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我真的不是靠后臺

第十九章:失態(tài)的蕭常笑

我真的不是靠后臺 十事 2314 2020-03-16 19:18:28

  回到了房間,眾人也已經(jīng)起床,看見陳尋帶回來個巨無霸,都是頗為驚異。一番了解,陳霸先的具體情況大家也就頗為了解了。

  陳霸先原名壯如牛、巨毋霸,身高兩米五,體重大概800斤,年齡16歲,冀州薊縣人,小時候被阿爹撿到撫養(yǎng),阿爹是個祖上闊過但連祖?zhèn)鞴Ψǘ家堰z失的破落戶,留給陳霸先這柄巨斧,后來進山打獵被老虎咬死,看來業(yè)務(wù)水平可能一般。

  優(yōu)點:能打。雖然完全不會任何武學(xué)功法,但僅憑肉身強度和天生神力便由大約五境水平。

  缺點:腦子不好。特別能吃。長的巨丑,拉低了團隊的平均顏值。

  看著半跪在桌子上瘋狂大快朵頤的陳霸先,東方宏嘖嘖稱奇道

  “天生霸王體,而且年紀還不大,這類武夫一旦能修得符合自身的體魄之身,一旦晉升八境以上,堪稱陸戰(zhàn)無敵?!?p>  “大錦開國大將“燕國侯”北冥長發(fā)便是天生霸王體,曾于帝都之戰(zhàn)中已一己之力在舊帝國修士的圍攻下硬生生打爛了帝都城門。那一戰(zhàn)燕國侯被在場的敵我修士稱為魔神降世,鬼神降臨!”

  “燕國侯修煉的便是北冥家的鬼神無魄之身?!?p>  “這北冥長發(fā)便是?”陳尋問道。

  “便是如今惠州北冥山莊之祖。元帝時北冥家被迫卷入一場針對太子的陰謀,幸虧當時北冥老祖壯士斷腕,舍去大半北冥家家財子弟,終于只是除爵,全家流放嶺南,幾十年后,北冥家又憑借家傳武學(xué)重新在嶺南惠州崛起,成為江南四大山莊之一?!?p>  “嘖嘖,祖上給力就是好啊。”陳尋嘆道“北冥家當年犯下如此過錯,如今皇室就不在意北冥家重新崛起嗎?”

  “皇室持不聞不問態(tài)度?!睎|方宏也是疑惑,“按說卷入針對太子的陰謀,特別是太子后來還成了皇帝,就算是被迫,居然也沒有對北冥家趕盡殺絕,這在帝王家可是無比罕見?!?p>  “常笑兄或許知道一二?”

  蕭常笑摸了摸鼻子,“在下也不過近幾年加入八扇門,對于這等皇室秘辛,還真不如何清楚。”

  “先不說這個,這貨現(xiàn)在咋辦?”陳尋打斷道?!凹热凰m合修煉體魄之法,我們宗門有沒有這類功法?”

  “沒有。”東方宏搖了搖頭,“我們劍修重殺力而輕體魄,宗門內(nèi)大多是劍修,并沒有什么體魄修煉之法?!?p>  “在下也是?!笔挸PΦ馈霸谙乱簧硇逓槎嘣谶@把鐵扇上,對于體魄之法,也不甚精通?!?p>  “那我們該去找誰?”老頭子教給我的全是劍招心法,此類修煉之法半個字都沒提過?!?p>  “當世較為出名的體魄修煉之法有龍虎山天師府的天人無垢之身,前面說過的北冥山莊鬼神無魄之身,大感業(yè)寺的藥師琉璃王金身,金剛寺的金剛羅漢不敗金身,春秋學(xué)宮的浩然正氣碧血丹心之佩,算半個。區(qū)別于當年體魄修煉之法的直接修煉身體,儒家的浩然正氣碧血丹心之佩卻是“修煉”那塊垂于腰間的玉佩。我知道的體魄修煉之法,便是這些了?!?p>  “說了這么多,有什么我們能偷學(xué)到的嗎?”陳尋轉(zhuǎn)頭看向東方宏問道。

