大唐國(guó)，京都西郊，貴妃小區(qū)。
一件看起來只有十平米不到的地下出租屋內(nèi)。
一個(gè)看上去有十五六歲的清秀少年半躺在床上，腿上放著一臺(tái)水晶宮出品的戰(zhàn)龍5號(hào)二手晶腦，伸手將其啟動(dòng)。
“特么的，老子辛辛苦苦當(dāng)了三個(gè)月學(xué)徒賺的錢才勉強(qiáng)夠買一臺(tái)二手晶腦。真特么悲催！”少年看著晶腦，是又愛又恨。
葉天，準(zhǔn)確的說，他并不屬于這個(gè)世界，而是從一個(gè)叫地球的科技位面穿越而來。
在那個(gè)世界，葉天是一個(gè)業(yè)余作家，經(jīng)常向各大周刊雜志投稿，或者在網(wǎng)絡(luò)上寫寫小說，掙點(diǎn)外快。
后來網(wǎng)文大興，葉天順勢(shì)而為，雖然文風(fēng)細(xì)膩?zhàn)x者不多，但由于其故事性強(qiáng)、邏輯清晰漏洞極少，經(jīng)常有影視公司來談?dòng)耙暟鏅?quán)。
一來二去，他就多了一個(gè)著名編劇的頭銜，還偶爾客串些小角色。當(dāng)然他的主業(yè)還是網(wǎng)絡(luò)作家。
后來，芒果臺(tái)買斷了他一本洪荒小說的影視版權(quán)，開拍仙俠電視劇，邀請(qǐng)他做編劇指導(dǎo)。一次爆破的失誤導(dǎo)致火災(zāi)，為了搶救演員，葉天倒在了火場(chǎng)，離奇的穿越到了仙代化的洪荒世界。
這一世的葉天，本是天音宗簽約歌手，一次偶然的機(jī)會(huì)，撞破天音宗少宗主潛規(guī)則一名歌手而被趕出天音宗，成了大唐帝都的待業(yè)青年。
為了及時(shí)了解文娛資訊，葉天花了三個(gè)月的時(shí)間打零工賺錢，在二手市場(chǎng)買了一臺(tái)二手淘汰晶腦。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的等待，晶腦終于打開；靈能聚集，形成一道光束，在空中凝聚成十五寸大小的光屏，光屏之上，一道夢(mèng)幻般的水晶宮動(dòng)畫慢慢生成，正是水晶宮出品的標(biāo)志。
很快，晶腦開啟，看著屏幕上和前世電腦一樣的各種圖標(biāo)，葉天有種想哭的沖動(dòng)。
搜索出隔壁家的仙網(wǎng)賬號(hào)，葉天掏出靈能通訊器，下載賬號(hào)解碼器，成功連接仙網(wǎng)。
幾乎沒有任何猶豫，葉天打開了‘千風(fēng)’游覽器，游覽三界新聞。
輕輕一點(diǎn)，整個(gè)光幕之上頓時(shí)排滿了密密麻麻的新聞連接。
“新銳作家敖子鳴再次突破，新作《我的龍族九公主》營(yíng)造中品愛恨意境，于西海出版社連載出版，日銷十萬(wàn)本，入選百年暢銷書榜！”
“歌手楊峰不雅照外流，信仰排行一落千丈，疑似炒作轉(zhuǎn)型作品《鳳鳴雪山》！”
“合歡宗當(dāng)紅小生賈騰云h*片事件得到證實(shí)，遭大唐文娛部封殺?！?p> “吐蕃國(guó)靈石經(jīng)濟(jì)危機(jī)，求助大唐，請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)援助?！?p> “御獸宗爆發(fā)瘟疫，寵物、肉食市場(chǎng)蕭條，有關(guān)部門束手無(wú)策?！?p> ……
看著新聞，葉天感覺像看天書似的，一時(shí)間還有點(diǎn)不太適應(yīng)。
洪荒世界，仙代化的很多東西和地球并不一樣。
比如小說，并不是能寫出來有故事性的故事就可以，還要看意境的營(yíng)造。
類似于前世的種馬爽文，寫出來看著爽是很爽，但是完全沒有意境，這種東西就算是再好看也很少人理會(huì)，當(dāng)然合歡宗除外。
相反有些東西，比如道德經(jīng)，看懂的人可能不多，但是意境極高，若是拿出去評(píng)價(jià)意境，至少也是仙級(jí)道家意境，超級(jí)神作！在洪荒世界非常有市場(chǎng)。
在洪荒，靈氣修煉不是問題；反而是心境，由于天道的存在，難以提升。擁有意境的作品，就是修士的命根子，文娛在這個(gè)世界的定義主要就在這里！
抱著晶腦查了大半天，葉天終于對(duì)洪荒的娛樂定義有了比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
娛樂水平的高低最直觀的體現(xiàn)就是仙網(wǎng)的信仰排行榜。
所謂信仰排行榜，就是將整個(gè)洪荒世界信仰值達(dá)到十萬(wàn)以上的人記錄在一個(gè)特定的排行榜上，由天道仙網(wǎng)直接生成，不摻雜任何水分。
比如榜單前十位：
鴻鈞；
三清；
女媧；
玉帝王母；
如來佛祖；
三皇；
西方二圣；
后土平心；
地仙之祖；
仙網(wǎng)之父（太上老君與太白金星）。
這十大排名，自仙網(wǎng)出現(xiàn)就沒變過；足以說明，信仰的存在與三界息息相關(guān)。
而信仰與靈石一樣，是三界兩大貨幣經(jīng)濟(jì)模式的載體。
靈石用于仙道修煉，是三界最初的經(jīng)濟(jì)模式，而信仰經(jīng)濟(jì)模式則是從神道開啟后出現(xiàn)，于仙代化時(shí)期奮起直追，成為繼靈石經(jīng)濟(jì)模式之后的第二大經(jīng)濟(jì)模式。
例如：那位不雅照流出的歌王，五品境界的音修，至少需要五百萬(wàn)信仰之力，其實(shí)力相當(dāng)于元嬰期修士，但是他的任何行為都離不開信仰之力，戰(zhàn)斗需要、唱歌需要、甚至連活著都需要信仰之力維持生機(jī)，如果沒有后續(xù)信仰之力維持，他的力量便用一點(diǎn)少一點(diǎn)，直到完全消失，若是壽元未盡，還可以化為凡人，繼續(xù)茍延殘喘，若壽元已盡，則直接身死魂消。
可以說，信仰是快速修煉之道，也一條有進(jìn)無(wú)退的不歸路；一旦哪天信徒不再，身死魂消，只是時(shí)間問題！
“信仰之力，說白了就是粉絲力量，看來洪荒世界也是講粉絲效應(yīng)的地方?！比~天暗忖。
大唐的文娛水平不高，甚至于在整個(gè)神州大陸都普遍偏低，這對(duì)于葉天來說無(wú)疑是個(gè)好消息。
大唐的靈能視覺劇，靈能影像劇、意境歌曲、意境書籍等等，葉天都有想法?，F(xiàn)在，他考慮的唯一問題就是：從哪里入手？