第十九章

　　生活越來越好，人與人之間的情感卻變得越來越淡薄。曾經(jīng)鄰里之間隔著一堵墻有什么事都會(huì)互相幫忙，現(xiàn)在門對(duì)門的兩家一年也說不上幾句話。鄰里間搞好關(guān)系，遠(yuǎn)親不如近鄰，遇到什么事鄰居是最近的求助對(duì)象。

　　現(xiàn)實(shí)很多時(shí)候比故事更精彩，曾經(jīng)的鄰里鄰居之間的互幫互助演變成各掃門前雪，莫問他人瓦上霜，這就是現(xiàn)實(shí)！

　　看著李小凡謹(jǐn)言慎行的模樣，感覺這樣下去不行，越是熟悉的人越無法無天，見到生人就膽小怕事，如此下去孩子都會(huì)變成耗子動(dòng)刀——窩里橫，怎么去適應(yīng)社會(huì)呢？

　　“把你訂酒店的訂單號(hào)告訴我，你看著我怎么去辦理，下次就是你去辦理，你要學(xué)會(huì)和人交流，而不是一味地口花花，那樣會(huì)顯得你很輕??！”

　　“美女你好，我們?cè)诰W(wǎng)上已經(jīng)定好房間！”

　　“您好，先生，請(qǐng)說出你的電話號(hào)碼?！?p>　　李小凡說出電話號(hào)碼，說道：“姐姐，我是學(xué)生，需要身份證嗎？”

　　“小朋友，是需要你的學(xué)生證，你們是什么關(guān)系呢？”

　　“他是我爸爸，給你我們的身份證和學(xué)生證！”

　　“你好，請(qǐng)你稍等！

　　給你你們的房間門禁卡，我們這里有早餐，時(shí)間是早上六點(diǎn)到八點(diǎn)，需要的話請(qǐng)您們?cè)缧┚筒??！?p>　　“謝謝姐姐！

　　爸爸，你為什么會(huì)說美女而不是小姐、同志或者女士呢？”

　　“現(xiàn)在人把小姐和同志已經(jīng)解釋成另類稱呼，這樣叫容易產(chǎn)生誤會(huì)！至于女士，多為稱呼已婚認(rèn)識(shí)的稱呼！這位姑娘很年輕，就是結(jié)婚了叫美女或許會(huì)顯得輕浮，可是不會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)！”

　　“好了，我知道了，你們成年人的世界太復(fù)雜！”

　　“晚上記得你自己的功課！”

　　“好，沒問題，就是抄資料嘛，又不需要理解！”

　　“或許可以考慮一下寫個(gè)感想之類，這不是強(qiáng)求，只是建議，隨你！”

　　始建國(guó)元年（9年），王莽廢漢立新，令天下改郡、縣名。張掖郡改名設(shè)屏郡、觻得改名官式。

　　建武三年（27年），光武帝劉秀令各郡、縣恢復(fù)舊名。張掖郡及各縣恢復(fù)原名稱。

　　建康元年（144年），張掖、武威、隴西、漢陽、北地、武都，自上年九月以來地震180次，山谷坼裂，毀壞城寺，人民死傷，空情來重，順帝下詔并派光祿大夫到張掖視察慰問，安撫民眾。

　　獻(xiàn)帝興平元年（194年）六月，分張掖郡之日勒、山丹置西郡。

　　兩晉南北朝時(shí)期，沮渠蒙遜在張掖建立北涼國(guó)，都建康（今高臺(tái)縣駱駝城），他采取發(fā)展農(nóng)業(yè)，大興儒學(xué)，擴(kuò)大同西域各國(guó)的文化交流，繼承發(fā)揚(yáng)漢文化，推廣佛教，翻譯佛經(jīng)，開鑿石窟，并以當(dāng)?shù)匾魳?、歌舞與龜茲樂相結(jié)合，創(chuàng)造新的音樂《秦漢伎》等措施，使張掖文化呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，成為北方中國(guó)佛教的中心，同時(shí)也使張掖成為中國(guó)內(nèi)地與西域通使和商貿(mào)的中介。北魏（386－535年）時(shí)，《秦漢伎》傳入中原，稱《西涼樂》，成為北朝宮廷的“國(guó)伎”；張掖的佛教音樂傳入中原，稱《西涼州唄》，成為北朝佛寺的法樂。西魏廢帝三年（554年），因境內(nèi)之甘泉而改張掖為甘州。

　　唐時(shí)期，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“開置屯田，盡水陸之利，稻豐收稔，一縑數(shù)十斛，積軍糧數(shù)十年”。河西的國(guó)際貿(mào)易地位達(dá)到前所未有的高峰，張掖成為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要場(chǎng)所。經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了文化昌盛。著名高僧玄奘去印度（天竺）取經(jīng)，途徑張掖。詩(shī)人陳子昂奉旨視察張掖，寫有《上諫武后疏》。王維、高適、岑參、馬云奇等駐足甘州時(shí)均留下著名詩(shī)篇。甘州音樂《波羅門佛曲》傳入宮廷后，唐玄宗改制為《霓裳羽衣舞曲》。甘州邊塞曲流入中原后，成為教坊大曲，以《甘州破》、《甘州子》、《八聲甘州》、《甘州曲》等命名的詞牌、曲牌流傳甚廣。唐末，張掖與中原、西域關(guān)系密切，通互市，發(fā)展貿(mào)易；僧侶往返，佛教文化得到進(jìn)一步交流。

　　五代時(shí)，后梁乾化元年（911年），甘州回鶻攻沙州，張承奉力屈，訂城下之盟，奉回鶻可汗為父。后唐莊宗同光二年（924年）六月，甘州回鶻遣使向后唐納貢，乃冊(cè)封王仁美為英義可汗。后唐明宗天成三年（928年）甘州回鶻王仁裕（仁美之弟）遣使納貢，被封為奉化可汗。

　　北宋時(shí)期，天圣六年（1028年），黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊擊敗甘州回鶻，建立西夏。繼承漢文化傳統(tǒng)繼續(xù)興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，興辦教育，推崇佛教、道教，建成了規(guī)模宏大的佛教寺院－大佛寺。

　　元時(shí)期，置甘肅行省，張掖為省會(huì)。元世祖忽必烈親詔郎中董文用墾甘州之土為水田，仿寧夏之法種水稻。城內(nèi)建甘肅最大的糧倉(cāng)－扎渾倉(cāng)，供應(yīng)各路軍糧。意大利旅行家馬可波羅前往上都途中，曾在甘州停留一年，在《馬可·波羅游記》中記述了張掖的富庶、城市的規(guī)模以及宗教寺廟的宏偉。

　　明時(shí)期，張掖為陜西行都司及甘肅鎮(zhèn)的治所。

　　“爸爸，你看這樣可以吧！”

　　我看了看，說道：“可以，抄了不少，不過如果你能把這些理解就好了，不過這樣已經(jīng)可以了！”

　　“我已經(jīng)感覺到這里的滄桑了，好有歷史感，外國(guó)和這里比，感覺不是一個(gè)層次的！”

　　“呵呵，我們有著五千年文明歷史，不斷帶的歷史，記住這個(gè)詞‘?dāng)啻?，你自己思考去！?p>　　“沒有歷史才可以輕裝上陣，這樣或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更好！”

　　“你說的也有道理，還是那句話，存在即是合理的。文明文化，那是流淌在我們民族的血液，在特殊時(shí)候你才能感覺到！”

　　“好吧，有歷史的國(guó)家就是牛，什么情況都可以在歷史上，或者書籍上找出出處，我也是無語了！”