從一封匿名信里看見(jiàn)一句話，是“數(shù)麻石片”(原注江蘇方言)，大約是沒(méi)有本領(lǐng)便不必提倡改革，不如去數(shù)石片的好的意思.因此又記起了本志通信欄內(nèi)所載四川方言的“洗煤炭“.想來(lái)別省方言中，相類(lèi)的話還多；守著這專(zhuān)勸人自暴自棄的格言的人，也怕并不少.
凡中國(guó)人說(shuō)一句話，做一件事，倘與傳來(lái)的積習(xí)有若干抵觸，須一個(gè)斤斗便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱.否則免不了標(biāo)新立異的罪名不許說(shuō)話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容.這一種人，從前本可以夷到九族，連累鄰居；現(xiàn)在卻不過(guò)是幾封匿名信罷了.但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮，不知不覺(jué)的也入了“數(shù)麻石片”黨.
所以現(xiàn)在的中國(guó)，社會(huì)上毫無(wú)改革，學(xué)術(shù)上沒(méi)有發(fā)明，美術(shù)上也沒(méi)有創(chuàng)作；至于多人繼續(xù)的研究，前仆后繼的探險(xiǎn)，那更不必提了.國(guó)人的事業(yè)，大抵是專(zhuān)謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng)，以及對(duì)于一切的冷笑.
但冷笑的人，雖然反對(duì)改革，卻又未必有保守的能力:即如文字一面，白話固然看不上眼，古文也甚提得起筆.照他的學(xué)說(shuō)，本該去“數(shù)麻石片”了；他卻又不然，只是在莫名其妙的冷笑.
中國(guó)的人，大抵在如此空氣里成功，在如此空氣里萎縮腐敗，以至老死.
我想，人猿同源的學(xué)說(shuō)，大約可以毫無(wú)疑義了.但我不懂，何以從前的古猴子，不都努力變?nèi)?，卻到現(xiàn)在還留著子孫，變把戲給人看.還是那時(shí)竟沒(méi)有一匹想站起來(lái)學(xué)說(shuō)人話呢?還是雖然有了幾匹，卻終于被猴子社會(huì)攻擊他標(biāo)新立異，都咬死了；所以終于不能進(jìn)化呢?
尼采式的超人，雖然太覺(jué)渺茫，但就世界現(xiàn)有人種的事實(shí)看來(lái)，卻可以確信將來(lái)總有尤為高尚尤近圓滿(mǎn)的人類(lèi)出現(xiàn).到那時(shí)候，類(lèi)人猿上面，怕要添出“類(lèi)猿人“這一個(gè)名詞.
所以我時(shí)常害怕，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話.能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲.有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火.
此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光.倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?lèi)，連我都在內(nèi).
我又愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭.尼采說(shuō):
“真的，人是一個(gè)濁流.應(yīng)該是海了，能容這濁流使他干凈.”
“咄，我教你們超人:這便是海，在他這里，能容下你們的大侮蔑.”（《札拉圖如是說(shuō)》的序言第三節(jié)）
縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通.幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了.
這還算不到大侮蔑——因?yàn)榇笪昝镆岔氂心懥?
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！
以上全文全是出自于魯迅的文章。
這段日子很不平常，我想該做出決斷的時(shí)候到了。
夢(mèng)始于起點(diǎn)，亦終于起點(diǎn)。
既然沒(méi)有能力寫(xiě)下去，那就完結(jié)了吧！
我是螢火之光，亦愿照亮一寸天地，為后人掃除黑暗！