雖然得到了‘娛樂系統(tǒng)’，可以用信仰值兌換各種寶物，甚至連圣人分身都可以兌換。
但是，如果想要兌換圣人分身，需要花費的信仰值肯定也是一個海量的數(shù)字。
所以，在這之前，他必須深刻的謀劃，爭取先用人間的制衡手段對他的對手進行一個分化。
他的對手有哪些人？？？
有闡教的元始天尊、有人教的老子，有西方教的二圣，還有女媧娘娘。
雖然這五尊圣人都想要朝歌破滅，大商滅亡。
但是，他們的出發(fā)點卻是大不一樣的。
陳恪生活的那個年代，有一本叫做《屠龍術(shù)》的書籍。
上面的第一卷開篇，說的就是要分清誰是我們的敵人，誰是我們的朋友這個問題。
只有認清了這個問題，才能想聯(lián)合朋友，然后對抗敵人。
也只有這樣，才有可能取得最后的勝利。
在這場封神大劫中，朝歌最主要的敵人有且只有一個，這個人就是西岐背后的元始天尊。
闡教的十二金仙犯了殺劫，而元始天尊不希望自己門下的弟子出事，所以，只能讓別人門下的弟子出事了。
他把目光盯上了他的師弟通天教主。
通天教主截教人數(shù)眾多，而且，大羅準圣林立。
截教雖然實力強悍，但是卻烏煙瘴氣，里面多是披鱗帶角之輩。
所以，元始天尊想讓截教的弟子代替他闡教的弟子去應(yīng)劫。
他知道通天教主肯定不會愿意，所以，他很早就開始謀劃。
他首先聯(lián)合了他的大師兄老子，把老子拉入到了他的陣營中。
在后面，因為考慮到誅仙四劍非四圣不能破，所以，他隱隱開始和西方教勾結(jié)。
元始天尊、老子，再加上西方二圣，這樣，就湊齊了四大圣人。
所以，哪怕通天教主有誅仙四劍，最后也是一個必敗無疑的下場。
而截教的弟子大部分都在朝歌為官，一旦截教覆滅，相當于就是朝歌覆滅。
截教和朝歌，是一條繩索上面螞蚱，一榮俱榮，一損俱損。
但是，四圣雖然聯(lián)合到了一起，可他們的聯(lián)盟卻并非是牢不可破的。
按照《屠龍術(shù)》中階級分層的方法，不同的利益階層，出于各自的目的，所以會誕生出不同的想法出來。
元始天尊肯定是朝歌堅定的仇視者，這肯定是無法被動搖的。
而西方教因為西方貧瘠，所以，他們需要到東方來打秋風。
而東方打秋風最好的兩個地方，利益最多的兩個地方，無非是朝歌和截教。
所以，想要動搖西方教的二圣，基本沒有這個可能。
因為就算陳恪，也根本無法拿出可以打動這西方教二圣的利益出來。
所以，四圣中，有三尊圣人是根本無法被左右的。
但是最后一尊的老子，卻大不一樣。
元始天尊是為了門下弟子謀劃，西方教二圣是為了他們極樂世界謀劃。
而老子是出于什么目的站在了元始天尊這一邊？？？
無非是元始天尊的刻意拉攏而已。
老子喜好無為之術(shù)，后世更是有五千言的《道德經(jīng)》流傳。
這么一個性子散漫的圣人，連弟子都懶得收，要說他會刻意去和自己的師弟通天教主為敵，這是根本說不過去的。
對于老子來說闡教截教誰勝誰負，和他關(guān)系都不大。
因為不論誰贏了，都動搖不了他的利益。
最為關(guān)鍵的，他也沒有多少利益。
因為他門下不過一個玄都大法師而已。
在這種情況下，誰主動拉攏他，他就倒向誰。
通天教主為人桀驁，不喜歡曲意逢迎。
所以，他和大師兄老子的關(guān)系雖然不差，但是，也算不得多好。
而元始天尊就大不一樣了。
元始天尊的性格本來就類似于政治家一樣的人物，凡事都講求事先謀劃。
他在很早以前就預料到了以后可能會和截教走向?qū)α⒚妗?p> 所以，他很早之前就開始刻意拉攏老子。
