他是無(wú)論如何也沒(méi)想到，這條紅鱗大蟒，乃正是他在五百年前，五行山天降之時(shí)，口噴鮮血所致。而這蟒蛇當(dāng)時(shí)本就普通，有感天災(zāi)，無(wú)處可躲，于是一路向西逃，直逃到此地，無(wú)路可逃為止，哪里知道五百年已過(guò)。
那蛇被就是蛟龍血脈的受益者，自然知道蛟魔王的厲害，雖五百年不敢忘也。是以一路匍匐而來(lái)，權(quán)當(dāng)磕頭，哪里知道蛟魔王受傷嚴(yán)重，駕云都不能，在此煩惱呢。
蛟魔王有腦殼，可這紅鱗蟒少智商，數(shù)日里溝通下來(lái)，原來(lái)此怪只懂得吞吐點(diǎn)兒霧氣攏身，全然不知道其他。至于說(shuō)西行之路，也在此被阻隔許久，無(wú)奈住下了。
兩人同病相憐，也就真?zhèn)€在此住下，蛟魔王教他以舌做槍耍，紅鱗蟒滿山做害爬。蛟魔王不害人，但坐不住這大蟒胃口大，山下村落請(qǐng)了道士拿它，這一日，卻是舌頭根上被刺了一劍，灰頭土腦的回來(lái)了。
蛟魔王也不問(wèn)它好歹，只見(jiàn)它進(jìn)食也困難，想拔了這舌頭上的長(zhǎng)劍，可也惱它傷生害命，干脆順著舌頭根子往上一破，把他一條舌頭給破成了兩條來(lái)。那大蛇也不很疼，舌尖血不久既止，反是開心得意，一條舌槍，做兩條舌槍耍。
蛟魔王很是無(wú)奈，你跟個(gè)畜生計(jì)較啥，自己又不是人，作為高等級(jí)物種，人類不是食物，那是啥？
經(jīng)夏入秋，西風(fēng)漸起，七絕山上爛柿子的味道紛紛而來(lái)下，蛟魔王是越來(lái)越呆不住了。既然坐不住，那就要想辦法，干等著做什么，飛不起來(lái)，做個(gè)筏子劃……可這樣就偏離了取經(jīng)團(tuán)西去的路線，路上的布置，就大概率遇不上它。
無(wú)奈之下，蛟魔王就訓(xùn)練著那條大蟒盤起來(lái)。原來(lái)這蟒蛇身子太大，沒(méi)什么地方可讓它能盤起來(lái)，是以一直也不大會(huì)。而蛟魔王讓他盤著的目的，乃是要把這蛇當(dāng)作一個(gè)彈簧，把他丟過(guò)山去。這難度可大，也不知能不能成。
隨著周圍的氣味越來(lái)越大，沖進(jìn)鼻子里面實(shí)在難受，就有水霧環(huán)繞，蛟魔王也實(shí)在不想再呆下去。這一日，一切準(zhǔn)備就緒，蛟魔王站在蛇頭上，讓那大蟒盤起來(lái)，越盤越緊，漸逐收攏身軀，一個(gè)震身，彈跳起來(lái)，蛟魔王一腳踏它下去，直沖天際……
六百四十九年，天開后四萬(wàn)七千零三十六年，取經(jīng)團(tuán)骨頭凍斷了幾根，這才等來(lái)了開春。一行缺衣少食，真?zhèn)€似爬雪山過(guò)草地，馬步也盡緩起，地面顯平，卻都沒(méi)什么力氣。正行之間，忽見(jiàn)一座高山，遠(yuǎn)望著與天相接。
這一番景象，在許久不見(jiàn)景色的空曠之地，可以說(shuō)是振奮人心。三藏法師強(qiáng)行笑了笑，打氣般揚(yáng)鞭指道：“悟空，那座山也不知有多少高，可便似接著青天，透沖碧漢。”這話乃是提一提士氣用的，至于直指悟空，這不是后勤太過(guò)糟糕么。
那猴子本就是個(gè)頂嘴的料，也知道自家?guī)煾狄庥兴福纱嘭?fù)氣頂回道：“古詩(shī)不云，只有天在上，更無(wú)山與齊。但言山之極高，無(wú)可與他比并，豈有接天之理！”
豬八戒聞言，頓時(shí)不高興起來(lái)，師傅說(shuō)你兩句，你還不樂(lè)意，你事兒做好了？于是懟道：“若不接天，如何把昆侖山號(hào)為天柱？”這意思并非是字面意思，乃是合著唐三藏的話語(yǔ)，意有所指，師傅還是對(duì)的。
可那孫猴子管你是誰(shuí)說(shuō)的，就所有人都錯(cuò)，我也是對(duì)的。于是咬著字眼兒道：“你不知，自古天不滿西北。昆侖山在西北乾位上，故有頂天塞空之意，遂名天柱?！?p> 沙僧一看，這又吵起來(lái)了，就算把那猴頭踢走，又能如何。于是偏幫一下，笑道：“大哥把這好話兒莫與他說(shuō)，他聽(tīng)了去，又降別人。我們且走路，等上了那山，就知高下也?！?p> 豬八戒哪里不明白沙僧變質(zhì)了，趕著沙僧廝耍廝斗，老師父也是馬快如飛，不再理會(huì)孫猴子。話題談不出去，后勤也沒(méi)有保障，有氣無(wú)力的取經(jīng)團(tuán)這一下斗氣，倒也加快了自家的步伐。沒(méi)多久，就到那山崖之邊。一步步往上行去。
