墨文知曉其意，一品、二品的丹藥用的都是普通的藥材，煉制方法沒有那么多講究，最多用到一兩株靈藥，因此藥性低，靈性更低。
所以三品以下大多數(shù)都是只有療傷的效果，如果只能煉制出這種等級(jí)的丹藥的人，這人甚至不能稱之為煉丹師，因?yàn)橄啾褥`丹的煉制，一點(diǎn)技術(shù)含量都沒有。
墨文默默將丹方收好，心想這一天應(yīng)該就在不久的將來。
嚴(yán)穹見墨文信心滿滿的模樣，也不知是該鼓勵(lì)還是敲打，但想到對(duì)方只用了一顆開竅丹就開了七竅，在煉丹的天賦上也不會(huì)差到哪去，況且還是荒龍鼎選擇的人。
在墨文收好后，嚴(yán)穹將最后一件，通體赤紅的物品拿在手中說道：“還有一樣便是這東西，火晶”
“火晶？”，聽到這名字，墨文挪了挪懷中的乾坤袋想道“跟靈晶有什么區(qū)別嗎？”
墨文還在猜想之際，嚴(yán)穹手中的火晶便懸浮而起，緊接著冒起熊熊火焰，頓時(shí)，四周的溫度迅速上升，讓墨文感覺身處火海之中。
“我們煉丹時(shí)要用到的還有火源，這火晶無疑是最好的選擇，只需輸入靈力，便可讓之燃火，火焰的控制也非常簡(jiǎn)單，當(dāng)然，如果你修煉的是火屬性靈力，那就再好不過了”
說著，嚴(yán)穹停止輸入靈力，火晶上的火焰隨之消失，溫度也降了下來。
“長(zhǎng)老，萬一煉丹時(shí)靈力用完了，該怎么辦？其實(shí)我們用地火不是更好嗎？”，墨文聽到要用靈力當(dāng)做火源，而且依剛才來看，似要消耗不小的程度，連忙問道。
“要是在煉制藥材中斷了火源，最多浪費(fèi)一株靈藥，若是在合丹時(shí)的話，那之前所做的一切，就都白忙活了，所以在這之前，一定要做好充足的準(zhǔn)備”
“另外你說的地火嘛，這火源用起來確實(shí)更方便，但是我們總不能每次煉丹都得找處火源吧，而且地火都要布置好后才可以使用，其中可是布滿火毒”
聞言，墨文這才明白是自己想的太簡(jiǎn)單了，煉制一顆靈丹的必備條件，就已經(jīng)將絕大多數(shù)人拒之門外，這些必備的物品倒顯得不那么重要。
他體內(nèi)的靈力可以說是同境界的雙倍，夠不夠用還不知道，而且對(duì)于他來說，煉丹還不是時(shí)候，想這些不過是徒增煩惱。
現(xiàn)在唯一要做的是，先適應(yīng)五感提升帶來的弊端，說是適應(yīng)，也是在讓自己慢慢的控制住五感，達(dá)到收放自如時(shí)，便可以開始嘗試了。
嚴(yán)穹說完后，便將這些物品收好，墨文沒適應(yīng)好，他也沒法繼續(xù)教下去，對(duì)此，他也幫不上忙。
不過算算時(shí)間，應(yīng)該也差不多了，但出乎嚴(yán)穹意料的是，又再過了四個(gè)時(shí)辰后，墨文才恢復(fù)到平常的狀態(tài)。
嚴(yán)穹不禁又氣又笑，心想“怪不得開竅那么快，原來時(shí)間都花在這上了”
“感覺如何？”嚴(yán)穹問道。
墨文猛吸一口氣后道：“差不多了，長(zhǎng)老久等了”
幾個(gè)時(shí)辰下來，在他極盡全力的適應(yīng)后，終于可以自如的收放五感。
神魂體既是第二的身體，同樣也是自己，兩者有共同的意識(shí)，之所以神魂體只會(huì)跟隨自己的動(dòng)作，其實(shí)是自己還沒有適應(yīng)他的存在，潛意識(shí)中他還是一人一魂。
嚴(yán)穹說的方法很有效，墨文先是把意識(shí)放到神魂體那邊，控制肉身的行動(dòng)，一開始確實(shí)很生疏，第一次感覺自己的肉身如此陌生。
可是由于五感帶來的沖擊太強(qiáng)，沒過一會(huì)他便又換了回來，不過這短時(shí)間的調(diào)換之下，他還是捕捉到了一絲契合感。
隨即憑借這絲契合感，墨文開始嘗試自身不動(dòng)，又要神魂體動(dòng)起來，果然，試了一遍后，神魂體做了除他以外不同的動(dòng)作，抬了一下眉毛。
但就這一下細(xì)微的差異，讓墨文覺得未來可期。
于是，接下來他要讓意識(shí)，呆在神魂體上的時(shí)間更長(zhǎng)，神魂體要適應(yīng)肉身，他也要適應(yīng)神魂體。
隨著意識(shí)兩者間來回切換，墨文把在神魂體上的感覺，一次次與肉身上感覺交合在一起，就像是兩塊相同的拼圖，在互相調(diào)換了一下位置。
等到最后一塊拼圖調(diào)換后，墨文嘗試了一遍，在他的意念操控下，神魂體至眉心飛出，他打了一套軍體拳，而神魂體只是默默的站在一邊。
