莫少寒在京城之外的景山立起“武道源種”石碑過(guò)后，他的腳步并沒(méi)有停止，而是開(kāi)始了“水軍”的改革。
也不算是全體的“水軍”，只是其中的一小部分。
他故意挑選了這一部分，從暗中走到明處，模仿教派的體系，成立了“武神殿”，而“武神殿”就是專門(mén)供奉他的教派。
相較于“武道源種”，人們只能參悟一鱗半爪，莫少寒在武神殿中，還特意留下了一套完整的“祭祀”武學(xué)（法術(shù)），祭祀們可以通過(guò)信仰來(lái)進(jìn)階，就跟西幻世界的神術(shù)體系類似。
而祭祀的進(jìn)階過(guò)程，總共分為——
見(jiàn)習(xí)祭祀，正式祭祀、大祭司（分殿殿主），大祭主（教主）（唯一屬性）。其中的實(shí)力劃分，可以從江湖武學(xué)末流到“武道封神”境界。
有了這么一套系統(tǒng)存在，即使莫少寒不在這個(gè)世界，也能很好的管理信仰，讓他不必太過(guò)操心。
而緞師鳩，作為莫少寒在這個(gè)世界的心腹愛(ài)將，正是第一代的武神殿大祭主，同時(shí)也是他未來(lái)內(nèi)定的“屬神”。
做完這一切過(guò)后，莫少寒再次開(kāi)啟通道，回歸了主世界。
……
剛踏入主世界的第一步，莫少寒渾身就升起了一股違和感，就連那識(shí)海中的“神格”，也都仿佛消失了一樣。
而他那一身神力，能夠發(fā)揮出來(lái)的，也僅僅有十之一二，甚至還磕磕絆絆的，就仿佛與這片世界格格不入一般。
對(duì)于這個(gè)情況，莫少寒心中早有估計(jì)。
因?yàn)椋總€(gè)世界的法則都有一定的差異，甚至截然不同。而神祇這種東西就仿佛一個(gè)單獨(dú)世界的狗管理，神格就是登錄那方世界管理界面（法則）的密碼。
現(xiàn)在莫少寒來(lái)到主世界，那么笑傲江湖世界的“密碼”，又怎么可能開(kāi)啟主世界的“管理界面”？
都不是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系。
這也是莫少寒雖然建立了神道，但是從來(lái)沒(méi)有將其當(dāng)做主修的原因，現(xiàn)在反而要回到主世界，打算去謀取“六欲魔門(mén)”傳承。
他只是把神道當(dāng)做護(hù)道的手段。
這就是理念的不同。神道是把自己化作一個(gè)世界的管理員，天地與我不朽。
而修煉就是要讓自己超脫出去，不再需要向外界索求，我獨(dú)自不朽不滅。
這兩者都能獲得強(qiáng)大的力量，但是莫少寒更欽慕第二種。
因?yàn)檫@會(huì)更自由一些，同時(shí)也不會(huì)受世界的拖累，畢竟世界本身也是有壽命的。
不過(guò)。修煉者在沒(méi)有超脫之前，卻是可以兼職“神道”，就比如主世界天庭的眾神，其中就有不少是真正一心修煉的仙家，只有極少數(shù)是純粹的神祇。
莫少寒回到主世界，主要面對(duì)的問(wèn)題，就是法則“管理界面”的密碼失效。
所以，主世界的山洞內(nèi)，他第一個(gè)要做的事。
就是重新獲取密碼。
就如同在笑傲江湖世界一樣，莫少寒使用同樣的手段，以信仰之力勾連主世界的法則，然后參悟其中的奧秘。
時(shí)間一分一秒的過(guò)去，借助世界通道中，笑傲江湖世界源源不斷傳來(lái)的信仰之力，以及體內(nèi)本身保存的一定量神力，莫少寒整個(gè)心神都沉侵在了法則“武”中。
也不知道過(guò)了多久，莫少寒才從參悟的狀態(tài)回神，同時(shí)那一身本來(lái)有些控制不住的神力，也漸漸的化作平和歸寂。
這種種的跡象表明，他獲得了主世界的神格。
現(xiàn)如今他的實(shí)力，在魔道方面，靈魂因?yàn)楣Ψǖ脑?，無(wú)法凝聚元神胚胎，所以大概等同于仙道修士的陰神巔峰，但是在質(zhì)量上卻已經(jīng)和陽(yáng)神沒(méi)區(qū)別了。
這也多虧了那一滴稀釋版的“世界本源”，自從他使用過(guò)后，就一直存在他的體內(nèi)，然后緩緩地填補(bǔ)他的根基。
直到現(xiàn)在，那滴“世界本源”都不見(jiàn)任何損耗，但是莫少寒在整體的素質(zhì)上，卻都在不停地緩緩增強(qiáng)。
畢竟放眼整個(gè)世界，也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)修士，能在像他這么低的修為，就可以用“世界本源”鑄造根基，雖然只是稀釋版本。
這樣的他，在同境界的修士里，簡(jiǎn)直就是怪物。
而重新獲得神格過(guò)后，莫少寒終于站起身來(lái)。
然后溝通“諸天道種”，在自己的識(shí)海和笑傲江湖的世界，留下了一個(gè)微小的能量通道，并沒(méi)有完全將其關(guān)閉。
畢竟隔著世界屏障，中間還有一片混沌海阻隔，那信仰之力再牛嗶，也不可能從笑傲江湖世界傳遞到這里。
所以莫少寒如果想繼續(xù)得到這股信仰之力，要么就頻繁的來(lái)往笑傲江湖世界，要么就像現(xiàn)在這般，在自己的識(shí)海中，留下一個(gè)細(xì)小的能量通道。
而識(shí)海這玩意，是一個(gè)人最隱蔽的地方，把通道留在里面，將會(huì)在最大的程度避免暴露。
畢竟信仰之力這玩意兒，說(shuō)白了就是一股能量，對(duì)于許多高人來(lái)說(shuō)，并非是無(wú)形無(wú)相的，甚至可以說(shuō)有跡可循。
如果把通道放在外界，那就等于一個(gè)定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)有高人捕捉到信仰，然后直接順藤摸瓜，就找到了自己。
做完這一切過(guò)后，莫少寒才是渾身輕松的走出山洞。
……
蜀中境內(nèi)，多有群山環(huán)繞。
恰巧有那么一座山，綿延數(shù)十里，山中林木成蔭，多有飛禽走獸鳴叫，因?yàn)榭拷?0萬(wàn)大山，所以少有凡人足跡。
而山中有一座好似巨人伸出手掌的山峰，手掌爪起朝天狀，“手心”的位置還蕩漾著一汪蓮池，因?yàn)樯椒宥嘤性旗F繚繞，所以又名霧隱蓮池峰。
而霧隱蓮池峰上，還坐落著一家修仙門(mén)派，名為“神機(jī)仙劍派”，這個(gè)門(mén)派以劍道和天機(jī)數(shù)術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，在偌大的蜀地，也算是頗具些名聲。
今天，霧隱蓮池峰的腳下，只見(jiàn)一個(gè)頗為年輕的身影，手中拿著一把精致的長(zhǎng)劍，不停地劈開(kāi)雜草灌木，勉強(qiáng)開(kāi)辟出供一人行走的路，然后艱難的往山頂爬去。
時(shí)不時(shí)的，年輕人還停坐下來(lái)，休息一下的同時(shí)，還擦拭著額頭的汗水。
顯然，攀爬這座人跡罕至的山峰，對(duì)于一個(gè)“頗有些內(nèi)力”的武者來(lái)說(shuō)，確實(shí)不容易。