壽陽(yáng)，豫州刺史府，前堂后宅皆披掛素白，凡皇帝行宮及豫州官員小吏無(wú)不頭裹白色包巾或抹額，以示哀悼。
建安侯劉粹遺體出殯之期臨近，還有不少各方遠(yuǎn)道而來(lái)的使者呈上主人書(shū)信，以示吊唁。但更多的只是走官驛傳書(shū)信，未派家屬仆從前來(lái)，畢竟壽陽(yáng)如今是個(gè)敏感的地方。
不過(guò)即算如此，朝庭也還是派了人來(lái)慰問(wèn)吊唁，并以太后的名義賜下許多喪葬物品。因?yàn)榈灿H朋遇喪，不論貴賤，不吊喪是不行的，會(huì)被認(rèn)為是不憐憫死者，因?yàn)闀r(shí)人相信靈魂不滅，否則雖是至親，以后也絕不相往來(lái)，形同陌路。
魏晉南北朝喪葬禮儀皆沿漢制，只是南北風(fēng)俗觀念有所不同，在佛道二宗的影響下，北方喪葬習(xí)俗越來(lái)越奢華，逢大喪遍請(qǐng)僧人誦經(jīng)，甚至修建佛寺，雕刻石窟大佛以為供奉，下葬則以許多珍寶財(cái)物、奴仆陪葬。
而南方則漸漸崇尚簡(jiǎn)禮薄葬，且多奉道門，遇喪則請(qǐng)道人誦經(jīng)，及至下棺之際，也須舉行七七齋、水陸法會(huì)等，程式十分繁瑣宏大。
但劉粹的喪禮，劉義符是沒(méi)辦法那么大辦的，否則行宮和刺史府就只顧得上治喪，軍政事務(wù)得全停下，所以，這實(shí)際只能行渴葬之禮，所謂渴葬，就是不按正式禮儀，緊急下葬，一切從簡(jiǎn)行事。如之前許多戰(zhàn)死的士兵之家，遺體找到認(rèn)領(lǐng)回的就只能行渴葬，家人為其建衣冠冢。
不過(guò)在出殯之日的這天一早，劉義符還是親自到刺史府后宅主持，調(diào)來(lái)五千軍士沿刺史府門前一直排隊(duì)到城北八公山鳳嘴坡墓地，劉懷之、劉曠之兄弟作為孝子，每當(dāng)有人祭拜或道士誦經(jīng)就得磕頭大哭，看得劉義符不寒而粟。
然后就是送棺下葬，以十六名豫州軍士抬棺至墓地，劉義行親率一眾官員送葬，到鳳嘴坡墓地，墓穴是以青磚砌成的長(zhǎng)方形拱頂墓室，長(zhǎng)六丈，寬三丈，就像一個(gè)小形的府衙一般，分前堂后寢，后墓室放棺槨，左右放置明器，前堂放一些擺設(shè)就可以了，最前是墓道，還要做封門閘防水等，最后還要填土，工程量很寵大。
不過(guò)當(dāng)天只是封閉里面墓室，然后就是由二十多名道士行誦經(jīng)、招魂等禮儀之事，由位尊或名望甚高者主持填下首丘之土，也就是墓室入口處。這事自然是劉義符來(lái)動(dòng)手，只是意思一下就行了，之后是工匠役徒們的事，墓室磚層之外要劣以粘土防水密封，最后再封以高高的土堆。
這天的事一過(guò)，劉義符就不用再為此事操心，剩下的是劉懷之兄弟自己的事，要丁憂守孝，修祠廟等一系列的事，也無(wú)法到劉義符行宮聽(tīng)用了。
刺史府府后宅，因劉粹遇刺，一眾州府官員普遍認(rèn)為不吉利，除劉懷之兄弟住過(guò)一段時(shí)間，再搬出來(lái)后，沈叔貍也不愿意入住，另在城內(nèi)找了一座官宅，白天前往視事，晚上從不在那里住。
劉義符勸了一次，沈叔貍不聽(tīng)，也沒(méi)什么辦法，只能由他。喪禮一過(guò)，劉義符就得為軍政之事操心了，首先府庫(kù)錢糧不足以獎(jiǎng)賞作戰(zhàn)有功的士兵，只能從周邊幾個(gè)郡府急調(diào)，勉強(qiáng)應(yīng)付過(guò)去。
可西曲陽(yáng)大營(yíng)還屯有六軍一萬(wàn)二千人，城西南大營(yíng)五千，城防州兵五千，這兩萬(wàn)二千兵的操練與供給都需要他來(lái)想辦法。目前因?yàn)樯蚴遑?、高道?jǐn)、李德元、王公度等人的影響，還能從北面豫州抽調(diào)糧草，時(shí)間一長(zhǎng)就很難辦了。
喪事三日后的一早朝會(huì)，趁著西曲陽(yáng)大營(yíng)的高道謹(jǐn)與眾將都趕來(lái)參加喪禮沒(méi)回營(yíng)，劉義符便適時(shí)拋出了這個(gè)問(wèn)題。
對(duì)此，吉翰是有考慮過(guò)，先奏道：“只要行營(yíng)能保持勝局，則北面豫州九郡一些持觀望態(tài)度的郡府也會(huì)宣布效忠，大可不作理會(huì)。而壽陽(yáng)沿淮河一線，已宣布效命只供給錢糧及部份兵員，未派官員來(lái)效力的，有馬頭、安豐、戈陽(yáng)、義陽(yáng)等四郡，亦可不作計(jì)較，但軍隊(duì)供養(yǎng)不易，須得以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，有兩個(gè)作戰(zhàn)方向供陛下選擇，一為全取南豫州，二為取雍州，望陛下明斷。”