一心二用，要的是二者可以同時(shí)做不同的事。
神魂體有形無實(shí)，其存在的方式就是神念，作為魂體，也可以有提升實(shí)力的方法，不過與正常的修煉方法完全不同。
煉氣士，肉身是基礎(chǔ)，丹田是本質(zhì)，靈魂是意念，也就是所謂的精氣神，修的便是氣，也就是丹田。
體修顧名思義修的便是肉體，也就是精氣神中的精，丹田起的不過是輔助作用。
精氣神中的神俗稱靈魂，靈魂脆弱，傷之即潰，一個(gè)人體內(nèi)的靈魂存在與否，就意味這人是生或死，迄今為止，也只有煉丹師這種天生二魂的人，敢在上面打主意。
體修之路過為艱難，險(xiǎn)些斷絕，煉氣更為適合當(dāng)今的修士，成了主流，天生二魂的人何其稀少，靈魂的修煉方法也是一代一代傳承，才得以傳承下來。
以嚴(yán)穹來說，他這一脈，除了他與墨文，就只剩四人，而且都還是他的弟子，當(dāng)真是孤苦伶仃。
所以也就養(yǎng)成了這樣一種習(xí)性，一代大師不是在尋徒，就是在尋徒的路上，那種送上門的還不要。
而且教練丹可比教修煉難得多，修煉尚且可以自行感悟，遇到瓶頸時(shí)再請(qǐng)教也不遲。
可煉丹的每一步，對(duì)新手來說都是空白盲區(qū)，天賦差點(diǎn)的話，讓他自行感悟就好比精衛(wèi)填海。
培養(yǎng)一個(gè)煉丹師，就好比往無底洞中丟錢，如果對(duì)方爭(zhēng)氣點(diǎn)那道也罷，怕只怕所有的付出連回響都聽不到一聲。
所以為師者為了對(duì)方少走彎路，對(duì)方在這個(gè)領(lǐng)域沒有完全了解前，都得像跟屁蟲似的呆在身旁。
因此，他人都說一代大師，一生能夠教出一兩位出色的弟子，都是上輩子修來的福分，雖然有些夸張，但事實(shí)就是如此。
嚴(yán)穹這一脈其祖師是圣域響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，其名下弟子可謂才絕滿堂，但傳承到嚴(yán)穹這一代，已知的就只剩他這一人，其他的蹤跡全無，是生是死都是未知數(shù)。
“長(zhǎng)老，熔煉靈石的方法，還請(qǐng)?jiān)谘菔疽槐椤?，墨文?duì)嚴(yán)穹弓身道，對(duì)方在這坐等這么久，這實(shí)在讓他不好意思。
嚴(yán)穹對(duì)此卻并不在乎，他起身再次走到熔爐邊：“你且看好在熔爐中發(fā)生的一切，再用心去感應(yīng)”
話音剛落，一股靈魂力量便從嚴(yán)穹眉心透出，見狀，墨文也是動(dòng)用神念往熔爐中探去。
只見對(duì)方的神念覆蓋住了整個(gè)熔爐，爐壁上頓時(shí)浮現(xiàn)出密密麻麻的道紋，不到一息時(shí)間，地底的地火便涌了上來，接著每一條道紋都燃起熊熊烈火，不一會(huì)兒，便將爐底的那塊靈石融成液體，隨后從另一邊流出爐外。
哐當(dāng)！
一聲脆響，約兩百塊靈輪新鮮出爐。
“看明白了嗎？”，收回神念后，嚴(yán)穹對(duì)墨文問道。
半晌后，墨文是懂非懂的點(diǎn)了下頭道：“應(yīng)該明白了”
“那你來試試，老夫會(huì)在一旁提醒你”
墨文應(yīng)是，隨后嚴(yán)穹把位置讓出，墨文上前深吸一口，不再猶豫。
“第一步，將靈石放入爐中”，嚴(yán)穹開口道。
墨文依話照做，伸出靈力凝聚而成的大手，將一塊人頭大小的靈石放進(jìn)了熔爐。
“第二步，找到引火道紋，把它激活”
墨文依話將神念探進(jìn)爐中，當(dāng)覆蓋住整個(gè)熔爐的時(shí)候，引火道紋的全貌在他腦海中浮現(xiàn)。
這道紋刻畫的是十只神鳥，名為金烏，爐底還有一棵樹，名為扶桑，在遠(yuǎn)古時(shí)期，扶桑樹是一個(gè)世界，這個(gè)世界中天火彌漫，炎獸如蟻，十陽為主宰...
墨文在典籍中看過有關(guān)金烏的記載，這熔爐中的引火道紋以金烏為原型刻畫，還真有那么一些道理。
縱觀全貌后，墨文找到了激活道紋的方法，就是爐底的扶桑樹，隨后將神念輕觸上去，密密麻麻的道紋浮現(xiàn)，地火被吸引上來，頃刻間，熊熊烈火就將熔爐灌滿。
見墨文這么快就找到了引火道紋，并且將之激活，嚴(yán)穹露出欣慰的笑容，但隨后他的臉色就發(fā)生了變化，因?yàn)樗岬搅艘唤z不妙的味道，。
砰！
就在這時(shí)，一聲悶響從熔爐中傳出，墨文隨即一屁股摔在地上，四腳朝天，對(duì)此大為震驚。
“長(zhǎng)老！靈石爆炸了”