第二十八章 橫掃一統(tǒng)（求收藏）

　　“好，這太好了。”

　　聚集地的巫對(duì)此顯得極為滿意。

　　他剛剛用牛的皮革試了試劍，發(fā)現(xiàn)這銅制的劍相比起石制的劍，果然要更加鋒利也更加輕便。雖說(shuō)在硬度方面仍舊差點(diǎn)事，可比起那石制武器，無(wú)疑要好的多。

　　綜上，銅劍已經(jīng)足以將那些石兵骨器都徹底掃入歷史的垃圾堆。

　　于是產(chǎn)出十柄銅劍，巖崖聚集地的巫和首領(lǐng)眸便各自留下的一把，接著他們又拿出一把當(dāng)做祭品。

　　剩下的那七柄短劍，便讓人分別送去了圣地、白狼與清溪。按照三二二的比例，進(jìn)行的分配。

　　而等相繼收到這些銅劍，各個(gè)聚集地的巫與首領(lǐng)也皆愛不釋手。屢屢在人前炫耀，儼然將此當(dāng)成了高貴身份的象征。

　　這樣一來(lái)，部落中那幾十名經(jīng)受了一次賜福的勇士，自然也是人人都想搞到一柄銅劍。

　　為此，他們甚至不惜用牲畜和奴隸換取。

　　有了這樣的市場(chǎng)，巖崖那邊煉銅的熱情也就越發(fā)高漲。弄得本是一名普通族人的陶，在部落中的地位也是水漲船高。雖沒(méi)經(jīng)歷過(guò)賜福，但在部落中的地位卻已然是僅次于巫和首領(lǐng)的存在。

　　一場(chǎng)變革，果也就此拉開序幕。

　　因此，便在又一年后，身懷利刃而殺氣頓起的巨樹部落便一口氣掃平了方圓二百里內(nèi)他們所能接觸到的所有部落。

　　在類似于竹虎這等好戰(zhàn)分子的鼓動(dòng)下，部落拼命的對(duì)外擴(kuò)張，向外征服。直到發(fā)現(xiàn)他們所生活的這片土地，西面和南面都是難以翻越的大山，東面和北面都是一望無(wú)際的森林。

　　向外征服的野心這才有所消弭。

　　可即便如此，僅用了不到三年時(shí)間，信仰梁天的巨樹部落還是從原來(lái)那個(gè)不起眼的小部落，發(fā)展壯大到了擁有五個(gè)聚集地，人口與奴隸相加足有一萬(wàn)五千余的超級(jí)大部落。

　　因此，單是梁天本尊所在的圣地，族人與奴隸相加就已接近四千。

　　但對(duì)如今的巨樹部落而言，養(yǎng)活這些族人卻也并不困難。只因他們所占據(jù)的土地實(shí)在太過(guò)廣袤。

　　部落的五個(gè)聚集地，一萬(wàn)五千人。卻分布在由東向西一百五十里，由南向北近百里的廣袤地域中。

　　這么大的疆域，就算巨樹部落的生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式再怎么落后，也不可能讓自己的族人受凍挨餓。

　　何況在不久前新一輪的對(duì)外征服中，巨樹部落在南方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有著三千人規(guī)模，并名為“綠枝”的部落。

　　而這個(gè)部落的人平日除了放牧和打獵外，更會(huì)在春天的時(shí)候往地里播撒草種。等到秋天，草長(zhǎng)起來(lái)后，就拿草籽當(dāng)做食物。

　　所以他們的族人足有三千人，卻都沒(méi)有向外擴(kuò)張，更加沒(méi)有蓄養(yǎng)奴隸。

　　因他們無(wú)需進(jìn)行剝削，也足以養(yǎng)活所有族人。

　　說(shuō)白了，這個(gè)部落已經(jīng)發(fā)展出了農(nóng)耕的雛形，進(jìn)入到了半牧半耕的階段。而他們往土地里播撒的草籽，其實(shí)就是谷，也就是北方的小米。

