豬八戒的意思實(shí)有逼宮的意味，并非是要孫猴子解釋，那家伙老遠(yuǎn)不是說(shuō)了么，火來(lái)了；歸隊(duì)也講了，被哄騙了。是以豬八戒的意思，其實(shí)就是孫悟空你這借扇子的路，走不通，是不是該考慮下其他方式。比如說(shuō)，繞路遠(yuǎn)行。
不，這傲性的人，絕不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只會(huì)更進(jìn)一步。于是孫悟空詳解道：“我將扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！”
豬八戒覺(jué)得忒ＴＭ搞笑，你不說(shuō)，咱還猜不到么？于是打趣他道：“你常說(shuō)雷打不傷，火燒不損，如今何又怕火？”說(shuō)實(shí)話，這簡(jiǎn)直就是揭短兒了，是對(duì)那猴頭明明聽(tīng)得懂自己的意思，卻偏偏不認(rèn)可其他方法的回應(yīng)。
果然，那猴子就不接茬，反而接了豬八戒打趣的話，認(rèn)真回應(yīng)道：“你這呆子，全不知事！那時(shí)節(jié)用心防備，故此不傷；今日只為扇息火光，不曾捻避火訣，又未使護(hù)身法，所以把兩股毫毛燒了?！?p> 沙僧看他倆又吵了起來(lái)，只得還從中做和道：“似這般火盛，無(wú)路通西，怎生是好？”這不是超級(jí)無(wú)敵話題轉(zhuǎn)移大法么，卻問(wèn)的是誰(shuí)？
豬八戒也不管他問(wèn)的是誰(shuí)，就把自個(gè)兒想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)先：“只揀無(wú)火處走便罷?！?p> 一聽(tīng)這話，三藏法師頓時(shí)來(lái)了興趣，不久多走點(diǎn)兒路么，于是回應(yīng)道：“那方無(wú)火？”
豬八戒一看老和尚回應(yīng)了，趕忙說(shuō)道：“東方南方北方俱無(wú)火?！睎|方自然不能去，可南北皆能繞行，這話自然是給唐和尚堆砌的臺(tái)階。但是唐三藏嘴還沒(méi)開(kāi)呢，旁邊傳出一句來(lái)……
原來(lái)是孫猴子急不可耐，強(qiáng)問(wèn)：“那方有經(jīng)？”這不是廢話么？可傳遞出來(lái)的意思，那不就是非要找一找牛魔王一家的麻煩，非要過(guò)一過(guò)火焰山么！也是，以孫猴子的性格，被羅剎女給擺了一道，心中能沒(méi)點(diǎn)兒火氣么，既然能公報(bào)私仇，干嘛不順勢(shì)而為，順?biāo)浦勰兀?p> 豬八戒看他沒(méi)一丁點(diǎn)兒繞道的意思，知道他的意思就是走直線，只哼道：“西方有經(jīng)?！?p> 三藏法師眼看這團(tuán)隊(duì)又處于分裂模式，實(shí)在沒(méi)有辦法，現(xiàn)在那孫悟空的話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)不下于自己了，兩害相權(quán)取其輕，只得嘆道：“我只欲往有經(jīng)處去哩！”這話一說(shuō)，自然就是同意了孫猴子硬要過(guò)火焰山的做法。
沙僧也轉(zhuǎn)舵勸道：“有經(jīng)處有火，無(wú)火處無(wú)經(jīng)，誠(chéng)是進(jìn)退兩難！”有什么兩難，重新再去翠云山，再去芭蕉洞，三兄弟去兩個(gè)，不就能拿下羅剎女了么?？蛇@話不該沙僧說(shuō)，就正如豬八戒偏說(shuō)東方南方北方俱無(wú)火一般。
給領(lǐng)導(dǎo)留話的藝術(shù)他兩個(gè)倒是玩得挺溜，可惜沙僧的目標(biāo)不像是豬八戒一般跟人，而是跟事。這也就怪不得在寶象國(guó)沙和尚甚至是跪求那孫猴子救下唐和尚了。
幸好，他師徒正自胡談亂講，卻只聽(tīng)得有人打斷：“大圣不須煩惱，且來(lái)吃些齋飯?jiān)僮h。”原來(lái)竟是火焰山土地獻(xiàn)齋而來(lái)。
既然是當(dāng)坊土地，自然得問(wèn)一問(wèn)此方消息。那土地倒也老實(shí)，開(kāi)口就道：“要滅火光，須求羅剎女借芭蕉扇?！边@不是廢話么，再去一次翠云山不也就行了。