“依某看來(lái)，取南豫州不如取雍州！”沈叔貍又道：“恰好昨日傍晚，臣的同宗族侄新野郡太守沈敞之差家仆來(lái)送信，先是到了汝南，再轉(zhuǎn)道來(lái)壽陽(yáng)，據(jù)信中所稱，雍州刺史諸叔度病逝于任上，本已報(bào)喪往荊州，恰逢宜都王被朝中迎為監(jiān)國(guó)，便暫命臣族侄敞之代領(lǐng)州府事，是以取雍州，事半功倍啊?！?p> 這消息真是喜憂參半，劉義符一聽(tīng)面色復(fù)雜，就聽(tīng)何承天一臉奇怪地問(wèn)：“宜都王既被迎立，那為何不以到彥之領(lǐng)雍州事？”
“咦？何參軍竟能料到此事，據(jù)說(shuō)宜都王府王華、王曇首便當(dāng)眾如此進(jìn)言，但宜都王未采納，大概是因?yàn)闆](méi)有到彥之領(lǐng)兵護(hù)衛(wèi)，宜都王不敢放心，無(wú)人可用，便以臣族弟領(lǐng)之?！鄙蚴遑偦氐馈?p> 劉義符大為心動(dòng)，卻轉(zhuǎn)頭看向左側(cè)高道謹(jǐn)、朱景符、趙伯符、魏像、陳珍、張弼、申恬等眾將，問(wèn)道：“那你們?nèi)绾慰茨?？?p> “在座諸位也算是沒(méi)有外人，那么也就無(wú)不可言說(shuō)之事?！备叩乐?jǐn)笑了笑，語(yǔ)氣不急緩，又道：“臣聽(tīng)聞，建安侯臨終有遺言，建議陛下巡幸蜀中，臣近來(lái)每每思之，這與陛下處境而言，當(dāng)真乃不二之良策，何也？宜都王一旦到京，調(diào)檀道濟(jì)統(tǒng)兵出征，壽陽(yáng)將岌岌可危，而徐州久無(wú)消息，王使君來(lái)援之事已不可強(qiáng)求，如此情勢(shì)，先取雍州以觀時(shí)局，再好不過(guò)！”
劉義符心中已有了決定，但還是環(huán)視堂上眾人問(wèn)：“諸位可有異議者，只要理由恰當(dāng)，也并非不可反對(duì)?！?p> “取雍州，幸巴蜀？這是割據(jù)之局啊，會(huì)不會(huì)舍近求遠(yuǎn)了呢？一旦去了可就淡出了京城視野，于朝政再難以影響，將來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，恐怕也難以再打回建康了?！?p> 反倒又是自己的先生的何承天心有疑慮，不過(guò)這也正常，在劉義符渡江北上開(kāi)始，這個(gè)局面就已經(jīng)初步形成，不然早在出建康城時(shí)就可以采納郭叔融之策。
現(xiàn)在發(fā)展到這一步，除非王仲德前來(lái)勤王，其余可沒(méi)有人是擁有優(yōu)勢(shì)兵力的檀道濟(jì)的對(duì)手。而且王仲德用兵一向穩(wěn)重，擅長(zhǎng)避實(shí)擊虛，本來(lái)就比用兵以“奇詭”著稱的檀道濟(jì)略遜一籌，劉義符可不覺(jué)得現(xiàn)今情況下，自己統(tǒng)兵就能打得過(guò)檀道濟(jì)。
這時(shí)，久未出聲的魏像卻道：“取雍州是個(gè)好策略，陛下現(xiàn)有兵數(shù)萬(wàn)，不如棄守壽陽(yáng)，以雍州下荊、湘諸州，再取蜀中豈不是更好？”
“不錯(cuò)！某亦贊同此策，棄江淮御邊之險(xiǎn)與三吳高門聚集之地，更利于集中實(shí)力，鞏固地位，況且荊州有水師船工無(wú)數(shù)，可與江東抗衡，那時(shí)穩(wěn)住陣腳，再取蜀中不遲。一旦先入蜀中，再要打出來(lái)可就難了。”陳珍附和道。
朱景符坐不住了，立即接口道：“諸位，還是高太守所言含蓄，但卻穩(wěn)妥，先取有把握可下之雍州，再觀時(shí)局而動(dòng)，話雖如此，但取雍州的同時(shí)，難道就不能順便遣使入梁州漢中嗎？說(shuō)不定蜀中可傳檄而定呢，至于荊、湘、郢三州，卻是少不得一場(chǎng)硬戰(zhàn)，到那時(shí)，以蜀中為大后方，坐擁荊、湘，再謀取江東不遲?！?p> 剩下刺史府屬官左子逸、楊恭，嫡系如張弼、申恬、垣護(hù)之等資歷還低的一群文武們面面相覷，小聲交頭接耳，顯得各有心思。
本來(lái)的議題是籌備錢糧，結(jié)果被吉斡引入到下一步要擴(kuò)展生存空間的方向上，在座又是將領(lǐng)居多，這話題不但跑偏，還有點(diǎn)停不下來(lái)的趨勢(shì)。
有道是，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，現(xiàn)在確實(shí)急需確立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大方略，眾文武都說(shuō)得這么明白了，劉義符當(dāng)然知要有所取舍，只是有些始料未及，腦子思維有點(diǎn)亂了，只好暫時(shí)把話題再拉回來(lái)，淡然開(kāi)口，一錘定音。
“既然取雍州都沒(méi)有異議，那大家都準(zhǔn)備一下，三五日內(nèi)必須定策，若皆有意隨朕西巡，錢糧就不是問(wèn)題，今日就此散了吧?！?