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從蜀山世界開始

第二十五章 逗石生,花雨洞

從蜀山世界開始 蜀山問道 2152 2020-04-23 23:36:40

  此時的迎仙島已被紀寧用道術(shù)“三里霧”掩去,又借枯竹老仙所煉得五面旗門,外用顛倒乾坤上清大五行挪移大法,將迎仙島四外隔斷,使得此方地界讓人無法查聽。

  故而,現(xiàn)如今的迎仙島,除非是那有緣之人,因緣際會可見。要不然便是來者道行法力高過紀寧甚多,可破她的道術(shù),方可見迎仙島其所在。

  紀寧雖為旁門散仙,本身便有千余年的道力,又習(xí)得三部天書,道行法力均是大進。

  如今又得雪魂珠,增長了千年功力,縱然是嵩山二矮,紀寧也能敵而勝之了。

  當(dāng)然,當(dāng)今世上在紀寧之上的高人還是有些的,但是這些人大多已隱世深居,鮮少出世,更別提與紀寧為難了。

  日前,正在紫云宮內(nèi)教導(dǎo)石生的紀寧,忽然心有所感,掐指一算,暗付道:“還想日后去尋她,以解因果。沒想到因緣際會之下,她竟會來到迎仙島。果真是一飲一啄皆前定,眾生皆是難逃這方因果之網(wǎng)?!?p>  紀寧捏了捏石生頭上的小發(fā)髻,言道:“石生,迎仙島有客來訪,師尊去迎接一下,你自己在宮中勤加揣摩白陽真人遺留的圖解,以你的天資,日久自能融會貫通。稍能有成,再出宮去游歷,略積外功。”

  石生外表粉雕玉琢,天真爛漫,甚是可愛。聞言抬頭,睜著人畜無害的大眼睛望著紀寧,隨即點了點頭,顯得格外惹人憐愛。

  紀寧瞧著心中一軟,伸手將石生一把抱住,好生揉捏了一下,方才放下石生。

  世人對長得好的人與物,總會偏愛一些,紀寧自是也不例外,甚至更為注重這一點。

  紀寧知修道之人原不在意浮華表相,似她這般注重容貌,未免失于偏執(zhí),不宜修道。不過,這就是紀寧的真我本心,順心而為,無愧于己于人,亦是她的道。

  石生在云床之上,羞紅著臉,不敢看紀寧,又正襟危坐,開始凝神靜志,練習(xí)白陽圖解,熊經(jīng)鳥伸,外具百物之形,內(nèi)藏先后天無窮變化。

  紀寧見此,不再打擾石生修煉,悄然無聲的走出宮去,輕聲把宮門一關(guān),手發(fā)出一道紫光,傳訊于陸蓉波,讓其回來教導(dǎo)石生,便去往迎仙島。

  石生所煉得白陽圖解,乃是紀寧特意去往風(fēng)洞山白陽崖花雨洞,為石生筑基而尋得。

  更在意外之下,得了白陽真人的一部針訣和兩匣芒餌。

  那日,紀寧剛一出宮,并未直奔蛇王廟尋合沙道長所留的“合沙奇書”,而是遠赴黔桂邊境,去風(fēng)陽山白陽崖花雨洞。

  紀寧剛到黔桂邊境,發(fā)現(xiàn)此處數(shù)千里山嶺雜沓,雖然風(fēng)景奇麗,時為仙靈窟宅,除了山北鐵雁沖黃獅寨一帶,略有多族雜居外,亙古以來,洪荒未辟,大澤深山,山魈木魅、蟲蟒怪異之類甚多。

