曹操傳-最終篇

　　周魴在石亭戰(zhàn)死，以此為契機(jī)，曹操順勢(shì)將江東為首的吳國(guó)勢(shì)力圈全部納入了自己的管轄，剩下的敵人只有聚首在巴蜀之地，始終頑強(qiáng)地和曹操對(duì)抗的劉備而已了，亂世的終焉已經(jīng)近在眼前。

　　建安二十九年，元日大宴上。

　　曹操身著華服，端起酒樽走到文臣武將的面前大聲說(shuō)道：“這世上沒(méi)有萬(wàn)壽無(wú)疆之人，卻有澤被萬(wàn)民之功業(yè)。今日酒宴，與12年前孤官渡前之大宴，何等相似。20年來(lái)，孤平黃巾，定河北，征烏桓，敗呂布，收荊州。天下九州，得其六，方有今日中原之一統(tǒng)。四海之內(nèi)英雄，可有誰(shuí)？能勝孤一籌。孤今日，當(dāng)不當(dāng)?shù)?，受眾卿這一杯賀酒?！?p>　　“大王當(dāng)受！??！大王當(dāng)受?。?！”

　　“哈哈哈哈……”

　　曹操大笑之后，卻沒(méi)有飲酒，反而一臉哀痛地將酒倒在了地上沉聲說(shuō)道：“這一杯酒，孤不當(dāng)飲。只因天下未定，戰(zhàn)亂未平，蒼生離亂，田園荒蕪。你們這一路行來(lái)。所見(jiàn)的洛陽(yáng)城是何等的殘破。這杯酒，當(dāng)祭典韋，祭郭奉孝，祭荀令軍，祭龐德，祭夏侯淵，也祭孤的子侄曹昂，曹安民，也祭關(guān)云長(zhǎng)。祭20年來(lái)，為定亂安民，將熱血灑入地下的將士英靈。希望在來(lái)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蒙上蒼庇佑，能天下歸一?！?p>　　此時(shí)，益州的劉備也知道不能再拖下去了，于是召集了手下全部的兵馬，打算孤注一擲，越過(guò)漢中渚峰，北上討伐曹操，匯集兵力糧草于漢中。

　　建安三十年，二十八萬(wàn)魏軍分三路南下:西路軍由司馬懿所率的六萬(wàn)多人，出狄道向甘松、沓中直接進(jìn)攻諸葛亮;中路軍由夏侯?lèi)饰迦f(wàn)多人馬，自祁山向武街、陰平之橋頭切斷劉備后路;而東路軍由曹操率主力十余萬(wàn)人，再分三路分別從斜谷、駱谷、子午谷進(jìn)軍漢中。

　　決戰(zhàn)前夕，魏軍大帳深夜。

　　夏侯?lèi)诓懿偕砼裕荒樃锌卣f(shuō)道：“沒(méi)想到，那個(gè)賣(mài)草鞋的劉備居然成為了我們最后的敵人。”

　　曹操端起酒樽一飲而盡，笑著搖搖頭說(shuō)道：“不對(duì)，只有那家伙......才有資格來(lái)阻礙孤的霸道?！?p>　　夏侯?lèi)贿吤约旱暮殻贿叧了贾f(shuō)道：“因?yàn)樗岢柿x，以情立世……的緣故嗎？可是孟德啊，人是無(wú)法舍棄情感的。不管你再怎么宣揚(yáng)律法，想以有才能的人來(lái)統(tǒng)治人世?！?p>　　曹操看著月色下的星空?qǐng)?jiān)定地說(shuō)道：“根本就不需要舍棄，人要是沒(méi)有感情是無(wú)法存活的。但是，如果事事依賴(lài)人情，就永遠(yuǎn)無(wú)法跨出腳步。為了讓天下前往下一個(gè)階段，避免再度發(fā)生這樣的戰(zhàn)亂......孤要用孤的道理來(lái)改變天下！”

　　此戰(zhàn)一打就是三年，雙方死傷合起來(lái)將近四十萬(wàn)人。

　　建安三十四年，魏蜀兩軍在成都，展開(kāi)了慘烈的攻城戰(zhàn)。終于到了第十天，成都陷落，劉備同麾下二十余位謀臣武將，一起戰(zhàn)死于城墻之上。

　　至此亂世終結(jié)，天下一統(tǒng)。

　　建安三十五年正月，曹操在洛陽(yáng)建萬(wàn)軍冢。又立一巨大石碑，將此戰(zhàn)死亡將士的名諱，一一列于其上，工程浩大，年逾方止。

　　期間，曹操在此設(shè)祭壇，以告慰將士在天之靈，洛陽(yáng)百姓、曹軍上平，皆圍觀一旁。

　　置香案，鋪祭物，列燈八八六十四盞。以作揚(yáng)幡招魂。

　　待得旭日升起時(shí)分，曹操身著華服，頭頂金冠，親自臨祭，柱劍而立。

　　心中暗自想到：霸道已成……今后，孤要朝著天道而行了。

　　而讀祭文之事嘛，自然落到了司馬懿身上，只見(jiàn)司馬懿著一身白色素服，面色肅然，微吸一口氣，待得臺(tái)下人聲乃止，緩緩讀道：

　　“維大漢建安三十五年春正月四日，魏王曹操，謹(jǐn)陳祭儀，享于故歿戰(zhàn)事軍中將士曰：我大漢稟天而盛。威傳日澤，名播鳥(niǎo)瞰。士卒兒郎。盡是九州豪杰；官僚將校，皆為四海英雄：習(xí)武從戎。投明事主，莫不同申三令，屢戰(zhàn)賊子；齊堅(jiān)奉國(guó)之誠(chéng)，并效忠君之志。

　　將士或?yàn)榱魇杆?，魂掩泉臺(tái)；或?yàn)榈秳λ鶄?，魄歸長(zhǎng)夜：生則有勇，死則成名。今日天下一統(tǒng)，獻(xiàn)俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞：隨我旌旗。逐我部曲，同回上國(guó)。各認(rèn)本鄉(xiāng)，受骨肉之蒸嘗，領(lǐng)家人之祭祀；莫作他鄉(xiāng)之鬼，徒為異域之魂。

　　汝等各家盡沾恩露，當(dāng)年給衣糧，月賜康祿。用茲酬答，以慰汝。

　　生者既凜天威，死者亦歸王化，想宜寧帖，母致號(hào)啕。

　　聊表丹誠(chéng)，敬陳祭祀。

　　嗚呼，哀哉！伏惟尚饗！禮樂(lè)起......”

　　----------我是萬(wàn)惡的分割線(xiàn)---------

　　史書(shū)記錄：

　　曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。

　　東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。

　　曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱(chēng)建安風(fēng)骨。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。