隨后，薩克再次將雙腿于半空中盤結(jié)成跏趺坐，然后微閉雙目、雙手合十。
看到薩克將一朵玫瑰變幻成如此多樣的色彩與材質(zhì)，我不禁大聲地贊嘆著：
“簡直就像夢幻一樣的魔法，我現(xiàn)在開始懷疑我們的一些魔術(shù)大師是不是就是從你們高維空間那里降維而來的呀?！?p> 風(fēng)一和薩克聽到我的這一番話后彼此相互遞了下眼神，停頓了片刻便彼此會意地笑了起來。
“老弟呀，你還有什么要和薩克說的嗎？”風(fēng)一向我問道。
“噢噢……有的，我剛才見到薩克兄弟用自身的意識能量將玫瑰的三維存在狀態(tài)給予不同的改變。由此，我又產(chǎn)生了一些新的聯(lián)想，在這里，我有一個請求不知可以不可以？”
“嗯哼？！你說出來看看？”風(fēng)一說。
“我特別想看看薩克兄弟能否為我展現(xiàn)一下他自己身體形態(tài)的不同振頻和狀態(tài)，因為我曾聽你對我聊過有關(guān)在第四振弦維度存有的一些超然的自我變幻能力。”
“噢，這個要求啊，薩克兄弟……”風(fēng)一轉(zhuǎn)向薩克，“那你就為我的這位小師弟略施小計一下吧，也讓他開開眼界，打破一下他頭腦中常常固守的一些陳舊的理念框框?！?p> “好的，這個沒問題的。”薩克向風(fēng)一和我微笑著回應(yīng)道。
這時的薩克繼續(xù)在半空中保持著跏趺坐姿，他雙目微閉，進(jìn)入到一種靜心入定的狀態(tài)……
我開始屏住呼吸，緊緊地盯著一動不動的薩克，不一會兒，我聽到從薩克的方向好像傳來一陣陣小溪淙淙的聲音。我仔細(xì)朝薩克望去，我看到他的頭部開始變幻成蠕蠕波動的水質(zhì)狀態(tài)，然后從頭到胸、到腹部……以致最后全身上下都變化成透明的、微微涌動著的水質(zhì)人形。他還在這個時候抬起手來向我和風(fēng)一打著招呼，口中還嗡嗡地發(fā)出‘你好’的問候，然后在我們面前一一展現(xiàn)出不同物質(zhì)振頻的狀態(tài)——水形透明質(zhì)——氤氳云霧質(zhì)——金身堅固質(zhì)——石身不腐質(zhì)——木身雕刻質(zhì)——剔透水晶質(zhì)——通透白光質(zhì)……經(jīng)過這一系列的神異變幻，薩克又終于變回了原本顯現(xiàn)的肉身質(zhì)。
正當(dāng)我聚精會神地看著薩克如魔幻般的神奇變幻時，只見他的肉身一晃，突然間，一只棕毛茸茸的獅身人面神獸形態(tài)映現(xiàn)于眼前，它四肢臥地，仰首長吼……
這一刻，它的樣子讓我一下子聯(lián)想到埃及金字塔前的師身人面像，但這可是活生生的神獸啊。我感到自己的心臟一陣陣劇烈地跳動著，只見獅神輕輕地晃了晃頭，瞬間就變成了一只全身長滿了刺甲的蜥蜴，它緩緩地爬動著，并向我伸出長長的舌頭，它身上就像是披著一層堅固如鐵的盔甲，黑黝黝的身體看上去令人有些不寒而栗。
轉(zhuǎn)眼間，巨猛的蜥蜴不見了，呈現(xiàn)在眼前的是一只身披白色羽毛、頭頂紅冠、雙腿修長的丹頂鶴，它優(yōu)雅地張開潔白的翅膀在地面上空飛舞旋轉(zhuǎn)、唳嘹而鳴，它優(yōu)雅的姿態(tài)宛如翩翩起舞的少女……飄逸而秀美。
我再一次被薩克魔幻般的各種變化所震撼。
“這簡直就像是《西游記》中的神話世界呀?！蔽遗d奮的話語脫口而出。
就在這時，這只輕歌曼舞的丹頂鶴在剎那間又神奇地變幻成薩克本人。
演繹完各種變化之后，他默默地微笑著，在半空中繼續(xù)保持著跏趺坐姿，雙手合十、誠敬地向我和風(fēng)一進(jìn)行最后的道別。