在長時間關(guān)系的作用下，兩人的關(guān)系看起來更為親近，這完全是可以理解的。
但是，這種關(guān)系，卻并非是牢不可破的。
如果給老子再施加一個更加強大的力，那么，老子也有可能會走向另外一個方向。
陳恪對于老子這尊圣人，有兩個想法。
一個想法是拉攏他，把他變成朝歌的盟友，變成截教的盟友。
不過，這個想法的可能性微乎其微。
老子就算不和元始天尊結(jié)盟，走向元始天尊對立面的可能性也是微乎其微的。
也就是說，陳恪如果使用各種手段，他能夠做到的極限，就是讓老子保持中立。
老子能夠保持中立，那么，界牌關(guān)四圣破誅仙就無法完成。
界牌關(guān)攻不破，那他朝歌自然也就攻不破。
所以，對待老子，必須要想法設(shè)法的拉攏。
依靠一批，拉攏一批，打壓一批，這是斗爭的關(guān)鍵核心。
而很顯然，老子的性格和他在洪荒大地沒有過多的利益，決定了他勢必是被各方爭奪的一個焦點。
所以，必須要用心，要想辦法才能把他拉攏過來。
而第二個和老子一樣，屬于必須拉攏的圣人，是女媧娘娘。
女媧娘娘是人族的圣母，按理來說，人間皇權(quán)的更迭，她根本就不會在意。
而事實也是如此。
女媧娘娘創(chuàng)造人族之后這么多年，也很少來干涉人間的政權(quán)。
而這一次，她會派出軒轅墳三妖來禍亂朝歌，純粹是因為‘女媧廟題詩’。
紂王在給她上香的時候，寫了一首淫詩，褻瀆了她。
所以，她憤怒起來。
讓軒轅墳三妖來禍亂朝歌，顛覆大商江山。
陳恪仔細的查看了一下腦海里紂王的記憶。
他發(fā)現(xiàn)在女媧廟那天的記憶非常的模糊。
其中甚至有莫名的魂魄悸動的感覺。
商紂王乃是最后一個人皇，因為有人族氣運守護，就算準圣強者都無法撼動他。
就算圣人也不敢隨意打殺他。
他會在給女媧娘娘上香的時候忽然魂魄悸動，然后跑去給女媧娘娘題寫淫詩？？？
這根本就是不可能的事情。
這背后，肯定有原因。
具體是誰陷害，現(xiàn)在根本就不清楚了。
同時，也無需清楚。
只需要知道，女媧廟題寫那首淫詩之后，紂王把朝歌最后一個可能的幫手也推向了對立面就可以知道，女媧廟那首淫詩，絕對是神來之筆。
因為這番手筆，把圣人中絕對中立的女媧娘娘推到了朝歌的對立面。
女媧娘娘所在的妖族在巫妖大戰(zhàn)的時候覆滅掉了。
她的哥哥伏羲也成為了人族的圣皇，在火云洞中修煉。
而人族又都是她創(chuàng)造的子民，她根本沒有左右人間局勢的動機。
而這次女媧廟題寫淫詩，卻徹底把女媧推向了朝歌的對立面。
哪怕老子最后關(guān)頭選擇了中立，加上女媧，最后，誅仙劍陣還是會被攻破。
也就是說，怎么讓女媧重新回到中立的狀態(tài)中來。
非常關(guān)鍵。
甚至有可能左右這次的封神大劫。
而如果要修復和女媧的關(guān)系，那首先就不能和九尾狐產(chǎn)生對抗。
這也是為什么在看到蘇妲己之后，陳恪沒有直接挑破她的身份，進而讓她無法在后宮立足的原因。
因為蘇妲己，必須要拉攏。
必須要讓她站在朝歌這一邊。
“咦?！?p> 而看著蘇妲己的容貌，陳恪目光不由得就是一閃。
蘇妲己清純圣潔，而且?guī)е嗲鸷逄赜械暮闹畾?，這不是活脫脫一個天然的‘碧瑤’嗎？？？
直接把她畫在《誅仙》中，一來可以解決書籍插畫的問題。
二來，也可以釋放善意，拉攏和蘇妲己她們軒轅墳三妖的關(guān)系。
這，何樂而不為？？？