老者道：“確實(shí)是貧道聽(tīng)來(lái)的，但傳言有人親眼見(jiàn)過(guò)?！?p> 魏宛微妙道：“傳言有人？親眼見(jiàn)過(guò)是怎么親眼見(jiàn)過(guò)的？親眼見(jiàn)過(guò)的還活著嗎？還能活著讓世人知道嗎？這傳言肯定是假的！不，必須是假的?！?p> 不然就不妙了！自己可不想用天下無(wú)敵！也不想死！雖然死了可能會(huì)回到后世，但是萬(wàn)一回不到后世呢？那豈不是在開玩笑！自己就真的得死了。
好像很有道理的樣子，老者道：“貧道也不希望這是殺陣?！?p> 魏宛道：“老前輩，那現(xiàn)在怎么辦？”
上回的是不是陣法不知道，至少自己沒(méi)有被困在那里，但這回好像不簡(jiǎn)單了就。
老者搖頭道：“貧道也不知道該怎么辦?！?p> 魏宛道：“晚輩總覺(jué)得有人要抓您?！?p> 自己肯定是被殃及的池魚。
老者聽(tīng)了腦后滴汗認(rèn)真道：“貧道行得正坐得端。”
魏宛都不知道他是怎么說(shuō)得出這句話的，“您騙人也算行得正？”
老者認(rèn)真道：“貧道從未騙過(guò)有來(lái)頭的人?！?p> 魏宛看著這老者，想著要不要替天行道，把他打死？如果這真的是什么殺陣，陣法里的人不死，陣法就不會(huì)消失，那如果這老道死了呢？陣法是不是就會(huì)消失了？
但是，有一點(diǎn)非常重要，魏宛下不了殺手，怎么可能下得了殺手，自己連條魚都沒(méi)有認(rèn)真殺過(guò)，當(dāng)然，打殺人的想法不是認(rèn)真的，可是這老道士是人渣啊，竟然騙平常百姓??？有來(lái)頭的還不敢？實(shí)在討厭，一定要送去縣衙。
魏宛道：“您是騙平常百姓？”
老者道：“貧道從不騙平常百姓。”
魏宛道：“您想用魚干騙晚輩的驢子怎么說(shuō)？”
老者道：“貧道那魚非平常魚?！?p> 魏宛面無(wú)表情，“您不用說(shuō)了，如果能離開這陣法，晚輩還是送您去縣衙吧?！?p> 老者不說(shuō)話了。
魏宛看著老者，搬起了一塊石頭，老者見(jiàn)此，警惕道：“你干什么？”
魏宛揚(yáng)手把石頭扔了道：“什么？”
老者懷疑的看著魏宛。
魏宛道：“晚輩只是想用石頭敲打敲打山，您以為晚輩要拿石頭砸您？”
老者不語(yǔ)。
魏宛：“小人之心度君子之腹。”
“你！”
“晚輩怎么？”
老者沒(méi)再說(shuō)話，似乎在想什么，他看了看魏宛，心中有了計(jì)較。
魏宛正在踱步，老者道：“貧道或許能想到辦法出去?！?p> 聞言，魏宛止步，道：“有辦法？”
老者點(diǎn)頭。
魏宛道：“您說(shuō)?！?p> 老者道：“這些紙寫的字或許就是破陣的關(guān)鍵?！?p> 魏宛道：“所以？”
老者說(shuō)：“你把這些字說(shuō)一說(shuō)，貧道聽(tīng)聽(tīng)看。”
魏宛也沒(méi)什么辦法，便撿起紙道：“好?！?p> 老者捋須，魏宛看著一張紙道：“這上面寫的是東過(guò)汲縣北，故汲郡治，晉太康中立，城西北有石夾，人亦謂之磻溪，言太公嘗釣于此也，東城門北側(cè)有太公廟，廟前有碑，縣民故會(huì)稽太守杜宣白令崔瑗曰太公本生于汲，舊居猶存，君與高，國(guó)同宗，今臨此國(guó)，宜正其位，以明尊祖之義，遂立壇祀，為之位主，城北三十里，有太公泉，傳云太公之故居也，晉太康中，范陽(yáng)盧無(wú)忌為汲令，立碑于其上，清水又東徑故石梁下，梁跨水上，橋石崩褫，余基尚存，清水又東與倉(cāng)水合，水出西北方山，山西有倉(cāng)谷，其水東南流，潛行地下，又東南復(fù)出，俗謂之雹水，東南歷坶野，自朝歌以南，南暨清水，土地平衍，據(jù)皋跨澤，悉坶野矣，郡國(guó)志曰朝歌縣南有牧野，竹書紀(jì)年曰周武王率西夷諸侯伐殷，敗之于牧野，詩(shī)所謂牧野洋洋，檀車煌煌者也，有殷大夫比于冢，前有石銘，所記惟此，今已中折，不知誰(shuí)所志也，太和中，高祖孝文皇帝南巡，親幸其墳，而加吊焉，刊石樹碑，列于墓隧矣，雹水又東南入于清水，清水又東南徑合城南，故三會(huì)亭也，似淇、清合河，清水又屈而南徑鳳皇臺(tái)東北南注也。”