“非常感謝你呀薩克……”我雙手合十沖他行禮答謝道。
我和風(fēng)一同時向薩克輕輕揮動著手臂，目送著漸漸飄向光罩內(nèi)的薩克，就在風(fēng)一再次向薩克揮手的同時，光罩及光罩內(nèi)三維影像的薩克也即刻在我們的視線中霎然消失了。
大廳內(nèi)又恢復(fù)了以往的寧靜與空靈。
我獨自坐在沙發(fā)里一聲不吭，在寂靜的氣氛中體會著剛剛發(fā)生在眼前的一幕一幕……我在想，為什么在第四振弦維度的薩克能夠有能力排除地球?qū)λ奈Ψ▌t？為什么他可以通過與萬物合一的狀態(tài)就能夠呈現(xiàn)出如此令人唏噓不已的超然之舉？他又是通過怎樣的方式來做到這些如神話般的離奇事情呢？難道通過改變自我意識的振動頻率就能讓一朵玫瑰花變幻成各種不同的顏色、不同的密度、以及不同的材質(zhì)嗎？或許我們的科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的‘弦理論’中所說的亞原子粒子，只是在音弦上震動著的各種音符？整個宇宙真的是由這些‘波弦’般的交響樂所組成的嗎？那么薩克只是通過與萬物合一的高維意識來巧妙地?fù)軇恿诉@些“音弦”，從而使一朵玫瑰變幻成綺麗萬千的樣子？……
“我知道薩克的出現(xiàn)讓你對目前的科學(xué)和宇宙的奧秘有了某種顛覆性的認(rèn)識，你此刻的心境有些百感交集對吧。”風(fēng)一對我平靜地說道。
“薩克這些異乎尋常的舉動，說實話，令我既驚異又有些淺淺的憂慮，”我下意識地用手托起腮幫子，“我也說不清這是一種什么感受，或許是大大地超出了我以往原有的認(rèn)知和邏輯，所以才會產(chǎn)生某種興奮和不安吧，可能是他的舉動打破了我過去獲得的一些所謂權(quán)威性的思維方式和科學(xué)常識。
“我既為地外星際文明能夠擁有這樣非凡的能力而感到驚嘆與鼓舞，又為我們地球文明還未能達(dá)到如此的高頻維度而感到有點兒無奈和不安。如果一個人沒有親身經(jīng)歷和見證過像薩克這樣的超常能力，那他也不會有如此百感交集的心境?！?p> “老弟呀，你說的這些不外乎是對地球文明與地外星際文明之間的巨大差異心有所感呀，這個我能夠理解的。說實話，人類真正的進(jìn)步是心靈與意識的敞開程度，我們始終要警醒的是不要被自己所在的地域文化及科學(xué)思想所束縛，不要被任何既定的理論所束縛；因為任何理論或邏輯都只是半路上的工具，這些思想理論往往是阻礙我們體驗真知、獲得真理的絆腳石；可以說我們不應(yīng)該受限于任何理論框框，我們不要在任何所謂的權(quán)威理論或成果面前止步；我們應(yīng)該充分敞開自己，去嘗試著理解和體驗?zāi)切┏ＷR性的、不可思議的、甚至是難以理解的事物——宇宙的客觀真理在某些時候始終都在人的邏輯思維范圍之外存在著，它最終絕不會隨著人類正常的所謂科學(xué)邏輯的推理而存在。只有不斷地獨自去體驗、去實證，才能逐漸領(lǐng)悟到它的真諦，因為造物主總是玩捉迷藏的高手呀?！憋L(fēng)一這些發(fā)人深省的話語再次令我茅塞頓開、如夢初醒一般。
“這么說來，在我們地球上的任何科學(xué)成果和理論，包括愛因斯坦的廣義相對論和布朗克的量子力學(xué)都只是標(biāo)志著地球上最高的科學(xué)成果，但這些成果相對于那些更高維度的星際文明而言，我們?nèi)灾皇亲咴诎肼飞?，就像俄羅斯物理學(xué)家尼古拉.卡爾達(dá)舍夫所描述的：‘如果智人文明有三類文明的話，我們地球文明的科技還未發(fā)展到一類文明的程度，至于二類或三類對人類而言更是非常遙遠(yuǎn)的事情了。’”我有所領(lǐng)悟地說道。