說(shuō)來(lái)也是，也沒(méi)個(gè)人知道翠云山和翠云宮的關(guān)系，地藏王實(shí)在是只知道做事，而不知道傳名。想那翠云山離此一千四百多里，他羅剎女因何不選個(gè)近一點(diǎn)的地方探望紅孩兒，不就是因?yàn)榇湓粕降拿峙c翠云宮同么。
同樣，這土地看了孫悟空手上的扇子，其實(shí)不認(rèn)識(shí)，可既然那猴頭越是扇，火勢(shì)就越大，那就必然可以說(shuō)：“此扇不是真的，被她哄了?！边@土地有他自己的目的，孫猴子也有。
此時(shí)的取經(jīng)團(tuán)其實(shí)際上分作了兩撥，孫猴子一幫，夾帶著沙僧必須要西去；另一幫卻是唐僧無(wú)力爭(zhēng)奪，豬八戒拼命要幫老和尚爭(zhēng)取。恰好二對(duì)二的情況，來(lái)的土地，卻不是個(gè)裁判么，正可以籍此押寶，看看聽(tīng)誰(shuí)的。
于是那猴頭就問(wèn)道：“如何方得真的？”
那土地又控背躬身微微笑道：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王。大力王即牛魔王也?！?p> 孫行者聞言，長(zhǎng)舒了一口氣，這不就符合了自己的目的了么。于是問(wèn)道：“這山本是牛魔王放的火，假名火焰山？”這才是投桃報(bào)李，這兒變得如此，土地是有責(zé)任的，而孫猴子一句話，這責(zé)任就易主了。
可惜，那土地卻是告罪說(shuō)出了此間奧妙來(lái)。原來(lái)是五百年前孫猴子大鬧天宮時(shí)，被擒入八卦爐內(nèi)煅煉，當(dāng)時(shí)出來(lái)后蹬倒丹爐，火磚掉下此處口化為了火焰山。而那土地，竟是兜率宮守爐的道人，被判失守罪下此來(lái)。
豬八戒聞言恨道：“怪道你這等打扮！原來(lái)是道士變的土地！”這倒不是在恨那道士，而實(shí)際上是在恨孫悟空，恨他造就了這座火焰山？不，他根本就沒(méi)這個(gè)能力，乃是恨他無(wú)事找事，非得要依自己的意，強(qiáng)過(guò)火焰山。
這其實(shí)也是不在其位，豬八戒沒(méi)細(xì)思此事，若只是兩條路而已，走哪一條不能到西天呢？可孫猴子注重的，卻是他和唐僧這兩條線，走火焰山，那才是漸漸向自己的方向靠攏的。
土地的話，孫悟空自己也是半信不信，他自己有多少斤兩，雖然已是盡可能的吹牛了，但是這火焰山到五行山，也是六萬(wàn)里之遙。更別說(shuō)五行山上的西天門，天庭之上的天外天了。他也只得很不自然的使出超級(jí)無(wú)敵話題轉(zhuǎn)移大法道：“你且說(shuō)，早尋大力王何故？”
土地這才說(shuō)出了牛魔王納妾，已是在積雷山摩云洞玉面狐貍處居住了兩年。而積雷山正在南方距此三千里之外。孫猴子聞言，這可是份兒大功績(jī)啊，簡(jiǎn)直就是為自己量身訂做的。
確實(shí)，牛魔王可以說(shuō)就是人間妖魔的金字塔頂端了，可這猴頭吃的是速度飯，偏生那老牛的武力值雖高，身子卻狼犺。用游戲的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這牛魔王就是個(gè)肉裝戰(zhàn)士，而卻是風(fēng)箏流刺客，那還需要怕他嗎，這還不是量身打造的是什么。
那土地有私心，能得此功，赦免回天；孫猴子也不遑多讓，有了機(jī)會(huì)，得此一大功績(jī)。如此那猴頭信心滿滿，約半個(gè)時(shí)辰尋找，這才到了積雷山。更巧的是，牛魔王還沒(méi)見(jiàn)著，就先見(jiàn)著了松陰下，那魔王新納的小妾。
碰面相詢，孫猴子本就是熙熙攘攘，皆為利來(lái)利往的人，乃想到：若說(shuō)出取經(jīng)求扇之事，恐這廝與牛王有親，且只以假親托意，來(lái)請(qǐng)魔王之言而答方可。于是超出往常躬身陪笑道：“我是翠云山來(lái)的，是翠云山芭蕉洞鐵扇公主央來(lái)請(qǐng)牛魔王的。”
這哪里是求人，這分明就是拱火兒啊！
說(shuō)實(shí)話，牛魔王一千多歲了，最需要解決的，乃是一千五百年的三災(zāi)大劫，娶這門小妾，也是不得已。是以羅剎女為他考慮了很多，牛魔王這一年半載，也從沒(méi)放下過(guò)自己的山妻來(lái)。
外人雖然不知，但是妻妾之間，哪里有什么友情，都是敵人。但是那猴子卻用敵人的身份，來(lái)請(qǐng)牛魔王，這是怕死得太慢么？不是，這是怕自己的分量不足，引不起牛魔王的注意。