魏宛讀完，看向老者，老者皺眉道：“不對(duì)?！?p> 魏宛道：“您知道這是出自哪里？”
老者道：“這出自酈道元水經(jīng)?！?p> 魏宛沒(méi)想到老者真的知道，就點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)哪里不對(duì)？”
老者道：“少了些話。”
魏宛又看了一遍，然后道：“還真的少了。”
老者道：“少了哪些話？”
魏宛嘴角抽了一下，道：“您都不知道哪里少了，怎么就覺(jué)得少了話？”
老者道：“一定少了?！?p> 魏宛看了看，道：“沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)少了幾句。”
老者道：“哪幾句？”
魏宛道：“少了飛湍浚急，人亦謂之磻溪，還有碑云太公望者，河內(nèi)汲人也，以及太公載在經(jīng)、傳，國(guó)老王喜，廷掾鄭篤，功曹邠勤等，還有咸曰宜之，泉上又有太公廟，廟側(cè)高林秀木，翹楚競(jìng)茂，太公避紂之亂，屠隱市朝，遁釣魚，何必渭濱，然后磻溪，茍愜神心，曲渚則可，磻溪之名，斯無(wú)嫌矣，嗯，還有少了谷有倉(cāng)玉，珉石，故名焉，最后就是少了題隸云殷大夫比于之墓，就少了這些，道長(zhǎng)，這些話有什么玄機(jī)？”
老者皺眉道：“容貧道想想。”
魏宛道：“您想。”
老者就一個(gè)人琢磨起來(lái)。
魏宛看了看天，已經(jīng)快午時(shí)了，山林里寂靜無(wú)聲，蟬鳴鳥啼都消失了，魏宛才發(fā)現(xiàn)，難道是跟陣法有關(guān)？還是跟那些人有關(guān)？那些披著大氅的人明顯不簡(jiǎn)單不是平常百姓。
再看不遠(yuǎn)處的老者，他會(huì)易容術(shù)，而且易容術(shù)很高明，自己都沒(méi)看出那是人皮面具，說(shuō)他只是一個(gè)普通的騙子道士，好像不太有說(shuō)服力。
不管怎么看怎么想，自己都是那條被殃及的池魚。
魏宛嘆了口氣，“道長(zhǎng)？您琢磨出什么了嗎？”
老者道：“尚未。水經(jīng)，山海經(jīng)，搜神記，第一是地理之言，第二是鬼神之言，第三也是鬼神之說(shuō)。”
魏宛點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)，其中可有玄機(jī)？”
老者說(shuō)：“還沒(méi)有，再讀?！?p> 魏宛瞧了瞧，便道：“這寫的是扶柳縣舊城在信都城西面，衡水從城西流過(guò)，城中有個(gè)扶澤，澤中多生柳樹，所以叫扶柳縣，衡水又往北經(jīng)昌城縣舊城西面，漢武帝把這地方封給了城陽(yáng)頃王的兒子劉差，立為侯國(guó)，闡驅(qū)說(shuō)昌城本叫阜城，應(yīng)肋說(shuō)堂陽(yáng)縣北三十里有昌城，是個(gè)舊縣城，世祖攻下堂陽(yáng)，昌城人劉植率領(lǐng)宗族子弟據(jù)守城邑?fù)泶魇雷?，衡水又?jīng)西梁縣老城東面，衡漳又往東北經(jīng)桃縣舊城北面，漢高祖十二年時(shí)把這地方封給劉襄，立為侯國(guó)，王莽改名叫桓分。”