他風(fēng)趣地笑了起來，“我們的確是處于這樣的情況，所以離《愛麗絲夢游仙境》中的境界就變得更加不可想象了呀，哈哈?！?p> 看著他輕松的笑容，我的內(nèi)心好像也釋懷了許多，但同時在頭腦中又冒出了一個新的問題：“大哥呀，你說我們的科學(xué)思維與那些高維度智人的科學(xué)理念之間到底差距在哪里呢？”
“差距嘛……主要還是在看待事物的角度和意識的維度上，”風(fēng)一接著我的話題說了起來，“也可以說主要差距是在意識維度上的。你看，我們無論是普通人還是科學(xué)家，在分析這個物理世界的時候，總是習(xí)慣從三維的視野來看待和研究事物的規(guī)律。直到近期，也就是量子物理學(xué)出現(xiàn)之后，我們才把自己這個觀察者放入到四維中予以重新的審視，就像我前面講到過的量子物理學(xué)家惠勒的一句話，他說：‘世界物質(zhì)依觀察者的存在而存在?！?p> “那個量子力學(xué)中的‘波粒二象性’則恰恰說明了物質(zhì)存在的雙性特征，它是隨著觀察者意識的變化而變化的——光的雙性矛盾特征便是如此。還有，當(dāng)電子圍繞著原子跳轉(zhuǎn)時，它時而是粒子，時而是波弦……這從根本上則顛覆了傳統(tǒng)物理學(xué)的理論基礎(chǔ)，這種神秘的現(xiàn)象真正說明了人的意識對物理世界有著不可忽略的影響，甚至可以說：人的意識是物質(zhì)世界存在的最基本的能量。
“我們?nèi)缃竦目茖W(xué)，也恰恰走在了這樣一個十字路口上，這看上去有點像是新的唯物主義與唯心主義之爭的升級版，而這些在宇宙第四振弦的次元里早已進(jìn)化到‘心物不二’的世界觀?！?p> “‘心物不二’？”我驚奇地望著風(fēng)一，“你是說佛學(xué)中的‘不二法門’的世界觀已經(jīng)在第四振弦層那里得到了方方面面的體現(xiàn)了對嗎？”
“是的，方方面面……當(dāng)一個星際文明的智人在世界觀上不再局限于三維的時空觀的影響時，那么，他們必然會以最為通達(dá)無礙的智慧來使可見的和不可見的事物達(dá)到一種全然的統(tǒng)一。所謂的可見物質(zhì)和暗物質(zhì)對他們而言仍是源于同一種材質(zhì)及同一個源頭，不同的只是構(gòu)成它們的振動頻率的差異，有些物質(zhì)的振頻弦律像是一首強(qiáng)勁有力的金屬樂，有的則像是一曲輕緩悠然的輕音樂，它們只是‘波動的旋律’和‘曲調(diào)節(jié)奏’的不同而已。那個第四振弦或第五振弦等高維度文明和我們地球上的科學(xué)思想的本質(zhì)不同就在于：他們那里不僅早已發(fā)現(xiàn)了物理世界是由各種‘旋律’不同的‘樂曲’組成，他們還具備了嫻熟地彈撥各種不同‘音樂曲調(diào)’的演奏能力，就像你剛才從薩克身上見到的那樣，他能夠擁有在瞬間將一只玫瑰變成多種色彩和材質(zhì)的能力；這即是一種彈撥和改變物質(zhì)粒子振頻的‘瞬變’能力。
“這樣的能力只有當(dāng)人處于與萬物‘合一’的狀態(tài)時才能夠得以實現(xiàn)，這也就是為什么當(dāng)你問到薩克時，他只是告訴你‘合一’這兩個字的原因，因為那是一種源頭意識的展現(xiàn)?！?p> “哦！聽你這樣的點撥，我突然明白了一個道理?！蔽业男睦锍錆M了某種欣喜。
“什么道理？說說看?！憋L(fēng)一不緊不慢地問。
