第四十四章 開(kāi)荒與裁判所

　　“你做的很好，沒(méi)有辜負(fù)我?！?p>　　梁天并未吝嗇對(duì)鈴鐺的夸贊。

　　僅用了短短幾年時(shí)間，便從無(wú)到有的為梁天發(fā)展出了幾十萬(wàn)的信徒。最后，更是直接兵不血刃的征服了一個(gè)國(guó)家。

　　這即便有梁天不時(shí)的顯圣幫助，但也足以證明鈴鐺的能力與努力。

　　于是看著恭敬跪伏在地上的她，也就破天荒的讓其從地上站起。

　　然后他便自顧自的道：“我的仆，這個(gè)世界的廣袤與遼闊遠(yuǎn)超你的想象。其中蘊(yùn)含的危險(xiǎn)，也遠(yuǎn)超你的認(rèn)知。”

　　說(shuō)罷，梁天就將部落北方的草原上，巨龍捕食獵物的景象呈現(xiàn)在了鈴鐺的腦海中。

　　看著臉上難掩震驚的鈴鐺，也就繼續(xù)道：“去開(kāi)辟荒野吧，這能讓你們走向強(qiáng)盛。”

　　一番話到此為止。敬畏源于未知，為了保持自己深不可測(cè)的形象，梁天的話便大都是淺嘗輒止。

　　但對(duì)此，與梁天溝通過(guò)不止一次的鈴鐺卻也習(xí)慣了。

　　故當(dāng)又一次睜開(kāi)眼睛，從夢(mèng)中醒來(lái)。這位神仆教的第一任大主教，也就暗自于房間中揣摩起了梁天的話。

　　因此，便就在第二天，一條鼓勵(lì)開(kāi)辟荒野的法令頒布了。

　　那些得到賜福的勇士和圣堂武士，將會(huì)成為第一批探索荒野的中堅(jiān)力量。

　　在他們的號(hào)召與帶領(lǐng)下，部落的各個(gè)聚集地，羲和的各個(gè)城市，都組成了數(shù)以百計(jì)的開(kāi)荒隊(duì)。而這些人，自然也都是聚集地或城市中處在最下層的信徒。

　　他們本就一無(wú)所有，便愿為此一搏。

　　不過(guò)因各地的環(huán)境及認(rèn)知不同，這些開(kāi)荒隊(duì)也是有成有敗。

　　成功的人順利在荒野中站穩(wěn)了腳跟，建立了村落。而那些失敗了的，幾場(chǎng)天災(zāi)人禍下來(lái)，往往就折損近半。

　　但整體而言，這種開(kāi)荒的大趨勢(shì)還是好的。有個(gè)別運(yùn)氣好的開(kāi)荒隊(duì)，甚至在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了露天的金礦，乃至寶石礦脈。消息傳出去后，甚至還引來(lái)了一定規(guī)模的淘金熱。

　　卻是在如今時(shí)候，不管是羲和還是部落，都已然進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代。生產(chǎn)力得到大幅提高，大多數(shù)人的口糧便有了富余。

　　這就讓貿(mào)易變得越發(fā)繁榮。黃金這種硬通貨幣的價(jià)值也就變得越來(lái)越大。

　　再說(shuō)回來(lái)。如今因開(kāi)荒的關(guān)系，不管是部落還是羲和，他們內(nèi)部之間的階級(jí)矛盾也就得到了大幅緩解。

　　兩地人口的增長(zhǎng)速度也就因此變得更快。短短幾年，兩地之中，新的聚集地和新的城市也就如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。

　　連帶，梁天每三年舉行一次的賜福儀式的賜福名額也就不斷增加。

　　故當(dāng)這種三年一次的賜福儀式舉行到第六次時(shí)，部落這邊的賜福名額也就增長(zhǎng)到了一百五十人。而羲和這邊，則增長(zhǎng)到了五百人。

　　到底羲和這邊的信徒數(shù)量與人口要比部落那邊多得多。梁天曾經(jīng)是部落的守護(hù)神，可現(xiàn)在，當(dāng)羲和的人民也成為他的信徒后，他就必須要一碗水端平。