  “大天師的天人無垢之身雖然稀有,如果你能說動師兄,憑借師兄和大天師的關(guān)系,也許能求到。但是卻不適合這位大塊頭修行,天人無垢之身要求修煉者心無外物,太上忘情,這位陳霸先怎么看怎么都不像能心無外物的,就現(xiàn)在看這美食一關(guān),他便過不去呦。”東方宏笑道。

  “儒家的浩然正氣碧血丹心之佩同理,要求修煉者身具浩然正氣,我這師侄孫怕是也修煉不出來呦?!?p>  “北冥家的鬼神無魄之身更不用提,家傳之秘概不外傳。在宗族禮法極為重要的江南,這是條鐵律。”

  “唯一的,便是你去求求佛門了。”

  “老頭子與佛門關(guān)系怎樣?”

  “算不上好,不過也不壞?!?p>  “那咋辦?”

  “你就不能靠自己?”

  “我現(xiàn)在就是個弟弟,等我武功大成,他早就廢了吧?”

  “那你就勤加練功啊!”

  “我的命怎么這么苦啊,不過下一趟齊州,就用了老頭的六轉(zhuǎn)金丹,現(xiàn)在還要去給這鐵憨憨找功法,我的命怎么就這么苦喲?!?p>  談話之際,陳霸先已經(jīng)將桌上的食物風(fēng)卷殘云一般全部掃光,看著陳尋憨憨笑道

  “二爹,沒吃飽?!?p>  陳尋眼皮抽搐,這可是我們五人份的早餐。你還沒吃飽?

  “我很好奇你原來在老家是怎么吃飯的?真的能供足你不餓死?”

  陳霸先想了想,道“阿爹會去給我找吃的,因為我進山打獵時破壞太大,會影響其他村民的生計,所以阿爹一般不讓我進山,都是阿爹打獵來給我吃的。不過一般都不夠,所以有時候肚子餓得受不了的話就去吃土,吃樹葉。村民們雖然很窮,但是也對我很好的,家里有余糧的都會送一份給我吃的。”

  “唉,以前我總是說窮的只能吃土,沒想到這里還真有一位窮的吃土的大漢?!标悓ゎH為感觸道?!叭松??!?p>  “這又如何?”平時不經(jīng)常開口的蕭常笑一反常態(tài)主動開口道,“豈不聞天下億兆兆百姓皆是如此?生老病死都無人聞?興亡都是朝代之事,百姓的生活何時好過?”

  “常笑兄何出此言?”東方宏挑眉道。

  “某家年幼時在學(xué)宮讀書,負笈游學(xué)時,學(xué)宮夫子帶領(lǐng)我等見慣世間疾苦。行至潼關(guān),有學(xué)宮君子見潼關(guān)古跡發(fā)出興,百姓苦;亡,百姓苦的哀嘆。此舉名為詠古實為詠懷,某家問之曰天下百姓之苦何解,即使君子治學(xué)算是優(yōu)秀,也是哀嘆答曰:無解。”

  彼時有一朝廷大員因故罷官,回到家尚且意難平,作詩曰一個犁牛半塊田,收也憑天,荒也憑天

  粗茶淡飯飽三餐,早也香甜,晚也香甜。布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。雨過天青駕小船,魚在一邊,酒在一邊。夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。”

  “日上三竿他獨眠,他確實是神仙。百姓一年到頭,早出晚歸在地里刨食。也不過堪堪養(yǎng)活全家,太平年月也至少要有五成收成上繳國家,災(zāi)荒年間更是苛捐雜稅無數(shù),少不得的易子而食析骸而炊。”

  蕭常笑頓了頓,深吸了口氣,“卻是在下失態(tài)了,不過在下卻想請教公子,何謂易子而食析骸而炊?”

  陳尋嘆道,“講的是災(zāi)荒年間百姓困苦無所食,無奈之下只能吃人,因不忍心吃自己子女,便與其他人交換來吃。天災(zāi)無情,莫不如是。”

  “不止是天災(zāi),”蕭常笑搖頭“還有人禍!”

  “而為禍的根源,便是除了陳霸先以外在座的各位!”

  蕭常笑語出驚人。

  

十事

引用的那首元曲同樣是張養(yǎng)浩的《山坡羊》,本意不是那樣,大家切勿當真

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