寶林寺老院主的嫉妒心，引崩了唐和尚的表情管理，唐僧一出來，三個(gè)徒弟立馬就察覺了異樣。那孫行者見老師父面上含怒，向前問：“師父，寺里和尚打你來？”
唐和尚答道：“不曾打。”
那豬八戒原本也不喜歡這唐和尚萬事留一線，但是現(xiàn)在卻打定主意，把這事兒終止到這一刻，也好為這老和尚留一留臉面，于是干脆直說道：“一定打來，不是，怎么還有些哭包聲？”
可那孫猴子卻揪著不放，再問道：“罵你來？”
唐和尚只得答道：“也不曾罵?！?p> 卻不料這猴頭早早心生不良，口中譏諷道：“既不曾打，又不曾罵，你這般苦惱怎么？好道是思鄉(xiāng)哩？”
唐和尚面皮通紅，只得唱道：“徒弟，他這里不方便?！痹噲D掩蓋掩蓋自己的尷尬，怎么就沒借豬八戒的坡下了自己這條驢呢？
可那孫猴子卻繼續(xù)追問，笑道：“這里想是道士？”
這態(tài)度，已然是擺明了就是要拆臺啊。那唐和尚又羞又怒了，卻還高叫著辯解道：“觀里才有道士，寺里只是和尚?！?p> 這一怒，孫猴子倒也不好再逼唐三藏了，雖說在寶象國，曾邀功請讓唐三藏別用緊箍咒，但是這手段始終在人家手里捏著。于是轉(zhuǎn)而道：“你不濟(jì)事，但是和尚，即與我們一般。常言道，既在佛會(huì)下，都是有緣人。你且坐，等我進(jìn)去看看?！卑?，這一番，不還在爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)么。
但是孫猴子那家伙哪兒是個(gè)講理的人啊，按一按頂上金箍，束一束腰間裙子，執(zhí)著鐵棒，徑到大雄寶殿上，指著那三尊佛像道：“你本是泥塑金裝假像，內(nèi)里豈無感應(yīng)？我老孫保領(lǐng)大唐圣僧往西天拜佛求取真經(jīng)，今晚特來此處投宿，趁早與我報(bào)名！假若不留我等，就一頓棍打碎金身，教你還現(xiàn)本相泥土！”
這就再次被報(bào)于僧官知曉，卻不料那老院主還抖著威風(fēng)，高叫道：“你這伙道人都少打！一行說教他往前廊下去蹲，又報(bào)甚么！再說打二十！”這做派，也難怪那烏雞國王不喜了。
可這好人遇上惡人，氣勢上就要少三分兒，那孫猴子乃是屬螃蟹的，就老院主去看，也只好躲在方丈門內(nèi)。但這孫猴子窮追猛打，卻趕上，撲的打破門扇，道：“趕早將干凈房子打掃一千間，老孫睡覺！”
那僧官戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的拖著，你不去三十里店享受，來我這里逞什么能。高叫道：“那借宿的長老，我這小荒山不方便，不敢奉留，往別處去宿罷?！?p> 嗨，這才是，遇上講理的人，他偏生不喜歡講理，遇上不講理的人了，他反而要講理了。世間之事，莫不是如此，弱肉強(qiáng)食，真乃公理也。
孫猴子聽了，就將棍子變得盆來粗細(xì)，直壁壁的豎在天井里，道：“和尚，不方便，你就搬出去！”以力欺人的，喜歡的就是用自家的強(qiáng)項(xiàng)，欺負(fù)你的弱項(xiàng)。那孫猴子在平頂山落淚，被智商壓制了一次，這不，在人家這兒找補(bǔ)了回來。
可那僧官還在哪兒硬撐，與院內(nèi)和尚各個(gè)商議，拿不出半點(diǎn)兒章程。是了，你就想掰腕子，也得有差不多的力氣啊，沒力氣裝什么大尾巴狼，還不是扶一國上位，留下的臭脾氣作祟。
那猴頭乃是個(gè)急性子，哪里等得這許久，又不能真?zhèn)€殺生，只好一棍子把那方丈之外的石獅子給打了個(gè)粉碎。如此，那僧官嚇破了膽，什么都好商談得出來，卻聽那猴頭的話，著院內(nèi)五百個(gè)和尚齊齊整整，來接唐僧。
豬八戒看見，也來說唐僧：“師父老大不濟(jì)事，你進(jìn)去時(shí)，淚汪汪，嘴上掛得油瓶。師兄怎么就有此獐智，教他們磕頭來接？”
唐三藏嘆道：“你這個(gè)呆子，好不曉禮！常言道，鬼也怕惡人哩?！?p> 這一來，取經(jīng)團(tuán)住進(jìn)了寶林寺，那孫猴子引起的不和諧，也因此而消散了許多。就此吃飽喝足，那唐長老竟然也來了詩興，就著這月圓中天，與徒弟們談起了詩來。