　　讓自己盡可能的公正。

　　可越是這樣，部落的人心中往往就越不是滋味。在他們想來(lái)，這個(gè)世界上最想信仰梁天的明明是他們，難道不理應(yīng)得到優(yōu)待嗎？

　　于是每當(dāng)三年一次的賜福儀式結(jié)束，那些在比武大會(huì)中落選的人，便往往會(huì)發(fā)一些牢騷，說(shuō)一些抱怨的話。

　　久而久之，這些滿肚子怨氣的人也就成了社會(huì)上的危險(xiǎn)分子。有些求而不得以至癲狂的家伙，甚至干出了朝梁天的雕像上吐口水的褻瀆行徑。

　　“這些不知感恩的混蛋，他們犯下的惡行，不單冒犯了神的威嚴(yán)，更是對(duì)整個(gè)神仆教的挑釁羞辱。他們必須要被消滅，不管是身體還是靈魂！”

　　現(xiàn)在，都不需要梁天指示什么，那些得到了冊(cè)封與賜福的人就不會(huì)放過(guò)這些家伙。

　　因這些人都是得利者，維護(hù)梁天的威嚴(yán)便等于維護(hù)自己的利益，他們才不會(huì)對(duì)這些人手下留情呢。

　　但凡是被抓到有褻瀆罪的，便無(wú)一例外的被判處了死刑。

　　接著，為專門應(yīng)對(duì)這些情況的發(fā)生，神仆教的大主教鈴鐺和一些教會(huì)高層，也就無(wú)師自通的搞出了一個(gè)名為裁判所的機(jī)構(gòu)。

　　名義上，這個(gè)機(jī)構(gòu)只對(duì)大主教鈴鐺一人負(fù)責(zé)。但實(shí)際上，真正指揮這個(gè)機(jī)構(gòu)的人卻是神仆教的一名激進(jìn)女巫——妃。

　　她出生于羲和一座名為“梁”的城市，是正兒八經(jīng)的窮苦人。

　　很早就失去了父母雙親，后來(lái)又生了重病，差點(diǎn)死掉。全靠一名路過(guò)傳教的巫拯救了她。

　　然后她便自然而然的成了梁天的信徒，且是那種極度虔誠(chéng)的狂信徒。

　　她堅(jiān)信自己如今的一切都是梁天賜給她的，所以對(duì)梁天的崇拜簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的程度。以至讓她獨(dú)自一人從遙遠(yuǎn)的羲和一路跪拜著跑來(lái)朝圣。

　　而這個(gè)過(guò)程她前后用了六個(gè)月，以至梁天本人都被她的虔誠(chéng)與毅力驚訝到了。

　　于是，當(dāng)她終來(lái)到圣地的那天，梁天也就親自用自己那近乎無(wú)所不能的信仰之力救治了她的身體，并在之后冊(cè)封了她。

　　故當(dāng)她聽(tīng)到有人竟敢褻瀆梁天的雕像時(shí)，憤怒的程度甚至遠(yuǎn)超梁天這個(gè)當(dāng)事人百倍。

　　說(shuō)實(shí)話，不過(guò)就是雕像上被人吐了口吐沫，暗地里被人發(fā)了幾句牢騷，梁天還真沒(méi)覺(jué)得有什么。

　　但身為梁天的狂信徒，妃卻根本無(wú)法容忍這種行為的發(fā)生。

　　“一切褻瀆神的人，都必須要受到懲罰。不然，這就是我們的失職，我們便該為此而死。”虔誠(chéng)的妃不止一次這么說(shuō)道。

　　這也就讓她成了第一任神仆教裁判所的執(zhí)掌者。

　　然后，大量與她同樣激進(jìn)的虔誠(chéng)狂信徒便被選入了這個(gè)機(jī)構(gòu)。

　　共計(jì)有三十名得到梁天冊(cè)封的女巫，五百名勇士及圣堂武士和大量的外圍成員。接著，一場(chǎng)沒(méi)有絲毫留情之說(shuō)的血腥審判，便就此拉開(kāi)了序幕。

　　短短三個(gè)月，部落與羲和兩地，竟就有數(shù)百人因褻瀆罪而被處以火刑。很多人不過(guò)就是暗地了發(fā)了幾聲牢騷，便就因此丟了性命！