說(shuō)實(shí)話，這山不但高，還很險(xiǎn)惡，唐三藏一路看過(guò)不少山，可還是見(jiàn)此心驚。
想是孫行者知道自己又差點(diǎn)兒犯了眾怒，沿行剖路，這才能讓氣虛體弱的取經(jīng)團(tuán)順利登上高山，行過(guò)嶺頭。正下平處，卻忽見(jiàn)祥光靄靄，彩霧紛紛，山路口竟有一所樓臺(tái)殿閣，隱隱的還有些鐘磬悠揚(yáng)。
三藏法師甚是高興，也不叫悟空了，反正那猴頭就不明白自己的筋斗云到底是派做什么用場(chǎng)的。卻道：“徒弟們，看是個(gè)什么去處。”這意思，其實(shí)就是不讓那猴頭亂帶節(jié)奏，畢竟取經(jīng)團(tuán)當(dāng)中，現(xiàn)在也只有那猴子有力氣為所欲為了。
可那猴頭看罷，卻回復(fù)道：“師父，那去處是便是座寺院，卻不知禪光瑞靄之中，又有些兇氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手?！?p> 取經(jīng)團(tuán)現(xiàn)在最需要的是什么呢？希望！那猴頭的話不異于給了大家希望，又非得親手把希望毀掉了。唐僧就道：“既有雷音之景，莫不就是靈山？你休誤了我誠(chéng)心，耽擱了我來(lái)意。”說(shuō)實(shí)話，希望這東西，在什么時(shí)候的作用最大呢，那不就是在絕望的時(shí)候么。
老和尚幾近聲嘶力歇，就好似餓昏了頭一般。孫猴子乃是此時(shí)營(yíng)養(yǎng)最好的人，也最是明白，趕緊道：“不是，不是！靈山之路我也走過(guò)幾遍，那是這路途！”這話本也算是實(shí)話，畢竟去過(guò)兩次，可現(xiàn)在的氛圍不對(duì)，場(chǎng)景不對(duì)，大家都不在清醒的時(shí)候。
豬八戒也幫腔道：“縱然不是，也必有個(gè)好人居住?！?p> 沙僧也干脆和稀泥道：“不必多疑，此條路未免從那門首過(guò)，是不是一見(jiàn)可知也。”
孫悟空能怎么辦，這不是自己給自己挖下的大坑么，這要是都吃一口飯，真不至于看不明白。本來(lái)也是，一路少人，可這廟宇修在緊要處，路難行不說(shuō)，關(guān)鍵規(guī)模太高，立在此處其實(shí)是不合理的?？涩F(xiàn)在的人眾，卻紛紛沒(méi)有了看白骨精時(shí)的警惕。
這事兒其實(shí)就和金皘山時(shí)沒(méi)什么兩樣，那孫猴子也明白了，不見(jiàn)棺材，說(shuō)什么有用呢，畢竟現(xiàn)在都是在抓救命稻草了，有棺材總比沒(méi)棺材好吧。他也只得道：“悟凈說(shuō)得有理?！?p> 唐長(zhǎng)老回光返照，策馬加鞭至山門前，見(jiàn)“雷音寺”三個(gè)大字，慌得滾下馬來(lái)，倒在地下，口里罵道：“潑猢猻！害殺我也！現(xiàn)是雷音寺，還哄我哩！”
那猴子也不再一力強(qiáng)勢(shì)，反陪笑道：“師父莫惱，你再看看。山門上乃四個(gè)字，你怎么只念出三個(gè)來(lái)，倒還怪我？”看來(lái)，他倒是明白了幾分兒牙齒落了，舌頭還在的道理，就是不知道能記得多久。
老長(zhǎng)老戰(zhàn)兢兢的爬起來(lái)再看，真?zhèn)€是四個(gè)字，乃“小雷音寺”。畢竟是根救命稻草，他就道：“就是小雷音寺，必定也有個(gè)佛祖在內(nèi)。經(jīng)上言三千諸佛，想是不在一方。似觀音在南海，普賢在峨眉，文殊在五臺(tái)。這不知是那一位佛祖的道場(chǎng)。古人云，有佛有經(jīng)，無(wú)方無(wú)寶，我們可進(jìn)去來(lái)?！?p> 確實(shí)，別跟我這感覺(jué)快要被餓死的人說(shuō)什么兇險(xiǎn)了，不管救命稻草救得救不得性命，那都是要抓住的，死馬當(dāng)活馬醫(yī)嘛。