第二十三章 合適

　　不是誰(shuí)瞧不起誰(shuí)，也不是誰(shuí)生來(lái)就高貴。

　　高門(mén)子弟需要夫人外交，渴盼更進(jìn)一步，還需要夫人打理家業(yè)，希望家宅興旺。

　　鄉(xiāng)間婦女從小辛勤勞作，砍柴，做飯，洗衣，喂雞，養(yǎng)豬，還有田里的一系列事情，春夏秋冬從不停歇，只愿衣食無(wú)憂，兒女健康成長(zhǎng)。

　　大家閨秀從小的教育便是琴棋書(shū)畫(huà)，相夫教子，丈夫的后院便是他們的一生，只愿所托良人。

　　田間漢子農(nóng)忙時(shí)需要拔苗，除草，殺蟲(chóng)，澆水，還有收割，閑里還要去周邊找找零工，唯愿少些天災(zāi)，多些收獲。

　　生存環(huán)境影響人是一輩子。

　　有些人為了幾捧糧食各處乞討，有些人蠅營(yíng)狗茍，算計(jì)著萬(wàn)千百姓手里的那點(diǎn)存糧。

　　朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。

　　有些人在天災(zāi)面前歸為塵土，只剩一副遺骸，更有甚者身埋地下，永不見(jiàn)陽(yáng)光。

　　有些人卻能算計(jì)著賑災(zāi)銀兩怎么分，和誰(shuí)分，分多少，孝敬誰(shuí)，孝敬多少。

　　天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

　　逆天改命能有幾人成功？

　　科舉是條逆襲之路。

　　但科舉的代價(jià)有幾人能夠承受？

　　拜師的束脩，學(xué)堂上學(xué)的費(fèi)用，吃飯的費(fèi)用，筆墨紙硯的費(fèi)用，各種書(shū)籍的花銷(xiāo)，還有趕考的路費(fèi)，有多少家庭能夠承擔(dān)。

　　單說(shuō)練字一項(xiàng)，花費(fèi)的筆墨紙硯就不知值多少紋銀了。

　　寒門(mén)從來(lái)都是難出貴子的。

　　至于女孩，投胎和嫁人直接決定了生死。

　　世間的悲歡離合總不相通。

　　她路思疏運(yùn)氣好，投胎釀造了她的貴氣，嫁人也沒(méi)有什么磋磨，頂多有幾個(gè)蟲(chóng)子蹦噠。

　　她現(xiàn)在的見(jiàn)識(shí)緣自家教，也有相當(dāng)一部分程度的努力。

　　但是底層社會(huì)的人不努力嗎？

　　不，沒(méi)有比他們?cè)倥Φ娜肆恕?p>　　可是基礎(chǔ)的生存空間根本就沒(méi)有給他們選擇出路的權(quán)力和意識(shí)。

　　他們選擇耕田，是為生活所迫，不種會(huì)死的，他們或許有當(dāng)官的愿望，也算是有反抗的意識(shí)，但是沒(méi)有可以選擇的出路，科舉供不起，參軍一輩子就是個(gè)小兵，要么死在戰(zhàn)場(chǎng)。

　　不能升官嗎？

　　他們只是最普通的人，沒(méi)有銀兩可以打點(diǎn)，沒(méi)有武功可以殺敵，只靠一身蠻勁，而且還會(huì)放在隊(duì)伍的最前面，不懂兵法，不懂布陣，不識(shí)兵書(shū)，出路早就被堵死了。

　　至于女孩們，沒(méi)有人給他們灌輸反抗的意識(shí)，不識(shí)字，不接觸外人，力量處于弱勢(shì)，她們甚至連反抗的意識(shí)都沒(méi)有，更不用說(shuō)反抗的權(quán)力了。

　　歷史在前進(jìn)，時(shí)代在進(jìn)步，未來(lái)會(huì)更好。

　　路思疏從來(lái)不是傷春悲秋之人。

　　她的婚姻處于權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)法反抗。

　　那就讓自己活的更好。

　　她從來(lái)不想相夫教子，也不想舉案齊眉相敬如賓。

　　相敬如賓說(shuō)白了是夫妻之間互相尊重，禮如賓客一般。

　　但實(shí)際出自春秋·左丘明《左傳·僖位公三十三年》：“初，臼季使過(guò)冀，見(jiàn)冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。”

　　說(shuō)的是春秋時(shí)代，晉國(guó)大夫胥臣（又名“臼季”）奉命出使，路過(guò)冀地，遇見(jiàn)一人正在田間鋤草，他妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬雙手捧獻(xiàn)給丈夫。丈夫一本正經(jīng)地接住，祝禱后進(jìn)食，婦人侍立一旁等他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。胥臣十分贊賞，認(rèn)為夫妻之間尚如此尊敬，如同對(duì)待賓客一樣，何況對(duì)待別人，就把他引薦給了君主。