江濱又在人生的旅途中迷失了。迷失的人需要什么？需要有人給領(lǐng)領(lǐng)路，或安排一下。
他的父母從靈魂年紀(jì)上來看，還沒有他大，母親過著象牙塔的生活，父親程序猿每天接觸代碼，關(guān)鍵也沒法聊天，讓她們給自己的人生指指路？
每日的腹式呼吸他一直在堅(jiān)持，通過上世的經(jīng)驗(yàn)，對后面的聲樂，運(yùn)動，都有好處，說不定在某天靈氣萬一復(fù)蘇的時候還能給修煉打個好的基礎(chǔ)。
“你在想桃子吃，”他想到。這是一本都市小說，又不是玄幻。
連呼吸都要訓(xùn)練的人生到底有什么真正的意義在里面。放輕松，他告訴自己。一旦放輕松他又會恐慌。害怕人生虛度，害怕未來無所憑依，害怕自己的荷爾蒙在青春的年紀(jì)無法釋放，害怕自己遭受到校園暴力無法反抗。安全感是一切的基礎(chǔ)，這玩意他幾乎從來沒有擁有過。
不管是職位，金錢，父母，伴侶，朋友，都無法給他帶來任何的安全感。擁有了就會失去。尊嚴(yán)，面子，腦子，什么東西是真正的能長久保存的呢？什么東西是一個人真正值得擁有的呢？
即使是知識也在不斷的變化更新當(dāng)中，方法論？世界觀？邏輯思維工具？這些倒是他欠缺的東西。
他最近迷上了論語，爸爸給買了一個天貓精靈。老子太深邃，即使以他的年齡和閱歷，對道和天地仍是一頭霧水。小國寡民，老死不相往來和現(xiàn)在的萬物互聯(lián)互通根本就是背道而馳么。
不過儒家是顯學(xué)，業(yè)務(wù)只有在紅塵中真正完全的摸爬滾打，才能了悟世間的宇宙真諦。其實(shí)相對于玄之又玄的道德經(jīng)來說，論語很是接地氣?？追蜃悠鋵?shí)很鮮活真實(shí)。他承認(rèn)人本有的漁網(wǎng)，食色性也，也曾經(jīng)干過半路下車和姑娘鉆草地的事。
也有官癮，貪欲和嫉妒，以莫須有的罪名誅殺過少正卯。
在官場失意，郁郁不得志時，如喪家之犬的四處流浪。
最向往的生活是吹吹風(fēng)，曬曬太陽，和三五好友春游。
孔夫子只有在克己復(fù)禮和君君臣臣的大是大非上才表現(xiàn)的異常倔強(qiáng)和執(zhí)拗。除此之外，就是個普普通通，正正常常的人，不像已經(jīng)被神話的老聃。騎青牛而上云天。
上輩子他不太喜歡孔夫子，其實(shí)是受到很多書籍的影響。最近聽了幾篇論語才發(fā)現(xiàn)?？追蜃又v的都是日常做人，做事的分寸和道理。君子和而不同。所謂的中庸也是，中不偏，庸不易的意思。
最近爸爸還給買了唐詩三百首的拼音版本，他終于確認(rèn)，那個被放在第一篇，批評為消極墮落的唐代詩人就是王績。也許是受到暗示，更也許是作為華夏人。都不可避免的會在儒釋道三家的漩渦里走上一遍。他幾乎完美復(fù)制了王績的人生。
內(nèi)心追求自由，處于人世間既有難以釋放的漁網(wǎng)和對有的渴望，又有對極致的智慧和超脫的渴望。
生而為人，來這世間走一遭，兩遭，固然要背負(fù)起自己對自己人生的責(zé)任。
他上一世，從很小的時候就意識到這一點(diǎn)，并一直在做。
快樂，寧靜。他決定要做點(diǎn)什么，不然會被無窮無盡的思考所吞噬。意義是在路上找到的。不過想想又有點(diǎn)頹喪，三歲的孩子們的世界他無法融入，大人們的世界不太允許他參加。孤獨(dú)是每一個人的宿命。
人世間這么多的事，究竟什么是最值得做，最值得堅(jiān)持的呢？可能只有情感了吧。他曾經(jīng)在知乎上回答過一個如果可以長生不老，你是否愿意的問題，高大上的逼乎，很多人都說不愿意。他無法理解，即使生活那么苦了，輕生的念頭依然只是在絕望壓抑到崩潰時才會產(chǎn)生。如果可以長生，他想著，我可以種一百年的地，樹，草。與植物相伴，觀看它們每一點(diǎn)滴的發(fā)芽，破土，生長，開花，結(jié)果，凋零。樹會思考為什么活著么？也許不會，誰知道呢？在它們漫長的歲月中，經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪同樣的刻骨銘心。在它們枝頭筑巢繁衍的鳥兒，在它們花間授粉嬉戲的蜂蝶，在樹蔭下乘涼的動物和人群，以及自然的變遷，都只是歲月中的一抹色彩，一個個的故事。樹，孤獨(dú)么？如果他們會說話。一定也希望有人聽他們的故事吧。