“你和薩克所說的‘合一’狀態(tài)總會使我聯(lián)想到老莊思想中的‘天人合一’的概念，在這里，他們所說的應(yīng)該是一碼事兒，”我開始站了起來緩步在大廳中走動著?！澳銊偛诺囊幌捵屛矣悬c開竅，當(dāng)你提到在第四振弦的高維度文明里，那里的智人具有通過意識來改變物質(zhì)微粒子振頻的能力，是不是可以這樣講：當(dāng)人們的身心及意識狀態(tài)真正進(jìn)入到一種‘合一’的境界時，他自身的振頻就會恢復(fù)到一種高維度的超速振頻狀態(tài)，這一振頻過程的轉(zhuǎn)變，就是從三維這種低維振頻向高維的、或不可見物質(zhì)振頻的轉(zhuǎn)化過程，我之所以稱之為不可見物質(zhì)或是叫暗物質(zhì)，是因為它比光粒子這樣的振頻更為精微的一種存在——它更接近純粹的‘宇宙意識’本身，所以當(dāng)人通過‘合一’之旅而進(jìn)入這種振頻的境界時，它便處于傳說中的高維振頻。
“一旦擁有這樣的維度，他就具備了自我意識振頻的提升與轉(zhuǎn)換的能力，并同時具有轉(zhuǎn)化其他各種物質(zhì)振頻的能力，這種能力正是在薩克身上所體現(xiàn)出來的能力，我此刻的驚喜就是出于這樣的一種靈感和啟發(fā)，不知我說的這些是否符合客觀規(guī)律呢？”我滔滔不絕地講述著我的想法。
他用溫暖和贊許的眼神望著我，并肯定地點點頭：
“你的靈感和直覺非常具有敏感度和趣味性，并且在一定程度上也比較符合某種規(guī)律性存在，有些事情你是知道的，我們的科學(xué)家在近些年前提出了暗物質(zhì)存在的觀念，并且還預(yù)算出暗物質(zhì)是構(gòu)成整個宇宙里所有物質(zhì)能量的73%，其實他們將暗物質(zhì)預(yù)估少了，應(yīng)該占宇宙中所有物質(zhì)總量的80%以上，‘二八法則’始終是不變的真理呀，哈哈……說白了，在宇宙的各種星際文明中，哪種文明中的智慧存有能夠真正理解了暗物質(zhì)的存在方式和作用，并且能夠真正嫻熟地利用暗物質(zhì)這種無限能源的話，那么他們就會從普通的‘智人’進(jìn)化成超常的‘銀河人’，他們就一定能夠創(chuàng)造出超光速飛船，而且這種以暗物質(zhì)作為能源的太空船會在瞬間便可達(dá)到千億光年的遙遠(yuǎn)星際上，甚至其速度可以與大腦的思維速度相媲美，這就是銀河人所擁有的科技特征。
“在這之前，你也在大廳中的三維影像中看到了那艘我們在2089年生產(chǎn)的飛碟，那樣的飛行器離我們現(xiàn)在所說的還有相當(dāng)一段距離。不過，在前幾天晚上你乘坐的那艘飛船正是我剛說的以暗物質(zhì)為能源的飛船，它是一艘高頻物質(zhì)與人的意識完美融合的產(chǎn)物，是宇宙銀河系文明中的‘巔峰乘具’，它就出自于科學(xué)家尼古拉.卡爾達(dá)舍夫所說的那個第三類星際文明。”風(fēng)一舉手指向上空說道。
“噢！”我流露出驚詫的表情，“怪不得那天我乘坐的那艘飛船的感覺不像是飛行器在移動呢！”
“那像是什么在移動呢？”風(fēng)一跟著問了一句。
我說：“像是思想意識的移動?！?p> “哈哈，你的形容很貼切呀，”“啪……”他兩手掌拍在了一起，“是的，的確是飛船跟著人的意識在移動；意識到哪里，飛船就瞬間到那里，這就是‘巔峰號’的特點?！?p> “什么巔峰號兒？我問。
