第三十二章 離別之際
“陛下，昨夜，沐殷去了浣衣局。羽天也去了。兩人很可能見(jiàn)到了羽貴妃?？礃幼樱瑑扇瞬⒎钦`闖，因?yàn)殇揭戮钟薪?，老奴未能進(jìn)去?！币粋€(gè)老太監(jiān)道。
自從沐殷回來(lái)后，皇帝就加強(qiáng)了警惕，派老太監(jiān)成天保護(hù)他，同時(shí)也是監(jiān)視。
皇帝坐在湖畔，用桌上的象牙筷敲打著石桌，一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢，皇帝喃喃地問(wèn)：“沐殷，為什么要去見(jiàn)她？還有，他是怎么進(jìn)去的？羽天進(jìn)去不奇怪，他是羽人族。可是沐殷是怎么進(jìn)去的？”
“陛下，曾經(jīng)有過(guò)一次，小皇子和沐殷玩游戲時(shí)誤入浣衣局，那時(shí)，沐殷就可以進(jìn)去了。”老太監(jiān)又添加道。
皇帝聽(tīng)了沒(méi)有太過(guò)震驚。
秦王，宋松蘇，簡(jiǎn)羽，羽貴妃，浣衣局。這些詞串在一起會(huì)得出什么結(jié)論？沐殷總是有意無(wú)意之間在隱瞞著什么。到底是什么呢？
皇帝也陷入棋局中，若是有旁觀者，必能再說(shuō)出幾個(gè)詞，比如“皇帝爺爺”，又比如沐殷英氣的眉眼，再比如沐殷名字中的“殷”字。但皇帝看不清，因?yàn)樗采碓谄渲卸蛔灾?p> 沐殷就要離開(kāi)皇宮去龍虎山了。
這天，小皇子哭得稀里嘩啦。
他將小皇子一直眼饞的酒葫蘆送給了小皇子，說(shuō)：“如意，別哭了。你不是叫我‘宋葫蘆’嗎？今天我就送給你?！?p> 小皇子接過(guò)酒葫蘆，破涕為笑，擠出一個(gè)很難看的笑容，說(shuō)：“我不要葫蘆，我想要你陪我。你走之后，看到這葫蘆我會(huì)想你的，死沐殷，你把這塊玉佩拿著，這是我娘親身前的遺物，看到玉佩一定要想我，等你以后變成神仙，很厲害了，一定要記得回皇宮看我，皇宮是你的家……”
他說(shuō)不下去了。沐殷沒(méi)有落淚，眼圈卻紅了。
他擠出一個(gè)微笑，笑罵道：“如意，有點(diǎn)兒出息，一個(gè)大男人哭哭啼啼的，像什么話。周先生說(shuō)過(guò)，做人要不忘本。如意，下次見(jiàn)面的時(shí)候，我不想看到你像那些大皇帝一樣整天勾心斗角的。我，我……”
沐殷也沒(méi)再說(shuō)去，他其實(shí)也有塊玉佩，也是母親掛在他身上的，這么多年他從未把它摘掉過(guò)。如意給了他母親的玉佩，他卻只能給如意一個(gè)酒葫蘆，他有些過(guò)意不去，但禮輕情意重。
皇帝沒(méi)來(lái)送他，說(shuō)是他最討厭離別。
沐殷告別了如意，堅(jiān)定地朝龍虎山方向走去，他沒(méi)有回頭，他怕自己控制不住，還是會(huì)落下眼淚。
離別之際，他有些傷感，比三個(gè)月的流浪時(shí)更加傷感。
他明白，自此，他與小皇子就不再同路了，他們的路岔開(kāi)了，而且注定是兩條永遠(yuǎn)都無(wú)法重合在一起的道路。
皇帝早就知道自己與小皇子不同路，所以他才會(huì)讓沐殷去龍虎山修行。他也知道，自己越遲與小皇子分開(kāi)，彼此就越不舍，越傷感。
其實(shí)，從那天去龍虎山上觀禮時(shí)，小皇子就一直在陪沐殷走剩下不多的同路。
送君千里，終有一別。沐殷喃喃道。
有朝一日他們必會(huì)相見(jiàn)，但那時(shí)的他們，還能像現(xiàn)在般以誠(chéng)相見(jiàn)嗎？沐殷不愿去想。
沐殷乘著馬車一路顛簸，終于到了龍虎山，沐殷望向云霧繚繞的山頂，眼中目光更加堅(jiān)定了。
一步一步走上山去，他背著個(gè)小書箱，里面裝著宋松蘇贈(zèng)予他的兵家《孫子兵法》、記錄陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)的兩本書籍，與儒家的“五經(jīng)”、道家《逍遙游》、法家《韓非子》、墨家《墨子》、名家的學(xué)術(shù)研究。陰陽(yáng)家的著作早就不存在于世，也只有宋松蘇手中有了，學(xué)術(shù)著作中還夾著陰陽(yáng)家的修行功法；兵家雖消亡，但著作沒(méi)被銷毀，因?yàn)閹П蛘虝r(shí)著實(shí)有用，挺容易找的；儒家是商國(guó)的國(guó)教，商國(guó)雖戰(zhàn)敗，但儒家學(xué)問(wèn)地位仍是穩(wěn)如泰山，自然也找得到；道家就更不用說(shuō)了，道教本就是殷國(guó)國(guó)教，道教的書籍在殷國(guó)也是到處都是；法家，也是一些小國(guó)的國(guó)教，倒也沒(méi)有消亡，但已經(jīng)很久沒(méi)有出什么能把法家學(xué)問(wèn)傳遍天下的人了，名存實(shí)亡，法家的著作是良貴妃幫忙在皇宮書庫(kù)里找出來(lái)的；名家是個(gè)小家，原本是不能與其他家相提并論的，名家在每個(gè)國(guó)家都有，但人數(shù)極少，也從未有國(guó)家將名家立為國(guó)教，沐殷卻覺(jué)得名家里那“白馬非馬”的詭辯很合他心意，就從書庫(kù)里找了出來(lái)。
沐殷為什么要帶這么多不同家的著作？是宋松蘇說(shuō)的。
宋松蘇告訴他，不是一個(gè)人只能信奉一種學(xué)術(shù)的，各種學(xué)術(shù)都是先人研究出來(lái)的，都值得去讀一讀。
其實(shí)宋松蘇還有一層意思，便是要沐殷讀了這些書后能有所悟，能順利破鏡。