  紀寧頗費了一番功夫,方才尋覓到風(fēng)洞山白陽崖花雨洞的所在。

  風(fēng)洞山高出云表,花雨洞外罡風(fēng)凜冽異常,常人到此,便即吹化。紀寧周身紫氣流轉(zhuǎn),宛若身披紫霞天衣一般,走進花雨洞。

  此洞為昔日白陽真人學(xué)道之所,靈跡甚多,乃人間七十二洞天之一。共分前、中、后三層,只有前洞最為光明整潔,中洞深藏山腹,雖然高大宏深,已不如前洞明朗。

  紀寧望著上下壁內(nèi)到處都是殘破之痕,此洞久傳藏有白陽真人一部針訣和兩匣芒餌,中間經(jīng)過許多異派中人來此搜掘所導(dǎo)致。

  走向洞壁盡頭,紀寧見有一塊高約兩丈,厚有三尺的石碑,碑上并無字跡。轉(zhuǎn)過碑后,才是后洞門戶,高只丈許。

  進門一看,洞內(nèi)異常黑暗陰森,洞中仿佛比前、中二個洞還大得多,除當(dāng)中一個石墩和零零落落豎著許多長短石柱外,并無甚出奇景物。

  紀寧早已明悟虛空生白之理,自可視暗如明。她雙膝一盤,坐于石墩之上,朝壁間一看,見四壁人物鱗介飛潛動躍之形,不特神態(tài)如生,竟悟出自東壁起始,個個俱似有呼應(yīng)關(guān)聯(lián)。一數(shù)全壁,共是三百六十四個圖形。

  白陽圖解雖對紀寧無用,但她為了更好的傳授石生,故而,打算自身先習(xí)煉一番。

  東壁的人形,一共不足二十,起首是一連十二個人形的坐像,俱都跌坐朝前,身有衣冠,余者均是赤著身子。

  頭一個兩手直向膝頭,一目垂簾內(nèi)視,首微下垂。第二個頭略正些,姿態(tài)甚是安閑,以下的十個坐像,除面貌胖瘦、身材高矮不一外,連服裝和那衣紋俱都相同,看不出有什么不一樣的地方。

  但是四壁三百六十四個圖像,飛潛動靜,無一雷同。

  紀寧知道那身衣冠的十二個坐像,乃是白陽圖解的坐功次序,最為重要的筑基之法。自是不想如原著中的凌云鳳那般,聰明反被聰明誤,舍了這十二個坐像不學(xué)。反倒最為用心習(xí)練這十二個坐像,隨后烙印于玉簡之內(nèi)。

  第十三圖像起,盡是些昆蟲鱗介、人物鳥獸,各式各樣的動定狀態(tài),無不包含在內(nèi)。紀寧照著壁上所面的圖像,熊經(jīng)鳥伸,一一練習(xí)起來。

  隨著紀寧照本宣科的習(xí)練白陽圖解,一式皆有一式的征兆,她體內(nèi)流淌的法力竟越發(fā)變得純凈,元靈亦隨之穩(wěn)固。

  待到她將那三百六十四像一一練完,紀寧元嬰頓時感受到靈竅的壁壘變薄了許多。

  紀寧大喜,元嬰稍微一試。雖然仍舊未能出竅成功,不過明顯感受到靈竅壁壘確實薄了許多。

  本為石生而來,紀寧從未想過,竟有這意外之喜。

  紀寧之所以費勁心思來此抄錄白陽圖解,只是為了讓石生修習(xí)圖解,悟出玄門上乘大道。不說遠勝峨眉的三英二云,仍是可與之比肩。

  紀寧當(dāng)初因太過于喜歡石生,遵從本心,收錄石生為徒,壞了他日后拜入峨眉派的機緣??伤鶎W(xué),皆屬旁門,習(xí)之雖然可以道力高強,逍遙自在,長享仙家清福,但是功力駁雜不純,元靈未固,靈竅未開,元嬰不能出竅,又極易為魔所擾,唯有兵解飛升,別無他途。

  紀寧生來性情恬淡,本沒打算超越靈空天界,飛升紫府。只想永為散仙,介于天人二境之間,仙宮隱修,自在逍遙,長此終古,自無大礙。

  但是,石生本是玄門正宗,天仙之材,故而,紀寧唯有這般,才能彌補石生一二。

蜀山問道

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