“噢，在第四振弦維度那里，他們常常把這艘無以倫比的飛船稱作為‘巔峰號’，我們星際圈的朋友們常將這種飛碟稱作‘等離子飛船’，不過，它還有另外一個綽號你是知道的，那就是‘靈魂飛船’，因為它的速度快得像靈魂閃爍一樣呀，哈哈哈?！?p> “嗯嗯，的確是名至實歸呀，”我贊嘆道，“但與此同時，一個有關(guān)科學(xué)定論的問題時不時地浮現(xiàn)在我的頭腦里?！?p> “什么問題呀？”風(fēng)一問。
“我始終有一個問題想問問你是怎么看的?！?p> 風(fēng)一抬手將前額的頭發(fā)向后捋了捋……“你說?！?p> “我們今天的話題基本上都圍繞在量子力學(xué)和高維世界的科技存在狀態(tài)上，不過我一直對霍金的一句話感到有些疑惑?！蔽艺f。
“是哪一句讓你感到這么迷惑的?！憋L(fēng)一顯示出傾聽的樣子。
“是這樣的，當(dāng)霍金真正了解到形成一切物質(zhì)的各種亞原子粒子的存在模式，它們只不過是由幾種很微小的線狀的‘弦’的振動頻率所產(chǎn)生的，這種‘弦’是由有端點的‘開弦’和圈狀的‘閉弦’或‘閉合弦’等形式所組成的。據(jù)說‘弦’的各種振動與波動方式將產(chǎn)生出各種不同的亞原子粒子。所以，當(dāng)霍金發(fā)現(xiàn)并肯定了這一現(xiàn)象的科學(xué)猜想時曾斷言：‘這個宇宙中只有‘弦’的存在，上帝不再被需要了?！?，就是這句話讓我陷入了更深層的思考?！蔽艺f。
“怎樣的思考呢？”風(fēng)一接著問。
“我在想，如果就像霍金所預(yù)言的，決定宇宙萬物存在的最終能量是‘弦’的話，那么這個‘弦’真的就是最終的宇宙母體能量嗎？難道說這個‘弦’就是最終的答案嗎？難道就沒有人再深入一層地問一問這個‘弦’到底是由誰產(chǎn)生的呢？——難道這個‘弦’就是這個宇宙的源頭能量嗎？是否還存在著創(chuàng)造出‘弦’這種能量的終極主人？”我這一連串的問題逗得風(fēng)一豁然而笑。
“哈哈……我早就知道你是個刨根問底兒的家伙，嗯，問的好呀，”說著，他雙手拍了拍大腿。
“那你是怎么看待這個問題的呢？”我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他問道。
“嗯，在這個問題上，霍金有他自己的認(rèn)知范圍和理由，這是他個人的觀點，況且，他的這種觀點也曾經(jīng)有所變化過。他曾和愛因斯坦有過相似的看法，那就是對上帝（或稱作造物主）的敬畏與肯定。但是這最后一次，霍金又把‘弦’作為至上的存在，所以上帝在他那里又不再被需要了，僅這一點可以肯定的是：在霍金死后，他會再次從心靈上升起對上帝的敬畏，因為在那個充滿‘光’的緯度里，他會真正看到一個正在瀟灑自如地?fù)軇又覙贰摹魳反髱煛拖袷鞘殖帜恋训目死锵Ｄ牵ê谔欤?，他曾說：我是創(chuàng)造，也是毀滅，我是一切事物的基礎(chǔ)，我是休止的地方，我是永恒的種子……”
夜已經(jīng)深了，晚秋的月亮像一盞玉燈那樣依舊是那么明亮和清澈，它高高地懸掛于暗藍(lán)色的天幕上。
那時而在云霧中穿行的月光，展示出一種怡然的幽靜和神秘，它徐徐地把皓然的身影投向院前的池塘中；凈朗的月亮閃耀著清幽的銀光，那游蹤如縷、月白風(fēng)清的景象如此令人賞心悅目……
我與風(fēng)一站立在池塘邊緣，仰望著眼前夜空中如玉若盤的圓月，俯視著池塘中那波光閃爍、月影翩躚的漣漪，不禁思緒萬千……我在想，我童年時仰望夜月的那個“觀”，與我當(dāng)下觀賞明月的那個“觀”到底是哪一個更加年輕呢？這兩個不同時空的“觀”，對我而言真的有所差異嗎？它們抑或是不少不老、不垢不凈、不增不減呢？