歇便可以靈活處理，對(duì)于這個(gè)要求，他當(dāng)即接受了。
叔孫通再道：“大王，儒學(xué)和禮儀教化，乃是我所長(zhǎng)。若輪到處理政事，儒家有個(gè)大才，他叫張蒼，只可惜早已投奔劉邦，被劉邦委任為代國(guó)相國(guó)。若大王能擒獲張蒼，我有信心說(shuō)服他歸順大王?！?p> 對(duì)于張蒼這個(gè)人，趙歇同樣清楚。歷史上的張蒼，跟韓非、李斯一樣，同為儒家代表人物荀子的弟子，他最擅長(zhǎng)的是財(cái)政事務(wù)，在漢文帝時(shí)期，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)十幾年的丞相。