　　正因此，在攻打這個(gè)名為“綠枝”的部落時(shí)，巨樹部落也真是廢了不小力氣。

　　雙方第一次交鋒，輕敵的巨樹部落不但沒(méi)占到便宜，甚至還吃了虧。

　　后來(lái)，巨樹部落在竹虎親自率領(lǐng)下反擊，這才將綠枝部落的戰(zhàn)士盡數(shù)擊潰。

　　不過(guò)在梁天的授意下，巨樹部落卻并未將綠枝部落的族人盡數(shù)變成奴隸。而是通過(guò)招降的方式吞并了綠枝部落。

　　但綠枝部落仍必須廢除部落的名字和信仰，日后只能信仰梁天，并向巨樹部落提供種子。

　　故在此刻，莫說(shuō)是一萬(wàn)五千人了，就算是十萬(wàn)人，巨樹部落也足以供養(yǎng)。

　　而食物不缺，又沒(méi)有外敵，人口自然飛速激增。畢竟沒(méi)有其他娛樂(lè)活動(dòng)，埋頭造人也就成了為數(shù)不多的消遣。

　　弄得短短一年，部落竟就多出了三千嬰兒。照這個(gè)速度繁衍下去，巨樹部落的人口五年就能翻一番。

　　人口越多，信徒也就越多；信徒越多，所能提供的信仰之力也就越多。對(duì)梁天而言，巨樹部落能在這種情況下飛速發(fā)展，看上去好像是件毋庸置疑的好事。

　　可實(shí)際上，喪失了外部威脅與對(duì)外擴(kuò)張的動(dòng)力后，信徒們對(duì)梁天這個(gè)守護(hù)神的敬畏之心也隨之大減。

　　畢竟人只會(huì)在有所求的時(shí)候才想起神，若無(wú)所求，神也就不那么重要了。

　　這點(diǎn)，從一年前部落蕩平所有敵人，梁天為此又一次舉行的賜福儀式上就能看得出。

　　這一次，梁天拿出了一百個(gè)名額?？稍诓柯渲邢破鸬牟?，卻還遠(yuǎn)不如上一次。而后，更讓梁天意想不到的是，當(dāng)那一百個(gè)最終的決勝者出現(xiàn)后，竟有百分之二十的人自愿放棄賜福，而甘愿成為一名巫。

　　顯然，在部落失去能威脅到他們的外敵后，武力就已經(jīng)沒(méi)那么重要了。

　　正因此，別看部落中的人口如今在飛速增長(zhǎng)，可梁天每日所能獲得的信仰之力反而是越來(lái)越少。

　　但讓梁天深感惱火的是，他每天的收入不斷減少，可每天的開支卻越來(lái)越大。

　　先是對(duì)白狼的又一次改造讓梁天喪失了大半信仰之力。卻是在新一輪的改造下，與他心意相通的白狼奇跡般的掌握了瞬移的能力。

　　現(xiàn)在，只要白狼需要。那他就能瞬移到任何一個(gè)擁有梁天雕像的地方。

　　倒是隨著時(shí)間的推移，白狼越來(lái)越像一個(gè)強(qiáng)大的神之衛(wèi)士了。

　　而除此外，之后的開銷便是那九十九枚青果了。

　　那九十九枚青果雖說(shuō)在幾年前便隨風(fēng)四散，飄落在方圓二百里的疆域中，與樹木、山石、河流等合二為一。

　　可這么久過(guò)后，這些青果卻仍源源不斷的吸收著梁天體內(nèi)的信仰之力。

　　且隨著時(shí)間的推移，他們的胃口也正變得越來(lái)越大。感覺就像是多出了九十九個(gè)永遠(yuǎn)也喂不滿的無(wú)底洞，又像是一個(gè)父親同時(shí)養(yǎng)育九十九個(gè)孩子。

　　這對(duì)梁天的壓力之大，可想而知。

　　目前這樣的趨勢(shì)如果一直發(fā)展下去，梁天真就要擔(dān)心自己可能要入不敷出了。