海上鋼琴師里有一句話，只要你還有一個好故事，和一個愿意聽你故事的人，那么你的生命就還有意義?？墒卿撉賻熥詈筮€是選擇了與他生于斯長于斯的游輪同歸于燼。
他的音樂是要觸摸誰的靈魂？
讀萬卷書，行萬里路。世界這么大，也許母親可以帶他去看看，在旅途中也許可以找到生命的意義。
從前的小時候，他愿意仰望夜空，看月亮鉆進(jìn)一朵云彩，慢慢的再爬出來，那朵云彩像一只老烏龜?shù)男螤?，月亮就像它吐出的珠子?p> 自從住上樓房，天空變成窄窄的一條，滿世界的鋼筋水泥筑成的高樓大廈，橋梁，遮蔽了天空應(yīng)有的顏色和大小，世界變得很有限。心也是。
活下去，為了這個目標(biāo)，他的快樂越來越少。不過，快樂的時光總是有人負(fù)重前行。就像他在生命的最后幾年，給女兒，父母，辭職學(xué)佛的妻子遮風(fēng)擋雨一樣?？鞓返臅r光里，是有著父母的遮擋下的安寧。
人為什么要成家和繁衍后代呢？為什么要讓一個孩子出生，給了他快樂的童年，意氣風(fēng)發(fā)的青少年，然后讓他在社會的大染缸里，浸泡，被或明或暗的規(guī)則束縛，被各種各樣的利益糾紛困擾，被理想和現(xiàn)實(shí)的差距毒打？
既然他不會快樂。為什么要生下來？僅僅是為了看一眼這個世界么？這讓他想起了佛教的輪回說。這個世界是宇宙中所有眾生情緒和欲望的投影之一。很多小說的靈感也來自于這類的理論吧。像那個在佛前求了五百世，變成一棵開花的樹的癡情人。寧愿痛苦的等待一個可能看不到她的人，也要苦苦在輪回里追尋。
愛，情，欲。貪嗔癡。怨憎會。用七情六欲沾染一顆純潔的靈魂。是這個世界錯了么？是原生家庭錯了么？是學(xué)校和社會教育錯了么？有一種痛苦叫做脫節(jié)。我們腦海中認(rèn)識到的世界，構(gòu)建的世界與真實(shí)世界的差距越發(fā)，當(dāng)我們?nèi)谌胝鎸?shí)世界時就越發(fā)痛苦和迷茫。
然而社會為了培養(yǎng)一些順民，又不得不制造一些假象告訴你，美其名曰塑造正確的三觀。生活在虛假的自我世界里的人，會相信愛情，相信善良，相信正義，相信人定勝天，相信努力付出就有回報。如果不信，如果從小就撕開這些假象，人可以相信美好的世界終將會到來，也可以為之而努力奮斗，但拜托告訴我們一個真實(shí)的世界。
這是一個存在著黑暗，丑陋，邪惡，也存在著光明，善良，美好的世界。如果警惕是廣泛存在的，也許我就不用活的那么累了。他想。撕開這個世界的面具和偽裝，就像揭開皮膚露出血肉骨頭，揭開污水井的蓋子看到屎尿，既然它們是真實(shí)存在的，為什么要讓人掉進(jìn)屎尿里以后才知道它是真的有多臟，為什么不從一開始就告訴人真實(shí)的世界呢？告訴他如何去接納感激善良，光明，和美好。告訴他如何對抗這個世界的丑陋和惡意。告訴他人性的多面，社會的復(fù)雜。
人在這個世界終究要戰(zhàn)斗。不如早一點(diǎn)開始，早一點(diǎn)做好準(zhǔn)備。從心理上，生理上。
虛假的安全感最終會破滅，就像告訴人們，一張結(jié)婚證可以讓人不出軌，一份愛情可以永遠(yuǎn)存在，老師會好好教書育人，家長都會愛孩子。相信這樣的謊言，終究有一天會被現(xiàn)實(shí)狠狠的扇上幾巴掌。害怕人們知道惡不再去善良么？
信任是這個社會整體缺失的東西。我們懷疑自己的伴侶是否出軌，懷疑自己的孩子是不是自己的，懷疑自己的孩子有沒有獨(dú)立生存的能力，懷疑自己的上司下屬每一句話的目的和意義。究其根本，是整個社會對人擁有自由意志后的選擇的不信任。
抑或是，資源無法真正公平分配的一種掩飾。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。也許為了追尋一些答案，需要在某方面達(dá)到一定的高度才行吧。
也許應(yīng)該從小培養(yǎng)一些領(lǐng)袖氣質(zhì)？話說，幼兒園有沒有班長呢？他前世沒有上過，不過根據(jù)女兒上園的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是沒有的。成人們總是不相信，孩子們可以形成自己的秩序和規(guī)則。保姆一樣的看護(hù)，自己并不需要。從幼小的孩子開始去觀察人性也許也是個不錯的選擇，就從這里開始吧。