如此，那金蟬入凡，一番慨嘆，時(shí)間易逝，歸家尚難。唐和尚正不知“今宵靜玩來山寺，何日相同返故園？”卻被那孫猴子一番搶言，反講什么月圓月缺的大道理“前弦之后后弦前，藥味平平氣象全。采得歸來爐里煉，志心功果即西天?！?p> 那三藏法師聽了，還得為孫猴子這不顧肚皮，心堅(jiān)行易的行為事實(shí)所折服?？赡銋s哪里知道，那猴頭才是一行中，平時(shí)最輕松的那一個(gè)。
孫猴子和唐和尚都覺得不過爾爾，倒讓沙僧惱火了一回，你道為何？
要說起來，平日里在取經(jīng)團(tuán)中最輕松的，那定然是孫猴子和唐三藏了。孫猴子體質(zhì)又高，身體靈活，自然是猴子歸山，如魚得水。唐和尚最大的劣勢，乃是個(gè)凡身，卻也因?yàn)橛颀堮R背負(fù)，少有走路，唯有這騎馬難捱，卻是數(shù)年間已習(xí)慣。
而平日里最惱火的，自然就是豬八戒與沙和尚了。后勤保障乃是一個(gè)方面，唯有這餓著就是行路一天，連續(xù)要走上不少時(shí)候，才能遇到點(diǎn)兒正餐。既然消耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上，那唯有減少消耗。
可孫猴子定鼎了此番言論的基調(diào)，沙悟凈談得什么苦什么累？唯在旁笑道：“師兄此言雖當(dāng)，只說的是弦前屬陽，弦后屬陰，陰中陽半，得水之金；更不道水火相攙各有緣，全憑土母配如然。三家同會(huì)無爭競，水在長江月在天?！?p> 水是龍馬，火是唐僧，土自然是沙僧。這一番話，正是把團(tuán)結(jié)同心給提了出來，實(shí)質(zhì)上就是在找團(tuán)結(jié)的條件。此次吃飽，想要的，無非也就是后勤上的多多益善。是以內(nèi)部就不要爭競了，現(xiàn)實(shí)問題來得近，得到西天終是遠(yuǎn)啊。
嗨，此言卻是驚醒了那豬八戒，所謂飽暖思……睡，一眾來了興致，卻偏偏忘了現(xiàn)實(shí)，唯有那豬八戒記得累。取經(jīng)團(tuán)數(shù)年以來，唯有此次，乃是無事飽食，權(quán)當(dāng)放假，那豬八戒能不抓緊時(shí)間休整么。
至于說后勤問題，這取經(jīng)團(tuán)的話語權(quán)全然在于唐和尚和孫猴子，你能說上天？
其實(shí)這一點(diǎn)，又有誰知道這豬八戒其實(shí)才是最具備反抗精神的人呢？無論孫猴子和金翅大鵬雕如何反抗，他們都在沒有達(dá)成自己最終目的時(shí)候就被迫屈服了，只有豬八戒，雖然從頭到尾的目標(biāo)很小，但是卻也從來沒有停止過反抗和斗爭。
是啊，
夏雨逗秋蟬，
一鳴但二三；
嘹聲破清晨，
嘈遠(yuǎn)音自趕。
居高飲汁露，
蛹成乃壽短；
脫蛻渡歲月，
唯恐猶夢酣。
唐三藏聽了豬八戒的興意闌珊，只得道：“也罷，徒弟們走路辛苦，先去睡下，等我把這卷經(jīng)來念一念。”這其實(shí)就散會(huì)了，領(lǐng)導(dǎo)都喊“稍息”了。
但是那孫猴子卻偏接話道：“師父差了，你自幼出家，做了和尚，小時(shí)的經(jīng)文，那本不熟？卻又領(lǐng)了唐王旨意，上西天見佛，求取大乘真典。如今功未完成，佛未得見，經(jīng)未曾取，你念的是那卷經(jīng)兒？”
《心經(jīng)》不行么？問什么問，領(lǐng)導(dǎo)讓散會(huì)，底下還讓開小會(huì)，你說這不是出問題了么。
豬八戒、沙和尚也是火惱，咱能怎么辦，聽誰的？
唐和尚沒奈何，窮答道：“我自出長安，朝朝跋涉，日日奔波，小時(shí)的經(jīng)文恐怕生了；幸今夜得閑，等我溫習(xí)溫習(xí)?！?p> 于是這小領(lǐng)導(dǎo)孫猴子才道：“既這等說，我們先去睡也?！?